গোপাযতি প্রজাস্তত্র স্বযংভূর্জড পণ্ডিতাঃ
সেখানে স্বয়ম্ভূ নিজেই জড় ও জ্ঞানী উভয় প্রাণীকে রক্ষা করেন।
স বিষ্ণোঃ সচিবো দেবঃ স পিতা স পিতামহঃ
তিনি বিষ্ণুর উপদেষ্টা, দেবতা, পিতা ও পিতামহ।
ষড্রসং সুমহাবীর্যং ভুঞ্জতে তু প্রজাঃ সদা
সব প্রাণীই সর্বদা ছয় রকমের স্বাদযুক্ত, অত্যন্ত শক্তিশালী খাদ্য গ্রহণ করে।
স্বাদূদকঃ সমুদ্রস্তু সমন্তাত্পরিবেষ্ট্য তম্
মিষ্টি জলে পূর্ণ সমুদ্রটি চারদিক থেকে একে ঘিরে রেখেছে।
কাঞ্চনী দ্বিগুণা ভূমিঃ সর্বাহ্যেকশিলোপমা
সেই সুবর্ণভূমি দ্বিগুণ বিস্তৃত এবং সর্বত্র একটানা পাথরের মতো দৃঢ়।
প্রকাশশ্চাপ্রকাশশ্চ লোকালোকঃ স উচ্যতে
এটিকেই লোকালোক বলা হয়, কারণ এতে আলো ও অন্ধকার দুইই আছে।
যোজনানাং সহস্রাণি দশ তস্যোচ্ছ্রযঃ সমৃতঃ
এর উচ্চতা দশ হাজার যোজন বলে ধরা হয়।
আলোকো লোকবৃত্তিস্থো নিরালোকো হ্যলৌকিকঃ
যেখানে জগত্সমূহ আছে, সেটি আলোকময়; আর যেটি অন্ধকার, তা জগতের বাইরে।
লোকবিস্তারমাত্রং তু হ্যলোকঃ সর্বতো বহিঃ
অলৌকিক অঞ্চলটি সম্পূর্ণভাবে জগতের সীমার বাইরে অবস্থিত।
আলোকাত্পরতশ্চাপি হ্যণ্ডমা বৃত্য তিষ্ঠতি
আলোকময় অংশের পরে, সেই মহাবিশ্বের ডিম্বটি সবকিছু ঘিরে অবস্থান করছে।
ভূর্লোকো ঽথ ভুবর্ল্লোকঃ স্বর্লোকো ঽথ মহস্তথা
তারপর আছে ভূর্লোক, ভূবর্লোক, স্বর্লোক এবং মহর্লোক।
এতাবানেব বিজ্ঞেযো লোকান্তশ্চৈব যঃ পরঃ
এটাই জগতের পরিসীমা এবং এর বাইরেটাই চরম সীমানা বলে জানতে হবে।
আদিতঃ শুক্লপক্ষস্য বপুশ্চাণ্ডস্য তদ্বিধম্
শুক্লপক্ষের শুরু থেকে মহাবিশ্বের ডিম্বের রূপ এমনই।
তির্যগূর্ধ্বমধো বাপি কারণস্যাব্যযাত্মনঃ
আড়াআড়ি, উপরে বা নিচে—যেখানেই হোক, এর কারণ চিরন্তন ও অবিনাশী।
দশাধিক্যেন চান্যোন্যং ধারযন্তি পরস্পরম্
প্রত্যেকটি একে অপরকে ধরে রাখে, এবং একটির তুলনায় অপরটি দশগুণ বেশি।
অণ্ডস্যাস্য সমন্তাত্তু সন্নিবিষ্টো ঘনোদধিঃ
এই মহাবিশ্বের ডিম্বের চারপাশে ঘন সাগর বিস্তৃত।
বাহ্যতো ঘনতো যস্য তির্যগূর্দ্ধ্বং তু মণ্ডলম্
বাইরে, ঘনত্বে, তার মণ্ডল আড়াআড়ি ও উপরের দিকে বিস্তৃত।
অযোগুডনিভো বাহ্নঃ সমন্তা ন্মণ্ডলাকৃতিঃ
আগুনের অঞ্চলটি চারদিকে লোহার পিণ্ডের মতো গোলাকার।
ঘনবাতং তথাকাশো দধানঃ খলু তিষ্ঠতি
এটি ঘন বায়ু ও আকাশকে ধারণ করে দৃঢ়ভাবে স্থিত আছে।
মহাশ্চ সো ঽপ্যনন্তেন হ্যব্যক্তেন তু ধার্যতে
সেই মহৎ বস্তুটিও অসীম ও অপ্রকাশিত দ্বারা ধারণ করা হয়েছে।
অনন্তম কৃতাত্মানমনাদিনিধনং চ যত্
তিনি অসীম, নিজেই নিজের সৃষ্টি, তাঁর কোনো শুরু বা শেষ নেই।
নৈকযোজনসাহস্রং বিপ্রকৃষ্টমনাবৃতম্
হাজার হাজার যোজন দূরে, বিস্তৃত ও সীমাহীন এই স্থান।
দেবানামপ্যবিদিতং ব্যবহারবিবর্জিতম্
এমনকি দেবতারাও একে জানে না; সব লেনদেনের ঊর্ধ্বে এটি।
মর্যাদাযামনন্তস্য দেবস্যাযতনং মহত্
এটাই অসীম দেবতার মহান আবাস ও তাঁর সীমারেখা।
মহতো দেবদেবস্য মর্যাদা যা ব্যবস্থিতাঃ
মহান দেবদেবতার জন্য নির্ধারিত এই সীমারেখাগুলি—
তে লোকা ইত্যভিহিতা জগতস্চ ন সংশযঃ
এগুলিকেই জগতের লোক বা পৃথিবী বলা হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
সপ্তস্কন্ধস্তথা বাযোঃ সব্রহ্মসদনা দ্বিজাঃ
হে দ্বিজগণ, এখানে সাতটি স্তর এবং ব্রহ্মার আবাসও আছে।
প্রমাণমেতজ্জগত এষ সংসারসাগরঃ
এইটাই জগতের পরিমাপ, এটাই সংসারের মহাসমুদ্র।
বিচিত্রা জগতঃ সা বৈ প্রকৃতির্ব্রহ্মণঃ স্থিতা
জগতের এই বিচিত্র প্রকৃতিই ব্রহ্মার স্বভাব হিসেবে প্রতিষ্ঠিত।
অতীন্দ্রিযের্মহাভাগৈঃ সিদ্ধৈরপি ন লক্ষিতঃ
মহাভাগ্যবান সিদ্ধরাও ইন্দ্রিয় দিয়ে একে জানতে পারে না।