অসকৃচ্চাগ্নিনা দগ্ধং জগত্স্থাবরজঙ্গমম্
আগুনে বারবার এই জগৎ—স্থাবর আর জঙ্গম—সব পুড়ে ছাই হয়ে গেছে।
ভস্মনা বীর্যমাস্থায ভূতানি পরিষিঞ্চতি
ছাইয়ের শক্তি নিয়ে সেই আগুন সমস্ত প্রাণীদের ওপর ছিটিয়ে পড়ে।
ভস্মনা মম বীর্যেণ মুচ্যতে সর্বকিল্বিষৈঃ
আমার ছাইয়ের শক্তিতে সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
তত্ক্ষণাত্সর্বপাপানাং ভস্মেতি পরিকীর্ত্যতে
তাই সেই মুহূর্তেই সব পাপ ছাই হয়ে যায়—এটাই বলা হয়।
অগ্নীষোমাত্মকং সর্বং জগত্স্থাবরজং গমম্
এই জগৎ—স্থাবর আর জঙ্গম—সবই অগ্নি আর সোমের মূল থেকে সৃষ্টি।
অহমগ্নিশ্চ সোমশ্চ প্রকৃত্যা পুরুষঃ স্বযম্
আমি নিজেই প্রকৃতিতে অগ্নি ও সোম, এবং আমি নিজেই পুরুষ।
স্ববীর্যং বপুষা চৈব ধারযামীতি বৈ স্থিতিঃ
আমি আমার শক্তি আর রূপ ধরে রাখি, এইভাবেই সৃষ্টিকে স্থিতি দিই।
ভস্মনা ক্রিযতে রক্ষা সূতিকানাং গৃহেষু চ
ছাই দিয়ে প্রসূতি নারীদের ঘরে সুরক্ষা করা হয়।
মত্সমীপসুপাগম্য ন ভূযো বিনিবর্ততে
যে আমার কাছে আসে, সে আর ফিরে যায় না।
পূর্বং পাশুপতং হ্যেতন্নির্মিতং তদনুত্তমম্
এই উত্তম পাশুপত ব্রত পূর্বে স্থাপন করা হয়েছিল।
সৃষ্টিরেষা মযা সৃষ্টা লজ্জামোহভযাত্মিকা
লজ্জা, মোহ আর ভয়ে গঠিত এই সৃষ্টি আমি করেছি।
যে চান্যেমানবা লোকে সর্বে জাযন্ত্যবাসসঃ
এবং যারা এই পৃথিবীতে নগ্ন অবস্থায় জন্ম নেয়, তারাও—
তৈরেব সংবৃতো গুপ্তোন বস্ত্রং কারণং স্মৃতম্
তাদের সেই অবস্থাতেই আবৃত ও রক্ষিত হয়; বস্ত্রই এখানে কারণ বলে ধরা হয়।
তুল্যৌ মানাপমানৌ চ তত্প্রাবরণমুত্তমম্
সম্মান আর অপমান সমানভাবে গ্রহণ করাই শ্রেষ্ঠ আবরণ।
যদ্যকার্যসহস্রাণি কৃত্বা স্নাযতি ভস্মনা
হাজারো অন্যায় কাজ করলেও, যদি কেউ ছাই দিয়ে স্নান করে—
তস্মা দ্যত্নপরো ভূত্বা ত্রিকালমপি যঃ সদা
তাই, যে তিনকালও সদা যত্নবান থাকে—
সংহৃত্য চ ক্রতূন্সর্বান্গৃহীত্বামৃতমুত্ত মম্
সব যজ্ঞ একত্র করে, শ্রেষ্ঠ অমৃত লাভ করে—
উত্তরেণাথ পন্থানং তে ঽমৃতত্বমবাপ্নুযুঃ
তাহলে উত্তরের পথ ধরে তারা অমরত্ব লাভ করে।
অণিমা মহিমা চৈব লঘিমা প্রাপ্তিরেব চ
অণিমা, মহিমা, লঘিমা আর প্রাপ্তি—এই সব শক্তি তোমরা অর্জন করেছো।
ঈশিত্বং চ বশিত্বং চ হ্যমরত্বং চ তে গতাঃ
শাসনক্ষমতা, নিয়ন্ত্রণ আর অমরত্বও তোমাদের হয়েছে।
ঐশ্বর্যং পরমং প্রাপ্য সর্বে প্রথিততেজসঃ
সর্বোচ্চ ঐশ্বর্য লাভ করে, তোমরা সকলেই এখন দীপ্তিময় ও প্রসিদ্ধ হয়েছো।
পরিভবমিদমুত্তমং বিদিত্বা পশুপতিদযিতমিদং ব্রতং চরধ্বম্
এই শ্রেষ্ঠ সম্মান ও পশুপতির প্রিয় ব্রত জেনে, তোমরা তা পালন করো।
সর্বপাপবিশুদ্ধাত্মা রুদ্রলোকং স গচ্ছতি
যার মন সমস্ত পাপ থেকে শুদ্ধ, সে রুদ্রের ধামে পৌঁছায়।
ঐলঃ পুরূরবাঃ সূত কথং বাতর্পযত্পিতৄন্
সুত, ঐল পুরূরবা কীভাবে তাঁর পূর্বপুরুষদের তুষ্ট করেছিলেন?
ঐলস্যাদিত্যসংযোগং সোমস্য চ মহাত্মনঃ
ঐলের সূর্যের সঙ্গে সংযোগ আর মহান আত্মা সোমের কথা বলো।
হ্রাসবৃদ্ধী পিদৃমতঃ পিত্র্যস্য চ বিনির্ণযম্
পিতৃপুরুষদের কারণে যা বৃদ্ধি ও হ্রাস, আর পিতৃকর্মের সিদ্ধান্তও বলো।
কাব্যাগ্নিষ্বাত্তমৌম্যানাং পিতৄণাঞ্চৈব দর্শনম্
কাব্য, অগ্নিষ্বাত্ত ও সৌম্য—এইসব পিতৃপুরুষদের দর্শনের কথাও বলো।
এতত্সর্বং প্রবক্ষ্যামি পর্বাণি চ যথাক্রমম্
এই সবই আমি বলব, আর উৎসবগুলোরও ঠিক ক্রম অনুযায়ী বর্ণনা করব।
অমাবস্যাং নিবসত একরাত্রৈকমণ্ডলৌ
অমাবস্যার রাতে, এক রাতের জন্য এক মণ্ডলে বাস করতে হয়।
অমাবস্যামমাবাস্যাং মাতামহপিতামহৌ
প্রতি অমাবস্যায়, মাতামহ ও পিতামহ স্মরণ করা হয়।