তস্মাদপঃ পিবন্সূর্যো গোভির্দীপ্যত্যসৌ দিবি
তাই সূর্য জল পান করে এবং আকাশে কিরণ ছড়িয়ে দীপ্তি দেয়।
মানবা নাং চ কুক্ষিস্থো নাদ্ভিঃ শাস্যতি পাবকঃ
মানুষের পেটে যে অগ্নি বাস করে, তা জল দ্বারা রক্ষা পায়।
কিঞ্চিদপ্সু মতং তেজঃ কিঞ্চিদ্দৃষ্টমবিং ধনম্
জলে কিছু দীপ্তি আছে বলে মনে করা হয়, আর কিছু দীপ্তি মেঘে দেখা যায়।
অর্চিষ্মান্পবমানো ঽগ্নির্নিষ্প্রভো জাঠরঃ স্মৃতঃ
বাতাসে জ্বলা অগ্নি উজ্জ্বল, আর পেটের অগ্নি নিস্তেজ বলে ধরা হয়।
প্রভা সৌরী তু পাদেন হ্যস্তং যাতি দেবাকরে
সূর্যের আলো যেন এক পা ফেলে দেবতাদের গৃহে অস্ত যায়।
উদ্যন্তং চ পুনঃ সূর্যমৌষ্ণমযমাগ্নেযমাবিশত্
আবার, যখন সূর্য উদিত হয়, তখন তার মধ্যে অগ্নির উষ্ণতা প্রবেশ করে।
প্রাকাশ্যং চ তথৌষ্ণ্যং চ সৌরাগ্নেযে তু তেজসী
উজ্জ্বলতা ও উষ্ণতা—এ দুটোই সূর্য ও অগ্নির শক্তি।
উত্তরে চৈব ভূম্যর্দ্ধে তথা হ্যগ্নিশ্চ দক্ষিণে
পৃথিবীর উত্তর ভাগে সূর্য থাকে, আর দক্ষিণে থাকে অগ্নি।
তস্মাত্তপ্তা ভবন্ত্যাপো দিবারত্রিপ্রবেশনাত্
এইজন্য দিন ও রাত প্রবেশের ফলে জল গরম হয়ে ওঠে।
তস্মান্নক্তং পুনঃ শুক্লা আপো ঽদৃশ্যন্ত ভাস্বরাঃ
এইজন্য রাতে জল আবার উজ্জ্বল ও দীপ্তিমান হয়ে দেখা যায়।
উদযাস্তমনে নিত্যমহোরাত্রং বিশত্যপঃ
সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তে, জল সদা দিন ও রাতের মধ্যে প্রবেশ করে।
পার্থিবাগ্নিবিমিশ্রো ঽসৌ দিব্যঃ শুচিরিতি স্মৃতঃ
যা পার্থিব ও অগ্নির সঙ্গে মিশে আছে, তাকেই পবিত্র দিব্য অগ্নি বলা হয়।
আদত্তে স তু নাডীনাং সহস্রেণ সমন্ততঃ
সেই অগ্নি চারিদিকে হাজারটি নাড়ির মাধ্যমে জল গ্রহণ করে।
স্থাবরা জঙ্গমাশ্চৈব যাশ্চ কুল্যাদিকা অপঃ
স্থাবর ও জঙ্গম প্রাণী, আর যেসব জল কুল্যাদি নদী থেকে আসে,
তাসাং চতুঃশতা নাড্যো বর্ষন্তে চিত্র মূর্ত্তযঃ
তাদের মধ্যে চারশো নাড়ি নানা রকম রূপে জল বর্ষণ করে।
অমৃতা নামতঃ সর্বা রশ্মযো বৃষ্টিসর্জনাঃ
তাদের সব রশ্মি, যাদের 'অমৃত' বলা হয়, বৃষ্টির কারণ।
দৃশ্যা মেঘাশ্চ যাম্যশ্চ হ্রদিন্যো হিমসর্জনাঃ
দেখা যায় মেঘ, দক্ষিণ দিকের মেঘ, হ্রদ আর বরফের স্তূপ।
শুক্লাশ্চ কুহকাশ্চৈব গাবো বিশ্বভৃতস্তথা
আছে শুভ্র আর মায়াময় মেঘ, গরু এবং সবকিছুর ধারক।
সমং বিভজ্য নাডীস্তু মনুষ্টপিতৃদেবতাঃ
তিনি মানব, পূর্বপুরুষ আর দেবতাদের মধ্যে স্রোতগুলো সমান ভাগে ভাগ করেন।
অমৃতেন সুরান্সর্বাংস্ত্রীংস্ত্রিভিস্তর্পযত্যসৌ
তিনি অমৃত দিয়ে তিনভাবে সব দেবতাকে তৃপ্ত করেন।
বর্ষাস্বথো শরদি বৈ চতুর্ভিশ্চ প্রবর্ষতি
বর্ষাকাল আর শরতে তিনি চারটি ধারায় বর্ষণ করেন।
ইন্দ্রো ধাতা ভগঃ পূষা মিত্রো ঽথ বরুণোর্ঽযমা
ইন্দ্র, ধাতা, ভাগ, পূষা, মিত্র, তারপর বরুণ ও যম—
মাঘমাসে তু বরুণঃ পূষা চৈব তু ফলাল্গুনে
মাঘ মাসে বরুণ, আর ফাল্গুনে পূষা।
জ্যেষ্ঠমাসে ভবেদিন্দ্রশ্চাষাঢে সবিতা রবিঃ
জ্যৈষ্ঠ মাসে ইন্দ্র, আষাঢ়ে সবিতা সূর্য।
পর্জন্যো ঽশ্বযুজে মাসি ত্বষ্টা চ কার্তিকে রবিঃ
অশ্বয়ুজ মাসে পার্জন্য, কার্তিকে ত্বষ্টা সূর্য।
পঞ্চরশ্মিসহস্রাণি বরুণস্যার্ককর্মণি
সূর্যের কাজে বরুণের আছে পাঁচ হাজার কিরণ।
ধাতাষ্টভিঃ সহস্রৈস্তু নবভিস্তু শতক্রতুঃ
ধাতা আট হাজার কিরণ নিয়ে, শতক্ৰতু (ইন্দ্র) নয় হাজার কিরণ নিয়ে।
সপ্তভিস্তপতে সিত্রস্ত্বষ্টা চৈবাষ্টভিস্তপেত্
সিত্র সাতটি কিরণে দীপ্তি দেয়, ত্বষ্টাও আটটি কিরণে দীপ্তি দেয়।
ষড্ভী রশ্মিসহস্রৈস্তু বিষণুস্তপতি মেদিনীম্
ষড়হাজার কিরণে বিষ্ণু পৃথিবীতে আলো ছড়ান।
শ্বেতবর্ণস্তু বর্ষাসু পাণ্ডুঃ শরদি ভাস্করঃ
বর্ষাকালে তিনি শুভ্রবর্ণ, শরতে সূর্য ফ্যাকাসে।