তস্মান্মধ্যন্দিনাত্কালাদপরাহ্ণ ইতি স্মৃতঃ
মধ্যাহ্নের পরের সময়কে অপরাহ্ণ বলা হয়।
অপরাহ্ণে ব্যতীতে তু কালঃ সাযাহ্ন উচ্যতে
অপরাহ্ণ শেষ হলে, তখন সেই সময়কে সায়ংকাল বলে।
দশপঞ্চমুহূর্ত্ত বৈ হ্যহর্বৈষুবতং স্মৃতম্
দশম ও পঞ্চম মুহূর্তকে বিষুব দিনে বলে ধরা হয়।
অহস্তু গ্রসতে রাত্রিং রাত্রিশ্চ গ্রসতে ত্বহঃ
দিন রাত্রিকে গ্রাস করে, আবার রাত্রি দিনকে গ্রাস করে।
অহোরাত্রে কলাশ্চৈব সমং সোমঃ সমশ্নুতে
দিন ও রাত্রির কলা সমানভাবে চাঁদ ভোগ করে।
দ্বৌচ পক্ষৌভবেন্মাসো দ্বৌমাসাবর্কজাবৃতুঃ
দুই পক্ষ মিলে এক মাস হয়, আর দুই মাসে এক ঋতু হয়।
নিমেষা বিদ্যুতশ্চৈব কাষ্টাস্তা দশ পঞ্চ চ
নিমেষ, বিদ্যুৎ আর কাঠা — এই সব মিলিয়ে সংখ্যা পনেরো।
সপ্তৈকা দ্ব্যধিকা ত্রিশন্মাত্রা ষটত্রিংশদুত্তরা
সাত, এক, দুই আর ত্রিশ — সব মিলিয়ে সাতত্রিশ মাত্রা হয়।
চত্বারি শত্সহস্রাণি শতান্যষ্টৌ চ বিদ্যুতঃ
চার হাজার আটশো বিদ্যুৎ আছে।
চত্বার্যেব শতান্যাহুর্বিদ্যুতে দ্বে চ সংযুতে
চারশো দুই বিদ্যুৎ একত্রে বলা হয়েছে।
সংবত্সরাদযঃ পঞ্চ চতুর্মানবিকল্পিতাঃ
বছর দিয়ে শুরু করে পাঁচটি ভাগ, চতুর্মানব অনুযায়ী নির্ধারিত।
সংবত্সরস্তু প্রথমো দ্বিতীযঃ পরিবত্সরঃ
প্রথমটি সংবৎসর, দ্বিতীয়টি পরিবৎসর।
পঞ্চমোবত্সরস্তেষাং কালস্তু যুগসংহিতঃ
এদের মধ্যে পঞ্চমটি হচ্ছে বৎসর; এই সময় যুগের সঙ্গে গণনা হয়।
শতান্যষ্টাদশ ত্রিংশদুদযাদ্ভাস্করস্য চ
সূর্যোদয় হয় এক হাজার আটশো ত্রিশ বার।
পঞ্চ চ ত্রিশতং চাপি ষষ্টিবর্ষং চ ভাস্করম্
আরো তিনশো পঁয়ষট্টি বছর সূর্যের হিসাব।
একষষ্টি ত্বহোরাত্রমৃতুরেকো বিভাব্যতে
একষট্টি দিন-রাত একত্রে এক ঋতু বলে ধরা হয়।
মানং তচ্চিত্রভানোস্তু বিজ্ঞেযমযনস্য হ
এটাই চিত্রভানুর পরিমাপ, যাকে সূর্যবর্ষ বলে জানা উচিত।
মানান্যেতানি চত্বারি যৈঃপুরাণে হি নিশ্চযঃ
এই চারটি পরিমাপেই পুরাণে নিশ্চিত করা হয়েছে।
ত্রীণিতস্য তু শৃঙ্গাণি স্পৃশন্তীব নভস্তলম্
তার তিনটি শিখর যেন আকাশের গায়ে ছুঁয়ে আছে।
একশ্চ মার্গবিষ্কংভবিস্তারশ্চাস্য কীর্তিতঃ
একটি পথের প্রস্থ, আর তার বিস্তারও বর্ণিত হয়েছে।
দক্ষিণং রাজতং চৈব শৃঙ্গং তু স্ফটিকপ্রভম্
দক্ষিণ, রৌপ্য আর স্ফটিকের মতো উজ্জ্বল শিখর।
এবং কূটৈস্ত্রিভিঃ শৈলঃ শৃঙ্গবানিতি বিশ্রুতঃ
এইভাবে তিনটি চূড়া নিয়ে, সেই পর্বত শৃঙ্গবান নামে খ্যাত।
শরদ্বসংতযোর্মধ্যে মধ্যমাং গতিমাস্থিতঃ
শরৎ আর বসন্তের মাঝখানে, সে মাঝারি পথে চলে।
অনুলিপ্তা ইবাভান্তি পদ্মরক্তৈর্গভস্তিভিঃ
পদ্মের মতো লাল রশ্মিতে যেন মাখানো, এমন দীপ্তি নিয়ে তারা ঝলমল করে।
মুহূর্ত্তা দশ পঞ্চৈব অহো রাত্রিশ্চ তাবতী
দশটি ও পাঁচটি মুহূর্তা মিলিয়ে সেই দিনের ও রাতের পরিমাণ হয়।
বিশাখানাং তদা জ্ঞেযশ্চতুর্থাংশ নিশাকরঃ
তখন চাঁদকে বুঝতে হবে, সে বিশাখা নক্ষত্রের চতুর্থ ভাগে আছে।
তদা চন্দ্রং বিজানীযাত্কৃত্তিকাশিরসি স্থিতম্
তখন চাঁদ কৃত্তিকা নক্ষত্রের শিরায় অবস্থান করছে, এ কথা জানা উচিত।
বিষুবং তং বিজানীযাদেবমাহুর্মহর্ষযঃ
মহর্ষিরা বলেন, একে বিষুব বলে জানতে হবে।
সমা রাত্রিরহশ্চৈব যদা তদ্বিষুবং ভবেত্
যখন দিন ও রাত সমান হয়, তখন সেটাই বিষুব নামে পরিচিত।
ব্রাহ্মণেভ্যো বিশেষেণ মুখমেতত্তু দৈবতম্
ব্রাহ্মণদের মধ্যে বিশেষভাবে এটি দেবতাদের মুখ বলে গণ্য।