প্রগৃহীতাযুধৈর্বিপ্রৈঃ শতশো ঽথ সহস্রশঃ
ব্রাহ্মণরা শত শত, হাজার হাজার অস্ত্র নিয়ে প্রস্তুত থাকবে।
সহ বা সর্বশশ্চৈব রাজ্ঞস্তাঞ্ছূদ্রযোনিজান্
সবাইকে নিয়ে রাজা শূদ্র বংশের লোকদের হত্যা করবে।
নাত্যর্থ ধার্মিকা যে চ তান্সর্বান্হন্তি সর্বশঃ
যে সকল মানুষ অতিরিক্ত ধার্মিক, তিনি তাদের সবাইকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেন।
উদীচ্যান্মধ্যদেশ্যাংশ্চ পবতীযাংস্তথৈব চ
তেমনি তিনি উত্তর, মধ্য ও পূর্ব দিকের লোকদেরও বিনাশ করেন।
তথৈব দাক্ষিণাত্যাংশ্চ দ্রবিডান্সিংহলৈঃ সহ
তদ্রূপ দক্ষিণ দেশের, দ্রাবিড় ও সিংহলবাসীদেরও তিনি নাশ করেন।
তুষারান্বর্বরাংশ্চীনাঞ্ছূলিকান্দরদান্ খশান্
তিনি তুষার, বার্বর, চীন, শূলিক, দরদ ও খশ জাতিকেও ধ্বংস করেন।
প্রবৃত্তচক্রো বলবান্ম্লেচ্ছানামন্তকৃত্প্রভুঃ
শক্তিশালী তিনি চক্র ঘুরিয়ে অসুরদের বিনাশ করেন, তাদের শেষ করেন।
মাধবস্য তু সোংঽশেন দেবস্যেহ বিজজ্ঞিবান্
তিনি এখানে দেবতা মাধবের অংশরূপে জন্মগ্রহণ করেন।
গোত্রতো বৈ চন্দ্রমসঃ পূর্বে কলিযুগে প্রভুঃ
তিনি চন্দ্রবংশীয়, পূর্ব কলিযুগে প্রভুরূপে আবির্ভূত হন।
বিনিঘ্নন্সর্বভূতানি মানবানেব সর্বশঃ
তিনি সমস্ত প্রাণীকে, বিশেষ করে সকল মানুষকে হত্যা করেন।
পরস্পর নিমিত্তেন কোপেনাকস্মিকেন তু
তারা একে অপরের কারণে ও হঠাৎ ক্রোধে এইভাবে করে।
গঙ্গাযমুনযোর্মধ্যে নিষ্ঠাং প্রাপ্তঃ সহানুগঃ
তিনি ও তাঁর অনুসারীরা গঙ্গা-যমুনার মধ্যবর্তী স্থানে প্রাধান্য লাভ করেন।
উত্সাদ্য পার্থিবান্সর্বান্মলেচ্ছাংশ্চৈব সহস্রশঃ
সমস্ত রাজা ও হাজার হাজার অসুরকে ধ্বংস করে,
স্থিতাস্বল্পাবশিষ্টাসু প্রজাস্বিহ ক্বচিত্ক্বচিত্
এখানে-ওখানে কেবল অল্প কিছু মানুষ বেঁচে থাকে।
উপহিসংতি চান্যোন্যং পোথযন্তঃ পরস্পরম্
তারা একে অপরকে অপমান করে ও মারধর করে।
প্রজাস্তা বৈ ততঃ সর্বাঃ পরস্পরভযার্দ্দিতাঃ
তারপর সমস্ত মানুষ পারস্পরিক ভয়ে কষ্ট পায়।
স্বান্প্রণাননপেক্ষন্তো নিষ্কারণসুদুঃখিতাঃ
নিজেদের প্রাণের পরোয়া না করে, তারা অকারণে গভীর দুঃখে পড়ে।
নির্মর্যাদা নিরাক্রন্দা নিঃস্নেহা নিরপত্রপাঃ
তাদের মধ্যে নিয়ম নেই, কেউ কাঁদে না, স্নেহ নেই, লজ্জাও নেই।
হিত্বা পুত্রাংশ্চ দারাংশ্চ বিষাদব্যাকুলেদ্রিযাঃ
তারা সন্তান ও স্ত্রীকে ছেড়ে দিয়ে, শোকের ভারে ইন্দ্রিয়সমূহ বিভ্রান্ত হয়ে পড়ে।
প্রত্যন্তাংস্তা নিষেবন্তে হিত্বা জনপদান্স্বকান্
নিজেদের দেশ ছেড়ে তারা সীমান্ত অঞ্চলে আশ্রয় নেয়।
মাংসৈর্মূলফলৈশ্চৈব বর্তযন্তঃ সুদুঃখিতাঃ
তারা খুব কষ্টে মাংস, কন্দমূল আর ফল খেয়ে বেঁচে থাকে।
এতাং কাষ্ঠামনুপ্রাপ্তা অল্পশেষাঃ প্রজাস্ততঃ
তারপর, হাতে গোনা কয়েকজন মানুষ এই দুরবস্থায় এসে পৌঁছায়।
বিচারণা তু নির্বেদাত্সাম্যাবস্থা বিচারণাত্
হতাশা থেকে অনুসন্ধান জাগে, আর সেই অনুসন্ধান থেকে সমতা আসে।
তাসূপশমযুক্তাসু কলিশিষ্টাসু বৈ স্বযম্
যখন কলিযুগে যারা বেঁচে থাকে, তাদের মনে শান্তি আসে,
চিত্তসংমোহনং কৃত্বা তাসাং বৈ সুপ্তমত্তবত্
তখন তিনি তাদের মনকে বিভ্রান্ত করেন, যেন তারা ঘুমিয়ে বা মাতাল হয়ে আছে।
প্রবৃত্তে তু ততস্তস্মিন্পূতে কৃতযুগে তু বৈ
তারপর, যখন সেই পবিত্র কৃতযুগ শুরু হয়,
তিষ্ঠন্তি চেহ যে সিদ্ধা অদৃষ্টা বিচরন্তি চ
এখানে সিদ্ধজনেরা অদৃশ্যভাবে থাকেন ও ঘোরাফেরা করেন।
ব্রহ্মক্ষত্রবিশঃ শূদ্রা বীজার্থং যে স্মৃতা ইহ
এখানে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য আর শূদ্রেরা বীজ রক্ষার জন্য থাকেন।
তেষাং সপ্তর্ষযো ধর্মং কথযন্তীতরেষু চ
তাদের মধ্যে সপ্তঋষিরা অন্যদের ধর্ম শেখান।
ততস্তেষু ক্রিযাবত্সু বর্তন্তে বৈ প্রজাঃ কৃতে
তারপর কৃতযুগে, মানুষ তাদের দেখানো পথে চলে।