সগ্রাম্যারণ্যকং তস্মাত্সমন্ত্রকরণং তথা
সেখান থেকে গ্রাম্য ও আরণ্যক অংশসহ মন্ত্র রচনা হয়।
গ্রাম্যারণ্যং সমন্ত্রং তদৃগ্ব্রাহ্মণযজুঃ স্মৃতম্
গ্রাম্য ও আরণ্যক, মন্ত্রসহ, ঋক, ব্রাহ্মণ ও যজুস নামে পরিচিত।
তথৈব তৈত্তিরীযাণাং পরক্ষুদ্রা ইতি স্মৃতম্
তৈত্তিরীয়দেরও একইভাবে পরক্ষুদ্র নামে পরিচিত।
ঋগ্গমঃ পরিসংখ্যাতো ব্রাহ্মণং তু চতুর্গুণম্
ঋকের সংখ্যা নির্ধারিত হয়েছে, আর ব্রাহ্মণ তার চারগুণ।
এতত্প্রমাণং যজুষামৃচাং চ সশুক্রিযং সখিলং যাজ্ঞবল্ক্যম্
এটাই যজুস ও ঋকের পরিমাণ, শুক্রিয়সহ, সবই যাজ্ঞবল্ক্যের মতে।
ষট্সহস্রমৃচামুক্তমৃচঃ ষড্বিংশতিং পুনঃ
ছয় হাজার ঋক বলা হয়েছে, আবার ছাব্বিশটি বেশি।
একাদশসহস্রাণি ঋচশ্চান্যা দশোত্তরাঃ
এগারো হাজার ঋক আছে, আর দশটি বেশি।
সহস্রমেকং মন্ত্রাণামৃচামুক্তং প্রমাণতঃ
এক হাজার ঋক মন্ত্র পরিমাপ হিসেবে বলা হয়েছে।
ঋচামথর্বণাং পঞ্চসহস্রাণীতি নিশ্চযঃ
অথর্বদের ঋক নিশ্চয়ই পাঁচ হাজার।
এতদঙ্গিরসাং প্রোক্তং তেষামারণ্যকং পুনঃ
এটাই আঙ্গিরসদের সম্পর্কে বলা হয়েছে; তাদের আরণ্যক আবার বর্ণনা করা হয়েছে।
কর্তারশচৈব শাখানাং ভেদহেতূংস্তথৈব চ
শাখাগুলির সৃষ্টিকর্তা এবং তাদের বিভেদের কারণও বলা হয়েছে।
প্রাজাপত্যা শ্রুতির্নিত্যা তদ্বিকল্পাস্ত্বিমে স্মৃতাঃ
প্রজাপতির বেদীয় ঐতিহ্য চিরকালীন; এই বিকল্পগুলোই স্মৃতি নামে পরিচিত।
দ্বাপরেষু পুনর্ভেদাঃ শ্রুতীনাং পরিকীর্ত্তিতাঃ
দ্বাপর যুগে বেদগুলির আরও বিভাজন বর্ণনা করা হয়েছে।
শিষ্চেব্যশ্চ প্রদত্ত্বা তু তপস্তপ্তু বন গতঃ
শিষ্যদের কাছে জ্ঞান প্রদান করে, তারা তপস্যা করতে বনবাসে গিয়েছিলেন।
অঙ্গানি বেদাশ্চত্বারো মীমাংসা ন্যাযবিস্তরঃ
চারটি বেদ, তাদের অঙ্গ, মীমাংসা এবং ন্যায়শাস্ত্রের বিস্তার।
আযুর্বেদো ধনুর্বেদো গান্ধর্বশ্চেতি তে ত্রযঃ
আয়ুর্বেদ, ধনুর্বেদ এবং গান্ধর্ব — এই তিনটিও রয়েছে।
জ্ঞেযা ব্রহ্মর্ষযঃ পূর্বং তেভ্যো দেবর্ষযঃ পুনঃ
জেনে রাখো, প্রথমে ব্রহ্মর্ষিরা এসেছিলেন; তাদের থেকেই দেবর্ষিরা জন্মেছেন।
কাশ্যপেষু বসিষ্ঠেষু তথা ভৃগ্বঙ্গিরো ঽত্রিষু
কাশ্যপ, বসিষ্ঠ, ভৃগু, অঙ্গিরস ও অত্রি — এদের মধ্যেই।
যস্মাদৃষন্তি ব্রহ্মাণং ততো ব্রহ্মর্ষযঃ স্মৃতাঃ
যেহেতু তারা ব্রহ্মকে ধ্যান করেন, তাই তাদের ব্রহ্মর্ষি বলে স্মরণ করা হয়।
প্রত্যূষস্য চ দেবস্য কশ্যপস্য তথা পুনঃ
প্রত্যুষ দেবতা এবং আবার কাশ্যপের।
দেবার্ষী ধর্মপুত্রৌ তু নরনারাযণবুভৌ
দেবর্ষিরা, ধর্মের পুত্র, দুজনেই — নর ও নারায়ণ।
কুবেরশ্চৈব পৌলস্ত্যঃ প্রত্যূষস্য দলঃ সুত
কুবের এবং পৌলস্ত্য, আর প্রত্যুষের শাখার পুত্র।
ঋষন্তি বেদান্যস্মাত্তে তস্মাদ্দেবর্ষযঃ স্মৃতাঃ
বেদগুলি তাদের থেকেই উৎপন্ন হয়; তাই তারা দেবর্ষি নামে পরিচিত।
যে চ ঐক্ষ্বাকনাভাগা জ্ঞেযা রাজর্ষযস্তু তে
যারা ইক্ষ্বাকুর বংশের, তাদের রাজর্ষি বলে জানো।
ব্রহ্মলোকপ্রতিষ্ঠাস্তু সমৃতা ব্রহ্মর্ষযো ঽমলাঃ
যারা ব্রহ্মলোক প্রতিষ্ঠিত, তারা নির্মল ব্রহ্মর্ষি বলে স্মরণীয়।
ইন্দ্রলোকপ্রতিষ্ঠাস্তু সর্বে রাজর্ষযো মতাঃ
যারা ইন্দ্রলোক প্রতিষ্ঠিত, তারা সকলেই রাজর্ষি বলে গণ্য।
যে চ ব্রহ্মর্ষযঃ প্রোক্তা দিব্যা দেবর্ষযশ্চ যে
যেসব ব্রহ্মর্ষি বলা হয়েছে, এবং যেসব দেবর্ষি দিব্য।
ভূতং ভব্যং ভবজ্জ্ঞানং সত্যাভি ব্যাত্দৃতং তথা
ভূত, ভবিষ্যৎ ও বর্তমানের জ্ঞান, সত্য ও দৃঢ়তায় প্রতিষ্ঠিত।
তপসেহ প্রসিদ্ধা যে গর্ভে যৈশ্চ প্রবেদিতম্
যাঁরা এখানে তপস্যার জন্য বিখ্যাত, এবং যাঁরা গর্ভেই জ্ঞান প্রকাশ করেছিলেন,
এতে রাজর্ষযো যুক্তা দেবাদ্বিজনৃপাশ্চ যে
এই রাজর্ষিরা, যাঁরা গুণে পরিপূর্ণ, এবং যাঁরা দেবতা ও মানব রাজা,