শৌরিষুঃ শৃঙ্গিপুত্রশ্চ দ্বাবেতৌ তু চিরব্রতৌ
শৌরিষু ও শৃঙ্গিপুত্র—এই দুইজন দীর্ঘকাল ব্রত পালন করেছিলেন।
প্রোবাচ সংহিতাস্তি স্রঃ শৃঙ্গিপুত্রৌ মহাত্পাঃ
শৃঙ্গিপুত্র, মহান আত্মা, তিনটি সংহিতা পড়িয়েছিলেন।
প্রোবাচ সংহিতাঃ ষট্তু পারাশর্যস্তু কৌথুমঃ
কৌথুম, পরাশরের পুত্র, ছয়টি সংহিতা পড়িয়েছিলেন।
প্রাচীনযোগপুত্রশ্চ বুদ্ধিমাংশ্চ পতঞ্জলিঃ
প্রাচীনযোগপুত্র এবং জ্ঞানী পতঞ্জলি—এরা দুজনও।
লাঙ্গলঃ শালিহোত্রশ্চ ষডুবাচাথ সংহিতাঃ
লাঙ্গল, শালিহোত্র, ষড়ুবাচা এবং সংহিতাগুলো—
কণ্ডুশ্চ কোহলশ্চৈব ষডে তে লাঙ্গলাঃ স্মৃতাঃ
কণ্ডু ও কোহলাও—এই ছয়জনকে লাঙ্গল নামে পরিচিত।
একো হিরণ্যনাভস্য কৃতঃ শিষ্যো নৃপাত্মজঃ
একটি সংহিতা হিরণ্যনাভ রচনা করেছিলেন, যার শিষ্য ছিলেন এক রাজপুত্র।
প্রোবাচ চৈব শিষ্যেভ্যো যেভ্যস্তাশ্চ নিবোধত
তিনি সেই শিষ্যদের এই জ্ঞান শেখালেন; কারা তারা, শুনো।
তলকো মাণ্ডুকশ্চৈব কালিকো রাজিকংস্তথা
তালক, মান্ডুক, কালিকা এবং রাজিক—
পুষ্টিশ্চ পরিকৃষ্টশ্চ উলূখলক এব চ
পুষ্টি, পরিকৃষ্ট এবং উলূখলকও—
শালিমঞ্জরিপাকশ্চ শধীযঃ কানিনিশ্চ যঃ
শালিমঞ্জরিপাক, শধীয় এবং কানিনী—
সামগানাং তু সর্বেষাং শ্রেষ্ঠৌ দ্বৌ পরিকীর্ত্তিতৌ
সামগানকারদের মধ্যে দুইজনকে সর্বশ্রেষ্ঠ বলে ঘোষণা করা হয়েছে।
অথর্বাণং দ্বিধা কৃত্বা সুমন্তুরদদাদ্দ্বিজাঃ
সুমন্তু অথর্ববেদকে দুই ভাগ করে দ্বিজদের দিয়েছিলেন।
কবন্ধস্তু দ্বিধা কৃত্বা পথ্যাযৈকং পুনর্দদৌ
কাবন্ধও দুই ভাগ করে, একটি অংশ আবার পাঠ্যকে দিয়েছিলেন।
মোদো ব্রহ্মবলশ্চৈব পিপ্পলাদস্তথৈব চ
মোদো, ব্রহ্মবল এবং পিপ্পলাদ—
দেবদর্শস্য চত্বারঃ শিষ্যা হ্যেতে দৃঢব্রতাঃ
এই চারজন দৃঢ়ব্রতী শিষ্য ছিলেন দেবদর্শার।
জাজলিঃ কুমুদাদিশ্চ তৃতীযঃ শৌনকঃ স্মৃতঃ
জাজলি, কুমুদাদি এবং তৃতীয়জন হলেন শৌনক।
দ্দ্বিতীযাং সংহিতাং ধীমান্সৈন্ধবাযনসংজ্ঞি তে
বুদ্ধিমান সেই সৈন্ধবায়ন দ্বিতীয় সংহিতা পেয়েছিলেন।
নক্ষত্রকল্পো বৈতানস্তৃতীযঃ সংহিতাবিধিঃ
নক্ষত্রकल्प, বৈতান এবং তৃতীয়টি সংহিতাবিধি।
শ্রেষ্ঠাস্ত্বথর্বণামেতে সংহিতানাং বিকল্পকাঃ
অথর্বদের মধ্যে এরা সংহিতা বিন্যাসকারীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
আত্রেযঃ সুমতির্ধীমান্কাশ্যপো হ্যকৃতব্রণঃ
আত্রেয়, জ্ঞানী সুমতি, কাশ্যপ এবং অকৃতব্রণ।
সাবর্ণিঃ সোমদত্তিশ্চ সুশর্মা শাংশপাযনঃ
সাবর্ণি, সোমদত্তি, সুশর্মা এবং শাংশপায়ন।
ত্রিভিস্তত্র কৃতাস্তিস্রঃ সংহিতাঃ পুনরেব হি
সেখানে তিনজন আবার তিনটি সংহিতা তৈরি করেছিলেন।
মামিকা তু চতুর্থী স্যাচ্চতস্রো মূলসংহিতাঃ
কিন্তু আমারটি চতুর্থ; এভাবে চারটি মূল সংহিতা হয়েছে।
পাঠান্তরে বৃথাভূতা বেদশাখা যথা তথা
অন্যান্য পাঠভেদ অপ্রয়োজনীয় হয়ে গেছে, যেমন বেদের শাখাগুলোর ক্ষেত্রে হয়।
লৌমহর্ষণিকা মূলা ততঃ কাশ্যপিকা পরা
লৌমহর্ষণিকা প্রথম মূল, তারপর কাশ্যপিকা পরবর্তী।
শাংশপাযনিকা চান্যা নোদনার্থবিভূষিতা
আরেকটি হলো শাংশপায়নিক, যা নোদ ও অর্থের অর্থে অলংকৃত।
এতাঃ পঞ্চদশান্যাশ্চ দশান্যা দশভিস্তথা
এগুলো পনেরোটি; আরও দশটি আছে, এবং একইভাবে আরও দশটি।
অষ্টৌ সামসহস্রাণি সামানি চ চতুর্দ্দশ
আট হাজার সামন স্তোত্র আছে, আর চৌদ্দটি সামন গান।
দ্বাদশৈব সহস্রাণি চ্ছন্দ আধ্বর্যবং স্মৃতম্
আধ্বর্যব মতে বারো হাজার ছন্দ আছে বলে বলা হয়।