ততস্তদা বহো বাযুর্হেমবন্তং সমুদ্বহন্
তারপর সেই সময়ে, বায়ু হেমবন্ত পর্বতকে বহন করে নিয়ে যায়।
হিমবন্তমতিক্রম্য বৃষ্টিশেষং ততঃ পরম্
হিমবন্ত পর্বত পার হয়ে, বৃষ্টির অবশিষ্ট অংশ আরও দূরে চলে যায়।
বর্ষদ্বযং সমাখ্যাতং সস্যদ্বযবিবৃদ্ধযে
দুই বছরের সময়কে দুই ফসল বৃদ্ধির জন্য বলা হয়েছে।
সূর্য এব তু বৃষ্টীনাং স্রষ্টা সমুপদিশ্যতে
সূর্যই একমাত্র বৃষ্টির স্রষ্টা বলে ঘোষণা করা হয়েছে।
ধ্রুবেণাধিষ্ঠিতঃ সূর্যস্তস্যাং বৃষ্টৌ প্রবর্ত্ততে
ধ্রুবের দ্বারা স্থিত সূর্য বর্ষাকালে তার পথে এগিয়ে চলে।
গ্রহো নিঃসৃত্য সূর্যাত্তু কৃত্স্নে নক্ষত্রমণ্ডলে
একটি গ্রহ সূর্য থেকে বেরিয়ে সমস্ত নক্ষত্রমণ্ডলে ঘুরে বেড়ায়।
ততঃ সূর্যরথস্যাথ সন্নিবেশং নিবোধত
এবার সূর্যের রথের বিন্যাস শোনো।
হিরণ্মযেন ভগবাংস্তথৈব হরিদর্বণা
ভগবান সূর্য সোনালী ও সবুজাভ জোয়াল দিয়ে সাজানো।
চক্রেণ ভাস্বতা সূর্যঃ স্যন্দনেন প্রসর্পতি
সূর্য উজ্জ্বল চাকা ও তার রথ নিয়ে এগিয়ে চলে।
দ্বিগুণো ঽস্য রথোপস্থাদীষাদণ্ডঃ প্রমাণতঃ
তার রথের মঞ্চের চেয়ে পরিমাপে ঈষাদণ্ড দ্বিগুণ বড়।
অসংগঃ কাঞ্চনো দিব্যো যুক্তঃ পবনগৈর্হযৈঃ
এটি সংযুক্ত নয়, সোনার মতো উজ্জ্বল, দেবতুল্য এবং বাতাসের গতিসম্পন্ন ঘোড়ায় জুতা।
বারুণস্যন্দনস্যেহ লক্ষণৈঃ সদৃশস্তু সঃ
এই রথের গঠন বরুণের রথের মতোই।
অথৈতানি তু সূর্যস্য প্রত্যঙ্গানি রথস্য হ
এখন সূর্যের রথের অংশগুলি বলছি।
অহস্তু নাভিঃ সৌরস্য একচক্রস্য বৈ স্মৃতঃ
দিনকে সূর্যের একচাকা রথের নাভি বলা হয়।
রথনীডঃ স্মৃতো হ্যেষ চাযনে কূবরাবুভৌ
এটিকে রথের আসন বলা হয়, আর দুইটি কুবড়া হলো দুই অয়ন।
তস্য কাষ্ঠা স্মৃতা ঘোণা অক্ষদণ্ডঃ ক্ষণস্তু বৈ
অক্ষকে দণ্ড, যোকে কাষ্ঠ, আর ক্ষণকে গোঁড়া বলা হয়।
রাত্রির্বরূথো ধর্মো ঽস্য ধ্বজ ঊর্দ্ধ্ব সমুচ্ছ্রিতঃ
রাত্রি হলো আবরণ, ধর্ম তার পতাকা, আর সেই পতাকা উপরে উত্তোলিত।
সপ্তাশ্বরূপাশ্ছন্দাসি বহন্তো বামতো ধুরম্
ছন্দগুলি সাতটি ঘোড়ার রূপে, বাম দিকে যোয়াল বহন করে।
পঙ্ক্তিশ্চ বৃহতী চৈব হ্যুষ্ণিক্চৈব তু সপ্তমী
পংক্তি, বৃহতি ও উষ্ণিক—এগুলোই সপ্তম ছন্দ।
সহচক্রো ভ্রমত্যক্ষঃ সহক্ষো ভ্রমতে ধ্রুবঃ
সহচক্রে ঘূর্ণায়মান অক্ষ ঘোরে; সহঅক্ষে ধ্রুবও ঘোরে।
এবমর্থবশাত্তস্য সন্নিবেশো রথস্য তু
এইভাবে উদ্দেশ্যের শক্তিতে তার রথের বিন্যাস হয়।
তেনাসৌ তরণির্দেবো ভাস্বতা সর্পতে দিবি
এই কারণেই দীপ্তিমান তরণি দেবতা আকাশে দ্রুতগতি সম্পন্ন হন।
ধ্রুবে তৌ ভ্রাম্যতে রশ্মী চ চক্রযুগযোস্তু বৈ
ধ্রুবতারে, সেই দুইটি রশ্মি ঘুরতে থাকে, যেমন দুটি চাকার জোড়া ঘোরে।
যুগাক্ষকোটী তে তস্য দক্ষিণে স্যন্দনস্য হি
সেই রথের অক্ষের দুই প্রান্ত তার দক্ষিণ পাশে অবস্থিত।
ভ্রমন্তমনুগচ্ছেতাং ধ্রুবং রশ্মী তু তাবুভৌ
ধ্রুবতারা যেমন ঘোরে, সেই দুই রশ্মি তাকে অনুসরণ করে।
কীলাসক্তা যথা রজ্জুর্ভ্রংমতে সর্বতো দিশম্
যেমন খুঁটির সঙ্গে বাঁধা দড়ি চারদিকে ঘুরে, ঠিক তেমনি—
বর্দ্ধতে দক্ষিণে চৈব ভ্রমতো মণ্ডলানি তু
দক্ষিণ দিকে ঘুরতে ঘুরতে সেখানে বৃত্ত তৈরি হয়।
ধ্রুবেণ প্রগৃহীতৌ বৈ তৌ রশ্মী নযতো রবিম্
ধ্রুবতারা সেই দুই রশ্মিকে ধরে রাখে, আর তারা সূর্যকে পথ দেখায়।
তদা সো ঽভ্যন্তরে সূর্যো ভ্রমতে মণ্ডলানি তু
তখন, তাদের ভিতরে সূর্য ঘুরতে ঘুরতে বৃত্ত আঁকে।
ধ্রুবেণ মুচ্যমানাভ্যাং রশ্মিভ্যাং পুনরেব তু
ধ্রুবতারা যখন সেই দুই রশ্মি ছেড়ে দেয়, তখন—