বালাবীজানি তান্যেব দ্বিরাবৃত্ত্যাথ বিন্যসেত্
সেই একই বালা বীজ-অক্ষর আবারও দুইবার পুনরাবৃত্তি করে স্থাপন করতে হবে।
নাভ্যাদাবথ বিন্যস্য ন্যসেদথ পদদ্বযে
নাভি থেকে শুরু করে যেখানে যেখানে স্থাপন করা হয়েছে, শেষে দুই পায়েও স্থাপন করতে হবে।
নবাসনানি ব্রহ্মাণং বিষ্ণুং রুদ্রং তথেশ্বরম্
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র ও ঈশ্বরের আসন স্থাপন করো।
বিদ্যাসনং চ বিন্যস্য হৃদযে দর্শযেত্ততঃ
তারপর বিদ্যার আসন স্থাপন করে, হৃদয়ে তা কল্পনা করো।
বাযুমাপূর্য হুং হুং হুং ত্বিতি প্রাবীধ্য কুণ্ডলীম্ বারাহী চ তথেন্দ্রাণী চামুণ্ডা চৈব সপ্তমী
শ্বাস নিয়ে 'হুং হুং হুং' উচ্চারণ করে কুণ্ডলিনী জাগাও; তেমনি বারাহী, ইন্দ্রাণী, চামুণ্ডা ও সপ্তমীকেও।
ভাবযিত্বা পুনস্তং চ স্বস্থানে বিনিবেশ্য চ মুদ্রাদেবীর্ন্যসেদষ্টাবেষ্বেব দ্বে চ তে পুনঃ
এভাবে ধ্যান করার পরে, আবার নিজ নিজ স্থানে স্থাপন করে, আটটি মুদ্রা দেবী ও পরে আরও দুটি মুদ্রা স্থাপন করো।
সমস্তমূর্ধ্নি দোর্মূলমধ্যাগ্রেষু যথাক্রমম্ সর্ববিদ্রাবিণী পশ্চাত্সর্বার্থাকর্ষণী তথা
মাথার চূড়ায়, বাহুর গোড়ায়, মাঝখানে ও ডগায় ক্রমানুসারে স্থাপন করো; তারপর পেছনে সর্ববিদ্রাবিণী ও তেমনি সর্বার্থাকর্ষিণী।
হৃদযাদৌ চ বিন্যস্য কুঙ্কুমং ন্যাসমাচরেত্ মহাঙ্কুশী চ সর্বাদ্যা সর্বাদ্যা খেচরী তথা
হৃদয় থেকে শুরু করে কুঙ্কুমের স্থাপন করো; মহাঙ্কুশী, সর্বাদ্যা ও তেমনি ক্ষেচরীকেও।
আদ্যবীজদ্বযং ন্যস্য হ্যন্ত্যবীজং ন্যসেদিতি যোনিমুদ্রেতি বিজ্ঞেযাস্তত্র চক্রেশ্বরীং ন্যসেত্
প্রথম দুটি বীজধ্বনি স্থাপন করে, পরে শেষ বীজধ্বনি স্থাপন করো—এটাই যোনিমুদ্রা নামে পরিচিত; সেখানে চক্রেশ্বরীকে স্থাপন করো।
বর্গাষ্টকং ন্যসেন্মূলে নাভৌ হৃদযকণ্ঠযোঃ ততঃ কলানাং নিত্যানাং ক্রমাত্ষোডশকং ন্যসেত্
মূল, নাভি, হৃদয় ও কণ্ঠে অষ্টবর্গ স্থাপন করো; তারপর ক্রমানুসারে ষোড়শ নিত্য কলা স্থাপন করো।
কক্ষকট্যংসবামাংসকটিহৃত্সু চ বিন্যসেত্ অহঙ্কারাকর্ষিণী চ শব্দাকর্ষণরূপিণী
বগল, কোমর, কাঁধ, বাঁদিক, পশ্চাৎ ও হৃদয়ে স্থাপন করো; সঙ্গে অহংকারাকর্ষিণী ও শব্দাকর্ষণরূপিণীকেও।
ঋষিস্তু শব্দব্রহ্মস্যাচ্ছন্দো ভূতলিপির্মতা রসাকর্ষণরূপা চ গন্ধাকর্ষণরূপিণী
ঋষি শব্দব্রহ্মা, ছন্দ ভূমিলিপি নামে পরিচিত; সঙ্গে রসাকর্ষণরূপা ও গন্ধাকর্ষণরূপিণী।
অক্ষস্রক্পুস্তকে চোর্ধ্বে পুষ্পসাযককার্মুকে স্মৃত্যাকর্ষণরূপা চ হৃদাকর্ষণরূপিণী
উপরে, জপমালা ও বইয়ে, ধনুক ও পুষ্পবাণে; সঙ্গে স্মৃতিআকর্ষণরূপা ও হৃদাকর্ষণরূপিণী।
রক্ষণাক্ষমযীং মানাং বহন্তী কণ্ঠদেশতঃ
কণ্ঠদেশে রক্ষা ও ক্ষমার পরিমাণ ধারণ করছে।
দিব্যাঙ্গরাগসংভিন্নমণিকুণ্ডলমণ্ডিতাম্ দক্ষহস্ত তলস্যাথ পৃষ্ঠং তত্স্ফিক্চ জানুনী
দিব্য অঙ্গরাগে রঞ্জিত ও রত্নকুণ্ডলে অলঙ্কৃত, তারপর ডান হাতের তালু ও পৃষ্ঠে, পশ্চাৎ ও দুই হাঁটুতে।
সাক্ষাল্লিপিমযীং ধ্যাযেদ্ভৈরবীং ভক্তবত্সলাম্ চক্রেশীং ন্যস্য চক্রং চ সমর্চ্য ব্যাপ্য বর্ষ্মণি
লিপিময়, ভৈরবী, ভক্তপ্রিয়াকে ধ্যান করো; চক্রেশী স্থাপন করে, চক্র পূজা করে, দেহে বিস্তার করো।
এবং ধ্যাত্বা ন্যসেদ্ভূযো ভূতলেপ্যক্ষরান্ক্রমাত্ শঙ্খজত্রূরুজঙ্ঘাসু বামে তু প্রতিলোমতঃ
এভাবে ধ্যান করে, আবার ভূমিলিপির অক্ষরগুলি ক্রমে বামদিকে—শঙ্খ, জত্রু, উরু ও জঙ্ঘায়, উল্টো ক্রমে স্থাপন করো।
শষসান্মূর্ধ্নি সংন্যস্য স্বরানেষ্বেব বিন্যসেত্ অনঙ্গমদনা পশ্চাদনঙ্গমদনাতুরা
ছয়টি অক্ষর মস্তকে স্থাপন করে, স্বরবর্ণও একই স্থানে স্থাপন করো; তারপর অনঙ্গমদনা ও পরে অনঙ্গমদনাতুরা।
অঙ্গুলীমূলমণিবন্ধযোর্দেষ্ণোশ্চ পাদযোঃ ততো ঽনঙ্গাঙ্কুশা পশ্চাদনঙ্গাধারমালিনী
আঙুলের গোড়া, কব্জি, পায়ের বৃদ্ধাঙ্গুলি ও পদে; তারপর অনঙ্গাঙ্কুশা ও পরে অনঙ্গাধারমালিনী।
শষসান্মূলহৃন্মূর্ধস্বেতান্বা লাদিকান্ন্য সেত্ শক্তিদেবীর্ন্যসেত্সর্বসংক্ষোভিণ্যাদিকা অথ
ছয়টি অক্ষর মূল, হৃদয় ও মস্তকে স্থাপন করে, তারপর 'অ' থেকে স্বরবর্ণ স্থাপন করো; এরপর সর্বসংক্ষোভাবিনী থেকে শুরু করে শক্তিদেবীগণ স্থাপন করো।
অকৌ খগেনগশ্চাদৌ ক্রমোযং শিষ্টবর্গকে উপর্যধশ্চ জঙ্ঘাযাং তথা বামে বিলোমতঃ
শুরুতে, পাখি ও সাপকে বাকি দলের মধ্যে ঠিকঠাকভাবে বসানো হয়, উপরে ও নিচে পাঁজরের কাছে, আবার বাম পাশে উল্টোভাবে।
আদ্যঃ পঞ্চাক্ষরো বর্গো দ্বিতীযশ্চতুরক্ষরঃ সর্বাদ্যাকর্ষণী শক্তিঃ সর্বপ্রহ্লাদিনী তথা
প্রথমটি পাঁচ অক্ষরের দল, দ্বিতীয়টি চার অক্ষরের; সবকিছু আকর্ষণ করার শক্তি শুরুতে, এবং সবকিছু আনন্দিত করার শক্তিও তেমন।
ব্রহ্মা বিষ্ণুশ্চ রুদ্রশ্চ ধনেশেন্দ্রযমাঃ ক্রমাত্ সর্বাদ্যা জৃংভিণী শক্তিঃ সর্বাদ্যা বশকারিণী
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, ধনের অধিপতি, ইন্দ্র ও যম, এই ক্রমে; সবকিছু প্রসারিত করার শক্তি শুরুতে, এবং সবকিছু বশে আনার শক্তিও শুরুতেই।
বর্ণানামীশ্বরাঃ প্রোক্তাঃ ক্রমো ভূতলিপেরযম্
অক্ষরগুলির অধিপতি বলে দেওয়া হয়েছে; এই ক্রমটি পৃথিবীর পৃষ্ঠ অনুযায়ী।
স্থানানি যোজনীযৌ বিসর্গবিন্দূ চ বর্ণান্তৌ চক্রেশীং ন্যস্য চক্রং চ সমর্প্য ব্যাপ্য বর্ষ্মণি
স্থানগুলি যুক্ত করতে হবে, অক্ষরের শেষে বিসর্গ ও বিন্দু রাখতে হবে; চক্রেশ্বরীকে স্থাপন করে, চক্র উৎসর্গ করে, দেহ জুড়ে বিস্তার করতে হবে।
জপাকুসুমসংকাশাঃ কুঙ্কুমারুণবিগ্রহাঃ দক্ষনাসাপুটে দন্তমূলে দক্ষস্তনে তথা
যারা জবা ফুলের মতো রঙের, কুঙ্কুমের মতো লাল আকারের, ডান নাসারন্ধ্রে, দাঁতের গোড়ায় এবং ডান স্তনেও স্থাপন করতে হয়।
রতিপ্রীতিযুতঃ কামঃ কামিন্যাঃ কান্তৈষ্যতে সর্বসিদ্ধিপ্রদা নিত্যং সর্বসংপত্প্রদা তথা
রতি ও প্রীতির সঙ্গে কাম, প্রেয়সীর দ্বারা কাম্য; তিনি সব সিদ্ধি ও সব সম্পদ সদা দান করেন।
অন্বেতি কামচারৈস্তু বিলাসিন্যা সমন্বিতঃ সর্বাঘমোচিনী শক্তিঃ সর্বদুঃখবিমোচিনী
কামচারি ও লীলাবতীর সঙ্গে মিলিত হয়ে তিনি এগিয়ে যান; সব পাপ মুক্তির শক্তি এবং সব দুঃখ মুক্তির শক্তি।
শুচিস্মিতান্বিতঃ কামো বন্ধকো বিস্মৃতাযুতঃ সর্বাঙ্গসুন্দরী চৈব সর্বসৌভাগ্যদাযিনী
শুচিস্মিতার সঙ্গে কাম, বন্ধনকারী, বিস্মৃতিসহ; এবং সর্বাঙ্গ সুন্দরী, যিনি সব সৌভাগ্য দান করেন।
রমণ্যা রতিনাথোপি দিগ্বস্ত্রাঢ্যো রতিপ্রিযঃ সর্বজ্ঞাদ্যান্ন্যসেদ্বক্ষস্যপি দন্তস্থলেষ্বথ
রমণীয়ার সঙ্গে রতির অধিপতি, দিগম্বরে বিভূষিত, রতিতে আসক্ত; সর্বজ্ঞদের বুকে ও দাঁতের গোড়ায় স্থাপন করতে হয়।