ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্

প্রত্যূচুস্তে পুনঃ সূতং বাষ্পপর্যাকুলেক্ষণম্

তারা আবার সুতকে সম্বোধন করল, চোখে জল ভরা ছিল।

তস্মাত্ত্বং সংভবং কৃত্স্নং লোকস্যেমং বিদর্শয

তাই, আমাদের এই জগতের সম্পূর্ণ উৎপত্তি দেখাও।

সত্কৃত্য পরিপৃষ্টঃ স মহাত্মা রোমহর্ষণঃ

সন্মানের সঙ্গে জিজ্ঞাসা করলে, মহাত্মা রোমহর্ষণ উত্তর দিলেন।

যো মে দ্বৈপাযনপ্রীতঃ কথাং বৈ দ্বিজসত্তমাঃ

যিনি দ্বৈপায়নের দ্বারা সন্তুষ্ট হয়েছিলেন, তিনি দ্বিজশ্রেষ্ঠদের এই কাহিনি বললেন।

পুরাণং সংপ্রবক্ষ্যামি যদুক্তং মাতরিশ্বনা

আমি এখন মাতরিশ্বান যা বলেছেন, সেই পুরাণ বলব।

সর্গশ্চ প্রতিসর্গশ্চ বংশো মন্বন্তরাণি চ

সৃষ্টি, প্রলয়, বংশপরম্পরা আর মনুদের যুগসমূহ—

প্রক্রিযা প্রথমঃ পাদঃ কথাযাং স্যাত্পরিগ্রহঃ

প্রকৃতি, প্রথম অধ্যায় এবং নানা কাহিনির সংকলন—

এবং পাদাস্তু চত্বারঃ সমাসাত্কীংর্তিতা মযা

এই চারটি ভাগ সংক্ষেপে আমি বর্ণনা করেছি।

প্রথমং সর্বশাস্ত্রাণাং পুরাণং ব্রহ্মণা শ্রুতম্

সব শাস্ত্রের মধ্যে প্রথমে ব্রহ্মা পুরাণ শ্রবণ করেছিলেন।

অঙ্গানি ধর্মশাস্ত্রং চ ব্রতানি নিযমাস্তথা

এর অঙ্গসমূহ, ধর্মশাস্ত্র, ব্রত এবং নিয়মাবলি—

মহদাদিবিশেষান্তং সৃজামীতি বিনিশ্চযঃ

মহত্তত্ত্ব থেকে বিশেষ পর্যন্ত সৃষ্টির সংকল্প এখানে বলা হয়েছে।

অডস্যাবরণং বার্ধিরপামপি চ তেজসা

ব্রহ্মাণ্ডের আবরণ, সমুদ্র এবং জলের দীপ্তি—

ভূতাদির্মহতা চৈব অব্যক্তেনাবৃতো মহান্

ভূতাদি ও মহত্তত্ত্ব, আর অপ্রকাশিত দ্বারা পরিবেষ্টিত মহৎ—

নদীনাং পর্বতানাং চ প্রাদুর্ভাবো ঽত্র পঠ্যতে

নদী ও পর্বতের উৎপত্তির কথা এখানে বলা হয়েছে।

কীর্ত্তনং ব্রহ্মবৃক্ষস্য ব্রহ্মজন্ম প্রকীর্ত্যতে

ব্রহ্মবৃক্ষের স্তব এবং ব্রহ্মার জন্মের কাহিনি এখানে বলা হয়েছে।

অবস্থাশ্চাত্র কীর্ত্যন্তে ব্রহ্মণো ঽব্যক্তজন্মনঃ

এখানেই অপ্রকাশিত থেকে জন্ম নেওয়া ব্রহ্মার অবস্থাগুলি বর্ণিত হয়েছে।

শযনং চ হরেরপ্সু পৃথিব্যুদ্ধরণং তথা

হরির জলে শয়ন এবং পৃথিবী উত্তোলনের কাহিনি—

ঋক্ষাণাং গ্রহসংস্থানাং সিদ্ধানাং চ নিবেশনম্

নক্ষত্রমণ্ডলী, গ্রহের অবস্থান এবং সিদ্ধপুরুষদের বাসস্থান—

স্বর্গস্থানবিভাগশ্চ সর্ত্যানাং শুভচারিণাম্

স্বর্গলোকের বিভাজন এবং সত্যনিষ্ঠ সজ্জনদের স্থান—

দেবতানামৃষীণাং চ দ্বে সৃতী পরিকীর্তিতে

দেবতা ও ঋষিদের দুইটি পথ এখানে বর্ণিত হয়েছে।

পশূনাং পুরুষাণাং চ সংভবঃ পরিকীর্ত্তিতঃ

পশু ও মানুষের উৎপত্তির কথা এখানে বলা হয়েছে।

নব সর্গাঃ পুনঃ প্রোক্তা ব্রহ্মণো বুদ্ধিপূর্বকাঃ

আবার, ব্রহ্মার ইচ্ছায় উদ্ভূত নয়টি সৃষ্টি এখানে বলা হয়েছে।

ব্রহ্মণো ঽবযবেভ্যশ্চ ধর্মাদীনাং সমুদ্ভবঃ

ব্রহ্মার অঙ্গসমূহ থেকে ধর্মাদি বিষয়ের উৎপত্তি হয়েছে।

কল্পযোরন্তরে প্রোক্তং প্রতিসংধিশ্চ যস্তযোঃ

দুইটি কল্পের মধ্যবর্তী সময় ও তাদের সংযোগের কথা বলা হয়েছে।

সত্ত্বোদ্রিক্তাচ্চ দেহাচ্চ পুরুষস্য চ সংভবঃ

সত্ত্বগুণের প্রাধান্য ও দেহ থেকে মানুষের উৎপত্তি বলা হয়েছে।

প্রিযব্রতোত্তানপাদৌ প্রসূত্যাকৃতযঃ শুভাঃ

প্রিয়ব্রত ও উত্তানপাদ—তাদের শুভ জন্ম ও রূপের বর্ণনা আছে।

রুচেঃ প্রজাপতেশ্চোর্দ্ধমাকূত্যাং মিথুনোদ্ভবঃ

ঋচি প্রজাপতির ঊর্ধ্বে, আকূতির মাধ্যমে যুগলের জন্ম হয়েছে।

দাক্ষাযণীষু বাপ্যূর্ধ্বংশব্দাদ্যাসু মহাত্মনঃ

দক্ষের কন্যাদের মধ্যে, শব্দা থেকে শুরু করে, মহাত্মার সন্তানদের কথা বলা হয়েছে।

তথাধর্মস্য হিংসাযাং তমসো ঽশুভলক্ষণঃ

তেমনি, হিংসার মধ্যে অধর্ম ও অশুভ লক্ষণ, অন্ধকারের কথা বলা হয়েছে।