সমাসাত্কীর্তিতস্তুভ্যমেষ সর্গঃ মনাতনঃ
এই চিরন্তন সৃষ্টি সংক্ষেপে তোমাকে বলা হয়েছে।
ন শক্যং পরিসংখ্যাতুং শ্রদ্ধেযং ভূতিমিচ্ছতা
যিনি কল্যাণ চান, তিনি একে সম্পূর্ণভাবে গণনা করতে পারেন না; একে বিশ্বাস করতে হয়।
বিস্তরেণানুপূর্ব্যা চ ভূযঃ কিং বর্ণযাম্যহম্
আর কী বিস্তারিতভাবে ও ক্রমানুসারে আমি বর্ণনা করব?
তেষাং নিসর্গং তত্ত্বং চ শ্রোতুমিচ্ছামি বিস্তরাত্
তাদের উৎপত্তি ও প্রকৃত স্বরূপ আমি বিস্তারিতভাবে শুনতে চাই।
তেষাং চতুর্যুগং হ্যেতত্তদ্বক্ষ্যামি নিবোধত
তাদের চতুর্যুগ সম্পর্কে আমি বলব, মনোযোগ দিয়ে শোনো।
যুগং চ যুগভেদশ্চ যুগধর্মস্তথৈব চ
যুগ, যুগের বিভাজন এবং যুগের ধর্ম—এসবই আমি বলব।
ষট্প্রকাশযুগাখ্যৈষা তা প্রবক্ষ্যামি তত্ত্বতঃ
এই যুগকে ছয়টি আলোর যুগ বলা হয়; এখন আমি তোমাকে এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা করব।
নিমেষকাল তুল্যং হি বিদ্যাল্লঘ্বক্ষরং চ যত্
একটি চোখের পলকের সময় ঠিক একটি ছোট অক্ষরের উচ্চারণের সময়ের সমান—এ কথা জানা উচিত।
ত্রিংশত্কলাশ্চাপি ভবেন্মুহূর্ত্তস্তৈ স্ত্রিংশতা রাত্র্যহনী সমে তে
ত্রিশটি ভাগ মিলে এক মুহূর্ত হয়; আর ত্রিশটি মুহূর্ত একত্রে একটি দিন-রাত্রি গঠন করে।
অহোরাত্রৌ বিভজতে সূর্যো মানুষলৌকিকৌ
সূর্য দিন ও রাতকে মানুষের ও জগতের সময় হিসেবে ভাগ করে।
পিত্র্যে রাত্র্যহনী মাসঃ প্রবিভাগস্তযোঃ পুনঃ
পিতৃলোকের জন্য, এক মাস মানে এক দিন ও এক রাত; এই বিভাজন আবারও ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
ত্রিংশদ্যে মানুষা মাসাঃ পিত্র্যো মাসস্তু সঃ স্মৃতঃ
ত্রিশটি মানুষের দিন মিলে এক মাস হয়; পিতৃলোকের জন্য এটিই মাস বলে ধরা হয়।
পিত্র্যঃ সংবত্সরো হ্যেষ মানুষেণ বিভাব্যতে
পিতৃলোকের এক বছর মানুষের হিসাবেই বোঝা যায়।
পিতৄণাং ত্রীণি বর্ষাণি সংখ্যাতানীহ তানি বৈ
এখানে পিতৃলোকের তিনটি বছর গণনা করা হয়; ওটাই তাদের বছর।
লৌকিকেনৈব মানেন হৃব্দো যো মানুষঃ স্মৃতঃ
শুধু জাগতিক হিসাবেই যে বছর মানুষের বলে মনে করা হয়, সেটাই স্মরণ রাখা উচিত।
দিব্যে রাত্র্যহনী বর্ষ প্রবিভাগস্তযোঃ পুনঃ
দেবলোকের জন্য, এক বছর মানে এক দিন ও এক রাত; এই বিভাজন আবারও ব্যাখ্যা করা হয়েছে।
যে তে রাত্র্যহনী দিব্যে প্রসংখ্যানং তযোঃ পুনঃ
দেবলোকে যে দিন ও রাত আছে, সেগুলির হিসাব আবারও বলা হয়েছে।
যন্মানুষং শতং বিদ্ধি দিব্যা মাসাস্ত্রযস্তু তে
জেনে রাখো, মানুষের একশো বছর দেবলোকে তিন মাসের সমান।
দিব্যঃ সংবত্সরো হ্যেষ মানুষেণ প্রকীর্ত্তিতঃ
এই দেববছর মানুষের হিসাবেই বর্ণনা করা হয়েছে।
ত্রিংশদন্যানি বর্ষাণি মতঃ সপ্তর্ষিবত্সরঃ
আরও ত্রিশটি বছর সপ্তঋষিদের বছর বলে ধরা হয়।
অন্যানি নবতিশ্চৈব ধ্রুবঃ সংবত্সরঃ স্মৃতঃ
আরও নব্বইটি বছর ধ্রুবের বছর বলে গণ্য হয়।
বর্ষাণাং তু শতং জ্ঞেযং দিব্যো হ্যেষ বিধিঃ স্মৃতঃ
একশো বছরই দেবলোকে নিয়ম বলে মনে করা হয়—এটাই জানা উচিত।
ত্রীণ্যেব নিযুতান্যাহুর্বর্ষাণাং মানুষাণি তু
তারা বলে, মানুষের বছর তিনটি নিয়ুত হয়।
দিব্যবর্ষসহস্র তু প্রাহুঃ সংখ্যাবিদো জনাঃ
যারা গণনায় পারদর্শী, তারা বলে দেববছর এক হাজার।
দিব্যেনৈব প্রমাণেন যুগসংখ্যাপ্রকল্পনম্
যুগের সংখ্যা নির্ধারণ হয় দেবতাদের মাপ অনুযায়ী।
কৃতং ত্রেতা দ্বাপরং চ কলিশ্চেতি চতুষ্টযম্
কৃত, ত্রেতা, দ্বাপর আর কলি—এই চারটি ভাগ।
দ্বাপরং চ কলিশ্চৈব যুগান্যেতানি কল্পযেত্
দ্বাপর আর কলিও যুগ হিসেবে ধরা হয়।
তস্য তাবচ্ছতী সংধ্যা সংধ্যাংশঃ সংধ্যাযা সমঃ
প্রত্যেক যুগের জন্য সন্ধ্যা, সন্ধ্যার অংশ আর সন্ধ্যার সমান সময় নির্ধারিত আছে।
একন্যাযেন বর্তন্তে সহস্রাণি শতানি চ
সব যুগ একই নিয়মে, হাজার আর শতকে ভাগ হয়ে চলে।
ত্রিশতী দ্বিশতী সংধ্যে সংধ্যাংশৌ চাপি তত্সমৌ
তিনশো আর দুইশো—এগুলোই সন্ধ্যা, আর তাদের অংশও ততটাই।