পতঙ্গৈঃ পতগৈরশ্বৈর্ভ্রমমাণো দিবস্পতিঃ
ডানার মতো ঘোড়া ও দেবতুল্য অশ্বে চড়ে দিবসের অধিপতি চাঁদ ঘুরে বেড়ায়।
বামদক্ষিণতো যুক্তা দশ তেন চরন্ত্যসৌ
তাঁর সঙ্গে ডান ও বাঁ পাশে পাঁচটি করে মোট দশটি ঘোড়া যুক্ত থাকে, এভাবেই তিনি চলেন।
হ্রাসবৃদ্ধী তথৈবাস্য রশ্মীনাং সূর্যবত্স্মৃতে
তাঁর কিরণগুলো সূর্যের মতোই বাড়ে ও কমে, এমনটাই বলা হয়।
অপাং গর্ণাত্সমুত্পন্নো রথঃ সাশ্বঃ সসারথিঃ
জল থেকে তাঁর রথ, ঘোড়া ও সারথি উদিত হয়।
দশভিস্তু কৃশৈর্দিব্যৈরসংগৈস্তৈর্মনোজবৈঃ
দশটি সরু, দেবতুল্য, ক্লান্তিহীন ও মনোর মতো দ্রুত ঘোড়া নিয়ে তিনি চলেন।
সংগৃহীতরথে তস্মিঞ্শ্বেতশ্চক্ষুঃশ্রবাশ্চ বৈ
সেই রথে যুক্ত আছেন শ্বেত ও চক্ষুষ্রবা।
যজুশ্চণ্ডমনাশ্চৈব বৃষো বাজী নরো হযঃ
তাছাড়া যজু, চণ্ড, মন, বৃ্ষ, বাজী, নর ও হয় নামের ঘোড়ারাও আছে।
ইত্যেতে নামভিঃ সর্বে দশ চন্দ্রমসো হযাঃ
এই নামেই চন্দ্রমার দশটি ঘোড়ার পরিচয় দেওয়া হয়েছে।
দেবৈঃ পরিবৃতঃ সোমঃ পিতৃভিশ্চৈব গচ্ছতি
দেবতা ও পিতৃদের পরিবেষ্টিত হয়ে সোম চলো এগিয়ে যান।
আপূর্যতে পরস্যান্তে সততং দিবসক্রমাত্
প্রতি পক্ষের শেষে, দিন গড়ালে তিনি পূর্ণ হয়ে ওঠেন।
ক্ষীণং পঞ্চদশাহং তু রশ্মিনৈকেন ভাস্করঃ
ক্ষয় হলে, পনেরো দিন ধরে সূর্য এক কিরণ দিয়ে তাঁকে ক্ষীণ করে তোলে।
সুষুম্ণাপ্যাযমানস্য শুক্লা বর্দ্ধন্তি বৈ কলাঃ
যখন সুষুম্না তাঁকে পুষ্ট করে, তখন তাঁর উজ্জ্বল কলাগুলি বাড়তে থাকে।
ইত্যেবং সূর্যবীর্যেণ চন্দ্রশ্চাপ্যাযিতস্ততঃ
এভাবেই সূর্যের শক্তিতে চাঁদ পুষ্ট হয়।
এবমাপ্যাযিতঃ সোমঃ শুক্ল পক্ষে দিনক্রমাত্
এইভাবে, শুক্লপক্ষে দিন গড়ালে সোম ধীরে ধীরে পূর্ণতা লাভ করেন।
অপাং সারমযস্যেন্দো রসমাত্রাত্মকস্য তু
জলের সার, যা চাঁদের মূল উপাদান, তা সম্পূর্ণরূপে রস দিয়েই গঠিত।
সংভৃতং ত্বর্দ্ধমাসেন হ্যমৃতং সূর্যতেজসা
এই অমৃত সূর্যের কিরণে অর্ধমাসে একত্রিত হয়।
একাং রাত্রিং সুরৈঃ সর্বৈঃ পিতৃভিঃ সর্ষিভিঃ সহ
এক রাতের জন্য, সব দেবতা, পিতৃগণ ও ঋষিরা একসঙ্গে তা আস্বাদন করেন।
প্রক্ষীযন্তে পিদৃদেবৈঃ পীযমানাঃ কলাঃ ক্রমাত্
দেবতা ও পিতৃগণ যখন তা পান করেন, তখন ধাপে ধাপে অংশগুলি কমতে থাকে।
ত্রযশ্চ ত্রিসহস্রাশ্চ দেবাঃ সোমং পিবন্তি বৈ
তিনজন ও তিন হাজার দেবতা সত্যিই সে সোম পান করেন।
ক্ষীযন্তি তস্মাচ্ছুক্লাশ্চ কৃষ্ণা আপ্যাযযন্তি চ
তাই উজ্জ্বল পক্ষ ক্ষয় হয়, আর কৃষ্ণ পক্ষ পূর্ণতা লাভ করে।
পীত্বার্দ্ধ মাসং গচ্ছন্তি চামাবাস্যাং সুরোত্তমাঃ
অর্ধমাস পান করার পর, শ্রেষ্ঠ দেবতারা অমাবস্যার সময় চলে যান।
ততঃ পঞ্চদশেকালে কিঞ্চিচ্ছিষ্টে কলাত্মকে
তারপর পনেরোতম দিনে, যখন সামান্য অংশ অবশিষ্ট থাকে,
পিবন্তি দ্বিলবং কালং শিষ্টাস্তস্য কলাস্তু যাঃ
যারা থেকে যান, তারা আরও দুই দিন ধরে সেই অবশিষ্ট অংশ পান করেন।
তাং স্বধাং মাসতৃপ্ত্যৈ চ পীত্বা গচ্ছন্তি তে ঽমৃতম্
মাসের তৃপ্তির জন্য সেই স্বধা পান করে, তারা অমৃতের দিকে যান।
কৃষ্ণপক্ষে সুরৈস্তদ্বত্পীযতে বৈ সুধামযঃ
কৃষ্ণপক্ষেও, একইভাবে দেবতারা সেই অমৃতরস পান করেন।
কাব্যশ্চৈব তু যে প্রোক্তাঃ পিতরঃ সর্ব এব তে
আর যাঁদের কাব্য বলা হয়, সেই সমস্ত পিতৃগণও সেখানে থাকেন।
সৌম্যাস্তু ঋতুবো জ্ঞেযা মাসা বর্হিষদঃ স্মৃতাঃ
নরম ঋতুগুলি জানা উচিত, আর মাসগুলো বারহিষদ নামে স্মরণীয়।
পিতৃভিঃ পীযমানস্য পঞ্চদশ্যাং কলা তু বৈ
পঞ্চদশীতে, পিতৃগণ যে অংশ পান করেন,
অমাবাস্যাং তদা তস্য তত আপূর্যতে পরঃ
অমাবস্যার সময়, সেই অংশ আবার পূর্ণ হয়।
এবং সূর্যনিমিত্তৈষ ক্ষযোবৃদ্ধির্নিশাকরে
এইভাবে, সূর্যের কারণে চাঁদের ক্ষয় ও বৃদ্ধি ঘটে।