জ্বলদ্ভির্নিশিতৈর্বাণৈর্দীপ্ততেজসমচ্যুতম্
বৈন্য জ্বলন্ত তীক্ষ্ণ তীর আর দীপ্ত শক্তি নিয়ে নিরন্তর তার পেছনে ছুটল।
অলবন্তী তু সা ত্রাণং বৈন্যমেবান্বপদ্যত
কোথাও আশ্রয় না পেয়ে, পৃথিবী শেষে বৈন্যর কাছেই গেল।
উবাচ বৈনং নাধর্মঃ স্ত্রীবধে পরিপশ্যতি
সে বৈন্যকে বলল, 'নারীকে আঘাত করলে কোনো অন্যায় হয় না।'
মযি লোকাঃ স্থিতা রাজন্মযেদং ধার্যতে জগত্
'রাজন, সব জগৎ আমার ওপর নির্ভর করে; এই বিশ্ব আমি ধারণ করি।'
স মাং নর্হসি বৈ হন্তুং শ্রেযস্ত্বং চ চিকীর্ষসি
'তুমি আমাকে মারতে পারো না; তুমি তো মঙ্গলের ইচ্ছা করো।'
উপাযতঃ সমারব্ধা সর্বে সিদ্ধ্যন্ত্যুপক্রমাঃ
'যথাযথ উপায় নিলে, সব কাজেই সফলতা আসে।'
অন্তর্ভূতা ভবিষ্যামি জহি কোপং মহাদ্যুতে
'আমি সব প্রাণীর মধ্যে বাস করব; হে মহাশক্তিমান, রাগ ছেড়ে দাও।'
সত্ত্বষু পৃথিবীপাল ধম ন ত্যক্তুমর্হসি
'হে পৃথিবীর রক্ষক, প্রাণীদের মধ্যে ধর্ম রক্ষা করো; কখনো তা ছাড়বে না।'
ক্রোধং নিগৃহ্য ধর্মাত্মা বসুধামিদমব্রবীত্
রাগ দমন করে, ধর্মপরায়ণ রাজা পৃথিবীকে বললেন—
একং প্রাণী বহূন্বাপি কর্ম তস্যাস্তি পাতকম্
'একজন বা অনেক প্রাণী—যাকে মারাই হোক, পাপ হয়।'
তস্মিন্হতে নাস্তি শুভে পাতকং চোপপাতকম্
'যদি যে মারা যায় সে সৎ না হয়, তবে কোনো পাপ বা অন্য দোষ হয় না।'
যদি মে বচনং নাদ্য করিষ্যসি জগদ্ধিতম্
'আজ যদি তুমি আমার কথা শুনে জগতের মঙ্গল না করো—'
আত্মানং প্রথযিত্বেহ প্রজা ধারযিতা স্বযম্
'নিজেকে এখানে প্রতিষ্ঠিত করে, তোমাকেই প্রজাদের রক্ষা করতে হবে।'
সংজীবয প্রজা নিত্যং শক্তা হ্যসি ন সংশযঃ
'প্রজাদের সবসময় জীবিত করো; তুমি পারো, এতে কোনো সন্দেহ নেই।'
নিযচ্ছেযং ত্বদ্বধার্থমুদ্যন্তং ঘোরদর্শনম্
তোমাকে হত্যার উদ্দেশ্যে যে ভয়ঙ্কর রূপ ধারণ করেছে, আমি তাকে নিশ্চয়ই থামিয়ে দেব।
সর্বমেতদহং রাজন্বিধাস্যামি ন সংশযঃ
রাজন, এই সমস্ত কাজ আমি নিশ্চয়ই সম্পন্ন করব—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
যথা বিস্পন্দমানং মে ক্ষীরং সর্বত্র ভাবযেত্
যেমন দুধ নাড়ালে সর্বত্র ছড়িয়ে পড়ে, ঠিক তেমনই—
ধনুষ্কোট্যা তথা বৈন্যস্তেন শৈলা বিবর্দ্ধিতাঃ
ভেনের ধনুকের ডগা দিয়ে পাহাড়গুলোও বেড়ে উঠেছিল।
স্বভাবেনা ভবত্তস্যাঃ সমানি বিষমাণি চ
তার স্বভাবেই সে তার জন্য কখনও সমান, কখনও অসমান হয়ে উঠেছিল।
প্রবিভাগঃ পুরাণাং বা গ্রামাণাং বাপি বিদ্যতে
পুরাতন দেশ কিংবা গ্রামেরও বিভাজন ছিল।
চাক্ষুষস্যান্তরে পূর্বমাসীদেতত্পুরা কিল
চাক্ষুষ মন্বন্তরের আগের সময়ে, এইসব পূর্বে ছিল।
সমত্বং যত্র যত্রাসীদ্ভূমেঃ কস্মিংশ্চিদেব হি
যেখানে যেখানে ভূপৃষ্ঠ সমান ছিল, যে কোনো স্থানে—
আহারঃ ফল মূলে তু প্রজানামভবত্কিল
সেই সময় মানুষের আহার ছিল মূল ও ফল।
বৈন্যাত্প্রভৃতি লোকে ঽস্মিন্সর্বস্যৈতস্য সংভবঃ
ভৈন্য থেকে শুরু করে, এই জগতে সবকিছু তার থেকেই উৎপন্ন হয়েছে।
পৃথুর্দুদোহ সস্যানি স্বে তলে পৃথিবীং ততঃ
পৃথু নিজ হাতে পৃথিবী থেকে শস্য দোহন করেছিলেন।
ঋষিভিঃ শ্রূযতে চাপি পুনর্দুগ্ধা বসুংধরা
ঋষিদের কাছ থেকেও শোনা যায়, পৃথিবী আবার দোহন করা হয়েছিল।
ছন্দাসিপাত্রমাসীত্তু গাযত্র্যাদীনি সর্বশঃ
ছন্দই ছিল পাত্র, আর গায়ত্রীসহ সব ছন্দই ছিল সেখানে।
পুনস্ততো দেবগণৈঃ পুরন্দরপুরোগমৈঃ
এরপর দেবতাদের দল, পুরন্দরকে নিয়ে, আবার দোহন করলেন।
বত্সস্তু মঘবানাসীদ্দোগ্ধা চ সবিতা বিভুঃ
সেখানে বাছুর ছিলেন মঘবান, আর দোহনকারী ছিলেন পরাক্রান্ত সবিতা।
পিতৃভিঃ শ্রূযতে চাপি পুনর্দুগ্ধা বসুন্ধরা
পিতৃগণের কাছ থেকেও শোনা যায়, পৃথিবী আবার দোহন করা হয়েছিল।