ধর্মস্য পত্ন্যাং লক্ষ্মযাং বৈ উত্পন্না সা শুচিস্মিতা
ধর্মের পত্নী লক্ষ্মীর গর্ভে সেই পবিত্র হাস্যবালা কন্যার জন্ম হয়।
উত্তানপাদো ঽজনযত্কন্যে দ্বে চ শুচিস্মিতে
উত্তানপাদ দুই কন্যার জনক হন, যারা উভয়েই নির্মল হাস্যবালা।
ধ্রুবো বর্ষসহস্রাণি দশ দিব্যানি বীর্যবান্
ধ্রুব, পরাক্রমশালী, দশ হাজার দিব্যবর্ষ অতিবাহিত করেছিলেন।
ত্রেতাযুগে তু প্রথমে পৌত্রঃ স্বাযংভুবস্য তু
তৃতীয় যুগের প্রথমে স্বায়ম্ভুবের পৌত্র আবির্ভূত হন।
তস্মৈ ব্রহ্মা দদৌ প্রীতো জ্যোতিষাং স্থানমুত্তমম্
তাঁকে সন্তুষ্ট হয়ে ব্রহ্মা জ্যোতির্ময়দের মধ্যে শ্রেষ্ঠ আসন প্রদান করেন।
তস্যাতিমাত্রামৃদ্ধিং চ মহিমানং নিরীক্ষ্য তু
তাঁর অতুল ঐশ্বর্য ও মহিমা দেখে—
অহো ঽস্য তপসো বীর্যমহো শ্রুতমহো ব্রতম্
অহো, তাঁর তপস্যার শক্তি! অহো, তাঁর বিদ্যা! অহো, তাঁর ব্রত!
দ্রুবে ত্রিদিবমাসক্তমীশ্বরঃ স দিবস্পতিঃ
ধ্রুব স্বর্গলোকে আসক্ত হয়ে স্বর্গের অধিপতি হলেন।
স্বাং ছাযামাহ বৈ সৃষ্টির্ভবনারীতি তাং প্রভুঃ
প্রভু ঘোষণা করলেন, তাঁর নিজের ছায়াই হবে সৃষ্টি, যার নাম ভবনারি।
দিব্যসংহননা ছাযা দিব্যাভরণভূষিতা
ছায়া ছিলেন দেবসম শারীরিক গঠনের এবং দিব্য অলংকারে ভূষিতা।
প্রাজীনগর্ভং বৃষভং বৃকঞ্চ বৃকলং ধৃতিম্
তিনি প্রাজীনগর্ভ, ঋষভ, ঋক, ঋকল ও ধৃতি—এই পুত্রদের জন্ম দেন।
নাম্নোদারধিযং পুত্রমিন্দ্রো যঃ পূর্বজন্মনি
যিনি পূর্বজন্মে উদারধিয়া নামে পরিচিত ছিলেন, সেই ইন্দ্র তাঁর পুত্র হন।
এবং মন্বন্তরং যুক্ত ইন্দ্রত্বং প্রাপ্তবান্প্রভুঃ
এইভাবে এই মন্বন্তরে প্রভু ইন্দ্রত্ব লাভ করেন।
রিপুং রিপুঞ্জযাজ্জজ্ঞে বরাঙ্গী তু দিবঞ্জযাত্
রিপু জন্মান রিপুঞ্জয় থেকে, আর বরাঙ্গী জন্মান দিবাঞ্জয় থেকে।
ব্যজীজনত্পুষ্করিণী বারুণী চাক্ষুষং মনুম্
তিনি পুষ্করিণী, বারুণী এবং চাকুষ্য মনুর জন্ম দিলেন।
এতদাচক্ষ্ব তত্বেন কুশলো হ্যসি বিস্তরে
তুমি এই বিষয়টি সত্য ও বিস্তারিতভাবে বলো, কারণ তুমি বর্ণনায় পারদর্শী।
তেন সা বারুণী জ্ঞেযা ভ্রাত্রা খ্যাতিমুপাগতা
তাই জেনে রাখো, বারুণী তার ভাইয়ের মাধ্যমে বিখ্যাত হয়েছিল।
কন্যাযাং সুমহাবীর্যা বিরজস্য প্রজাপতেঃ
বিরজাসের কন্যা, যিনি অসাধারণ শক্তিশালী, তার মধ্যে—
অগ্নিষ্টুদতিরাত্রশ্চ সুদ্যুম্নশ্চেতি বৈ নব
অগ্নিষ্টুত, অতিরাত্র এবং সুদ্যুম্ন—এই তিনজন, নয় পুত্রের মধ্যে।
ঊরোরজনযত্পুত্রান্ষডাগ্নেযী মহাপ্রভান্
তার উরু থেকে অগ্নেয়া ছয়জন মহাপ্রভাশালী পুত্রের জন্ম দিলেন।
অঙ্গাত্সুনীথাপত্যংবৈ বেনমেকং ব্যজাযত
অঙ্গ থেকে সুনীথার পুত্র বেনার জন্ম হয়।
প্রজার্থমৃষযো যস্যমমন্থুর্দক্ষিণাং করম্
সন্তান লাভের জন্য ঋষিরা তার ডান হাত মন্থন করেছিলেন।
জনযিত্বা সুতং তস্য পৃথুং প্রথিতপৌরুষম্
তাঁর জন্য যে পুত্র জন্মেছিল, তিনি ছিলেন পৃতু, যিনি পুরুষত্বে বিখ্যাত।
স ধন্বী কবচী জজ্ঞে তেজসা নির্দহন্নিব
তিনি ধনুক ও বর্মসহ জন্মেছিলেন, যেন দীপ্তিতে দগ্ধ করছেন।
পৃথুর্বৈন্যস্তদা লোকান্ররক্ষ ক্ষত্রপূর্বজঃ
সেই পৃতু, বেনার পুত্র, ক্ষত্রিয়দের মধ্যে জ্যেষ্ঠ, জগৎ রক্ষা করেছিলেন।
তস্য স্তবার্থমুত্পন্নৌ নিপুণৌ সূতমাগধৌ
তাঁর স্তবের জন্য দক্ষ সুত ও মাগধদের সৃষ্টি করা হয়।
প্রজানাং বৃত্তিকামানাং দেবৈশ্চর্ষিগণৈঃ সহ
প্রজাদের জীবিকার জন্য, দেবতা ও ঋষিগণের সঙ্গে—
সর্পৈঃ পুণ্যজনৈশ্চৈব পর্বতৈর্বৃক্ষবীরুধৈঃ
সর্প, পুণ্যবান ব্যক্তি, পর্বত, বৃক্ষ ও লতাগুল্মদের সঙ্গে—
প্রাদাদ্যথেপ্সি তং ক্ষীরং তেন প্রাণানধারযন্
তিনি তাদের যা ইচ্ছা সেই দুধ দিলেন, আর সেই দুধেই তারা জীবন ধারণ করল।
যথা মহাত্মনা তেন পূর্বং দুগ্ধা বসুংধরা
সেই মহাত্মার দ্বারা পৃথিবী প্রথম দুধ দিত।