বিষং কালানলপ্রখ্যং কালকূটমিতি শ্রুতম্
এই বিষ, কালকূট নামে পরিচিত, সময়ের আগুনের মতো ভয়ংকর।
তস্য বিষ্ণুরহং বাপি সর্বে বা সুরপুঙ্গবাঃ
এ বিষ নিয়ে, বিষ্ণু, আমি, অথবা সব দেবতাদের মধ্যে যেই হোক—
ইত্যুক্ত্বা পদ্মগর্ভাভঃ পদ্মাযোনিরযোনিজঃ
এভাবে বলে, পদ্মের মতো উজ্জ্বল, গর্ভহীন স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা,
ততঃ স্তোতুং সমারব্ধো ব্রহ্মা বেদ বিদাং বরঃ
তারপর বেদজ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ব্রহ্মা স্তব করতে শুরু করলেন।
নমঃ পিনাকহস্তায বজ্রহস্তায বৈ নমঃ
নমস্কার পিনাকধারীকে, নমস্কার বজ্রধারীকে।
নমঃ সুরারিহন্ত্রে চ সোমসূর্যাগ্নিচক্ষুষে
নমস্কার দেবশত্রুদের বিনাশকারীকে, যাঁর চোখ চাঁদ, সূর্য আর আগুন।
সাংখ্যায চৈব যোগায ভূতগ্রামায বৈ নমঃ
নমস্কার সংখ্যা, যোগ আর সমস্ত প্রাণীদের।
সুরেতসে ঽথ রুদ্রায দেবদেবায রংহসে
নমস্কার দেবতাদের উৎস, রুদ্র, দেবতাদের দেবতা, আর দ্রুতগামীকে।
কপালিনে বিরূপায শিবায বরদায চ
নমস্কার খাপড়ধারী, বিকৃত, শিব আর বরদাতা মহাদেবকে।
বৃদ্ধায চৈব শুদ্ধায মুক্তাযৈব বলায চ
নমস্কার বৃদ্ধ, পবিত্র, মুক্ত আর বলশালীকে।
অগ্রায চৈব চোগ্রায বিপ্রাযানেকচক্ষুষে
নমস্কার শ্রেষ্ঠ, ভয়ংকর, জ্ঞানী আর বহু চোখওয়ালা মহাদেবকে।
নিত্যায চৈবানিত্যায নিত্যানিত্যায বৈ নমঃ
নমস্কার চিরন্তন, অনিত্য আর চিরন্তন-অনিত্য রূপে অধিষ্ঠিত মহাদেবকে।
চিন্ত্যায চৈবাচিন্ত্যায চিন্ত্যাচিন্ত্যায বৈ নমঃ
নমস্কার যিনি ভাবা যায়, যিনি ভাবা যায় না, আর যিনি ভাবা যায় ও যায় না—তাঁকে।
উমাপ্রিযায শর্বায নন্দিবক্ত্রাঙ্কিতায চ
নমস্কার উমাপ্রিয়, শর্ব আর নন্দির মুখচিহ্নধারী মহাদেবকে।
বহুরূপায মুণ্ডায দণ্ডিনে চ বরূথিনে
অসংখ্য রূপের অধিকারী, মুণ্ডিতমাথা, হাতে দণ্ডধারী ও বর্মপরিধানকারী তোমায় প্রণাম।
ধন্বিনে রথিনে চৈব যমিনে ব্রহ্মচারিণে
ধনুর্বিদ্যা জানা, রথে আরোহী, সংযমী ও ব্রহ্মচর্য পালনকারী তোমায় নমস্কার।
এবং স্তুত্বা ততো ব্রহ্মা প্রণিপত্য বরাননে
এইভাবে স্তব করে, পরে ব্রহ্মা সুন্দর মুখশোভিত দেবীর উদ্দেশে প্রণাম করলেন।
সূক্ষ্মো ঽসি যোগাতিশযাদচিন্ত্যো ন হি প্রভো ব্যক্তিমুফৈষি রুদ্রঃ
তুমি অতিসূক্ষ্ম, যোগশক্তির কারণে অচিন্ত্য, হে প্রভু রুদ্র, তুমি প্রকাশ্য রূপ ধারণ করো না।
স্তুতো ঽহং বিবিধৈঃ স্তোত্রৈর্বেদবেদাঙ্গসংভবৈঃ
বিভিন্ন স্তোত্রে, যা বেদ ও বেদাঙ্গ থেকে উদ্ভূত, আমি তোমার স্তব করেছি।
ভূতভব্যভবন্নাথ লোকনাথ জগত্পতে
হে অতীত, ভবিষ্যৎ ও বর্তমানের অধিপতি, হে সকল জগতের স্বামী, হে বিশ্বপতি, তোমায় প্রণাম।
শ্রুত্বা বাক্যং ততো ব্রহ্মা প্রত্যুবাচাংবুজেক্ষণঃ
এই কথা শুনে, তখন পদ্মনয়ন ব্রহ্মা উত্তর দিলেন—
সুরাসুরৈর্মথ্যমানে পযোধৌ পঙ্কজেক্ষণ
যখন দেবতা ও অসুরেরা একত্রে সমুদ্র মন্থন করছিল, হে পদ্মনয়ন—
প্রাদুর্ভূতং বিষং ঘোরং সংবর্ত্তাগ্নিসমপ্রভম্
তখন ভয়ংকর বিষ উৎপন্ন হয়, যা প্রলয়ের অগ্নির মতো দীপ্তিমান।
তত্পিবস্ব মহাদেব লোকানাং হিতকাম্যযা
হে মহাদেব, জগতের মঙ্গলের জন্য তুমি সেই বিষ পান করো।
ত্বদৃতে ঽন্যো মহাদেব বেগং সোঢুং ন বিদ্যতে
তোমাকে ছাড়া, হে মহাদেব, এই বিষের প্রচণ্ডতা সহ্য করার শক্তি আর কারও নেই।
বাঢ মিত্যেব তদ্বাক্যং প্রতিগৃহ্য বরাননে
‘তথাস্তু’ বলে, সেই কথা গ্রহণ করলেন, হে সুন্দরমুখী।
পিবতো মে মহাঘোরং বিষং সুরভযপ্রদম্
আমি যখন সেই ভয়ংকর বিষ পান করছিলাম, যা দেবতাদের মনে ভয় সৃষ্টি করেছিল—
তং দৃষ্ট্বোত্পলপত্রাভং কণ্ঠসক্তমিবোরগম্
তখন সবাই দেখল, যেন পদ্মপাতার মতো নীল, আর মনে হলো এক সাপ আমার গলায় জড়িয়ে আছে।
অথোবাচ মহাতেজা ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ
তখন মহাশক্তিশালী, জগতের পিতামহ ব্রহ্মা বললেন—
ততস্তস্য বচঃশ্রুত্বা মযা গিরিবরাত্মজে
তার কথা শুনে, আমি, হে পার্বতীকন্যা, এইভাবে করলাম—