নিরুক্তং চ পুনশ্চক্রে চতুর্থং দ্বিজসত্তমঃ
আর দ্বিজশ্রেষ্ঠ চতুর্থ সংহিতা হিসেবে নিরুক্ত তৈরি করেছিলেন।
ধীমাঞ্ছ তবলাকশ্চ গজশ্চৈব দ্বিজোত্তমাঃ
ধীমান, তবলাক, আর গজ—এরা ছিলেন শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ।
ত্রযস্তস্যাভবঞ্চ্ছিষ্যা মহাত্মানো গুণান্বিতাঃ
তাঁর তিনজন শিষ্য ছিলেন, যাঁরা মহাত্মা ও গুণে পূর্ণ।
তৃতীযশ্চার্জবস্তে চ তপসা শংসিতব্রতাঃ
তৃতীয় ছিলেন আরজব; তারা তপস্যায় দৃঢ় ও ব্রত পালনে অটল ছিলেন।
ইত্যেতে বহূবৃচাঃ প্রোক্তাঃ সংহিতা যৈঃ প্রবর্তিতাঃ
এইভাবে, এই বহু ঋচ্-সংহিতাগুলি তাদের দ্বারা প্রচারিত হয়েছিল।
ষডশীতিস্তু তেনোক্তাঃ সংহিতা যজুষাং শুভাঃ
তিনি য়জুরবেদের ছিয়াশি শুভ সংহিতা ঘোষণা করেছিলেন।
একস্তত্র পরিত্যক্তো যা৫বল্ক্যো মহাতপাঃ
তাদের মধ্যে একটিকে পরিত্যাগ করেছিলেন—যাজ্ঞবল্ক্য, মহান তপস্বী।
সর্বেষামেব তেষাং বৈ ত্রিধা ভেদাঃ প্রকীর্ত্তিতাঃ
তাদের সকলের মধ্যে তিন ভাগ বিভাজন বর্ণনা করা হয়েছে।
উদীচ্যা মধ্যদেশ্যাশ্চ প্রাচ্যশ্চৈব পৃথগ্বিধাঃ
উত্তর, মধ্য এবং পূর্ব অঞ্চলের মানুষরা আলাদা ধরনের।
মধ্যদেশপ্রতিষ্ঠাতা চাসুরিঃ প্রথমঃ স্মৃতঃ
মধ্যদেশের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে আসুরি প্রথম বলে স্মরণ করা হয়।
ইত্যেতে চরকাঃ প্রোক্তাঃ সংহিতা বাদিনো দ্বিজাঃ
এই চরকরা সংহিতার ব্যাখ্যাকারী বলে উল্লেখিত, দ্বিজরা।
কিং চীর্ণং কস্য বা হেতোশ্চরকত্বং হি ভেজিরে
কী করা হয়েছিল, আর কোন কারণে তারা চরকত্ব গ্রহণ করেছিল?
মেরুপৃষ্ঠং সমাসাদ্য তৈস্তদা ত্বিতি মন্ত্রিতম্
মেরুর চূড়ায় পৌঁছে তারা তখন এভাবে আলোচনা করল।
স কুর্যাদ্ব্রহ্মহত্যাং বৈ সমযো নঃ প্রকীর্তিতঃ
সে ব্রাহ্মণহত্যা করবে—এটাই আমাদের ঘোষিত সিদ্ধান্ত।
প্রযযুঃ সপ্তরাত্রেণ যত্র সংধিঃ কৃতো ঽভবত্
সাত রাতের মধ্যে তারা সেই স্থানে গেল, যেখানে চুক্তি হয়েছিল।
শিষ্যানথ সমানীয স বৈশংপাযনো ঽব্রবীত্
তখন বৈশম্পায়ন তাঁর শিষ্যদের একত্র করে বললেন।
সর্বে যূযং সমাগম্য ব্রূত কামং হিতং বচঃ
তোমরা সবাই একত্রিত হয়ে ইচ্ছামত কল্যাণকর কথা বলো।
বলেনোত্থাপযিষ্যামি তপসা স্বেন ভাবিতঃ
নিজের তপস্যার শক্তিতে আমি তাকে বলপ্রয়োগে উঠিয়ে দেব।
উবাচ যত্ত্বযাধীতং সর্বং প্রত্যর্পযস্ব মে
তিনি বললেন, 'তুমি যা পড়েছ, সবই আমাকে ফিরিয়ে দাও।'
রুধিরেণ তথাক্তানি চ্ছর্দিত্বা ব্রহ্মবিত্তমাঃ
রক্তে দাগ লাগা সেইসব কথা বমি করে বের করল, হে ব্রহ্মজ্ঞেরা।
সূর্যে ব্রহ্ম যদুত্পন্নং তং গত্বা প্রতিতিষ্ঠতি
সূর্যের মধ্যে যে ব্রহ্ম উৎপন্ন হয়েছিল, তা সেখানে গিয়ে স্থিত হয়।
তানি তস্মৈ দদৌ তুষ্টঃ সূর্যো বৈ ব্রহ্মরাতযে
সন্তুষ্ট হয়ে সূর্য ব্রহ্মরাতকে সেইসব জ্ঞান দিলেন।
যজূংষ্যধীযতে তানি ব্রাহ্মণা যেন কেনচিত্
ব্রাহ্মণরা সেই যজুর মন্ত্রগুলি নিজ নিজ পদ্ধতিতে পাঠ করেন।
ব্রহ্মহত্যা তু যৈশ্চীর্ণা চরণাচ্চরকাঃ স্মৃতাঃ
যাদের দ্বারা ব্রাহ্মণহত্যা সম্পন্ন হয়েছিল, তাদের আচরণের জন্য চরক বলে স্মরণ করা হয়।
ইত্যেতে চরকাঃ প্রোক্তা বাজিনস্তু নিবোধত
এই চরকদের কথা বলা হল; এখন বাজিনদের কথা শোনো।
মধ্যন্দিনস্তু সাপত্যো বৈধেযশ্চাদ্ধবৌদ্ধকৌ
মধ্যন্দিন বৈধ পুত্র, আর বৈধ্য ও আধবৌদ্ধক।
আবটী চ তথা পুণ্ড্রো বৈণোযঃ সপরাশরঃ
আবটি, পুন্ড্র, বৈণয় এবং সপরাশর—এরা সবাই।
শতমেকাধিকং জ্ঞেযং যজুষাং যে বিকল্পকাঃ
জানতে হবে, যজুরবেদের বিভিন্নতা তৈরি করেছিলেন, তাদের সংখ্যা একশো এক।
সুমন্তুশ্চাপি সুত্বানং পুত্রমধ্যাপযত্পুনঃ
সুমন্তু আবার নিজের ছেলেকে শিক্ষা দিয়েছিলেন।
স সহস্রমধীত্যাশু সুকর্মাপ্যথ সংহিতাঃ
সে দ্রুত হাজারটি সংহিতা আয়ত্ত করল এবং ভালো কাজে দক্ষ ছিল।