ব্রহ্মাণ্ডপুরাণম্

কর্মণা তেন বিখ্যাতং নৈমিষং মুনিপূজিতম্

সেই কর্মের ফলে, নৈমিষ অঞ্চলটি ঋষিদের কাছে বিখ্যাত ও পূজিত হয়ে উঠল।

রোহিণী স সুতা তত্র গোমতী সাভবত্ ক্ষণাত্

সেইখানে রোহিণী এক কন্যা সন্তানের জন্ম দিলেন, আর গোমতী মুহূর্তেই প্রকাশিত হল।

রুন্ধত্যাঃ সুতাযাত্রাদানমুত্তমতেজসঃ

রুন্ধতীর কন্যার গর্ভ থেকে এক অতুল্য দীপ্তিময় পুত্র জন্ম নেয়।

যত্র বৈরং সমভবদ্বিশ্বামিত্রবসিষ্ঠযোঃ

সেইখানেই বিশ্বামিত্র ও বসিষ্ঠের মধ্যে শত্রুতা সৃষ্টি হয়।

পরাভবো বসিষ্ঠস্য যস্য জ্ঞানে হ্যবর্ত্তযত্

সেইখানে বসিষ্ঠের পরাজয় ঘটে, কারণ তাঁর জ্ঞান বাধাপ্রাপ্ত হয়েছিল।

নৈমিষং জজ্ঞিরে যস্মান্নৈমিষীযাস্ততঃ স্মৃতাঃ

নৈমিষ এখানেই জন্মেছিল বলে, এখানকার বাসিন্দারা নৈমিষীয় নামে পরিচিত।

পুরূরবসি বিক্রান্তে প্রশাসতি বসুংধরাম্

যখন পরাক্রান্ত পুরূরবা পৃথিবী শাসন করছিলেন,

তুতোষ নৈব রত্নানাং লোভাদিতি হি নঃ শ্রুতম্

তখন অসংখ্য রত্ন পেয়েও তিনি কখনো তৃপ্ত হননি, কারণ তাঁর মনে লোভ ছিল না—এ কথা আমরা শুনেছি।

আজহার চ তত্সত্রমুর্বশ্যা সহ সংগতঃ

তিনি উর্বশীর সঙ্গে মিলিত হয়ে সেই যজ্ঞ সম্পন্ন করেছিলেন।

যং গর্ভং সুষুবে গঙ্গা পাবকাদ্দীপ্ততেজসম্

গঙ্গা যাঁকে গর্ভে ধারণ করেছিলেন, যিনি অগ্নিসম দীপ্তিতে উজ্জ্বল ছিলেন,

হিরণ্মযং ততশ্চকে যজ্ঞবাটং মহাত্মনাম্

তখন তিনি মহাত্মাদের জন্য সোনার যজ্ঞবেদী নির্মাণ করলেন।

স প্রবিশ্য ততঃ সত্রে তেষামমিততেজসাম্

এরপর তিনি অসীম দীপ্তিসম্পন্ন তাঁদের সেই যজ্ঞে প্রবেশ করলেন।

তং দৃষ্ট্বা মহাদাশ্বর্যং যজ্ঞবাটং হিরণ্মযম্

সেই আশ্চর্য সোনার যজ্ঞবেদী দেখে,

নৈমিষেযাস্ততস্তস্য চুক্রুধুর্নৃপতিং ভৃশম্

তখন নৈমিষীয়রা রাজার প্রতি প্রবল ক্রোধে ফেটে পড়ল।

তপোনিষ্ঠাশ্চ রাজানং মুনযো দেবচোদিতাঃ

তপস্যায় নিবিষ্ট মুনিরা, দেবতাদের ইঙ্গিতে, রাজাকে প্রতিরোধ করলেন।

ঔর্বশেযৈস্ততস্তস্য যুদ্ধং চক্রে নৃপো ভুবি

এরপর রাজা উর্বশীর বংশধরদের সঙ্গে পৃথিবীতে যুদ্ধ করলেন।

স তেষ্ববভৃথেষ্বেব ধর্ম্মশীলো মহীপতিঃ

তাঁদের মধ্যে সেই ধর্মপরায়ণ রাজা অবভৃতস্নানের সময়ও ধর্মে অবিচল ছিলেন।

শান্তযিত্বা তু রাজানং তদা ব্রহ্মবিদস্তথা

তখন ব্রহ্মজ্ঞ ব্যক্তিরা রাজাকে শান্ত করে, যথাযথভাবে কাজ করলেন।

বভূব সত্রে তেষাং তু ব্রহ্মচর্যং মহাত্মনাম্

তাঁদের যজ্ঞসভায়, সেই মহান আত্মারা ব্রহ্মচর্য পালন করলেন।