জপধ্যানাদিযুক্তস্য ক্ষিপ্রং মন্ত্রঃ প্রসিধ্যতি
যে ব্যক্তি জপ, ধ্যান ও অনুরূপ সাধনায় নিয়োজিত থাকে, তার জন্য মন্ত্র দ্রুত ফলপ্রদ হয়।
তথা সমাধিসা মর্থ্যাদ্ব্রহ্মীভূতো ভবেন্নরঃ
তেমনি, সমাধির মাধ্যমে সাধারণ মানুষও ব্রহ্মভাব লাভ করতে পারে।
তথৈব মীলযেন্নেত্রে এতদ্ধ্যানস্য লক্ষণম্
একইভাবে, চোখ বন্ধ করাই সেই ধ্যানের লক্ষণ।
কিঙ্করত্বং চ গচ্ছন্তি মন্ত্রা মন্ত্রাধিপৈঃ সহ
মন্ত্র ও তাদের অধিষ্ঠাত্রী দেবতারা একত্রে দাসত্বের অবস্থায় পৌঁছায়।
যোগস্তপঃ স তন্মন্ত্রস্তদ্ধনং যন্নিরীক্ষণম্
যোগ, তপস্যা, সেই মন্ত্র ও সেই সম্পদ—যা কিছু উপলব্ধি হয়, তাই-ই।
যত্রযত্র মনো যাতি তত্রতত্র সমাধযঃ
মন যেখানে-যেখানে যায়, সেখানে-সেখানে সমাধি জন্ম নেয়।
ন তস্য কিঞ্চিদাপ্তব্যং জ্ঞাতব্যং বাবশিষ্যতে
তার আর কিছুই অর্জন করার নেই, জানারও কিছু বাকি নেই।
জপকোটিসমং ধ্যানং ধ্যানকোটিসমো লযঃ
কোটি কোটি জপের সমান ধ্যান, আর কোটি কোটি ধ্যানের সমান লয়।
ত্যজেদজ্ঞাননির্মাল্যং সোহংভাবেন যোজযেত্
অজ্ঞতার অশুদ্ধি পরিত্যাগ করে 'সোহং' ভাবের সঙ্গে নিজেকে যুক্ত করতে হবে।
পাশবদ্ধঃ স্মৃতো জীবঃ পাশমুক্তো মহেশ্বরঃ
বন্ধনে আবদ্ধ জীবকে বলা হয় 'জীব', আর বন্ধনমুক্ত হলে সে-ই মহেশ্বর।
যথা গতির্ন দৃশ্যেত মহাবৃত্তং মহাত্মনাম্
যেমন মহাত্মাদের পথ দেখা যায় না, তেমনি তাদের মহৎ গতি-ও অদৃশ্য।
উভযোঃ কাম্যকর্মা স্যাদিতি শাস্ত্রস্য নিশ্চযঃ
উভয়ের ক্ষেত্রেই কাম্যকর্মই শাস্ত্রের সিদ্ধান্ত।
কোটিকোটিমহাযজ্ঞাত্পরা শ্রীপাদুকা স্মৃতিঃ
কোটি কোটি মহাযজ্ঞের চেয়েও শ্রেষ্ঠ শ্রীপাদুকার স্মরণ।
তাবদ্বর্ণাশ্রমাচারঃ কর্তব্যঃ কর্মমুক্তযে
ততক্ষণ পর্যন্ত, বর্ণাশ্রম অনুযায়ী আচরণ কর্মমুক্তির জন্য পালন করা উচিত।
নিষিদ্ধমপি তত্কুর্যাদ্গুর্বাজ্ঞাং নৈব লঙ্ঘযেত্
নিষিদ্ধ হলেও, গুরুর আদেশ কখনো অমান্য করা যাবে না—তা পালন করতেই হবে।
দণ্ডপ্রমাণং কৃত্বৈকং ত্রিঃ প্রদক্ষিণামাচরেত্
দণ্ড দিয়ে পরিমাপ করে, একবার তিনবার প্রদক্ষিণ করতে হয়।
প্রণমেদ্দেববুদ্ধ্যা তু প্রতিমাং লোহমৃন্মযীম্
যে মূর্তি ধাতু বা মাটির তৈরি, তাকে দেবতার ভাব নিয়ে প্রণাম করা উচিত।
বিকাস্য গুহ্যশাস্ত্রাণি ভবন্তি ব্রহ্মরাক্ষসাঃ
গোপন শাস্ত্র যখন প্রকাশিত হয়, তখন ব্রহ্মরাক্ষসেরা জন্ম নেয়।
ন নিন্দেদন্যসমযান্বেদশাস্ত্রাগমাদিকান্
অন্য কোনো মত, বেদ, শাস্ত্র বা আগমকে কখনো নিন্দা করা উচিত নয়।
ক্রোশ মাত্রস্থিতো ভক্ত্যা গুরুং প্রতিদিনং নমেত্
এক ক্রোশ দূরে দাঁড়িয়ে ভক্তিভরে প্রতিদিন গুরুকে প্রণাম করা উচিত।
একযোজনমারভ্য যোজনদ্বাদশাবধি
এক যোজন থেকে বারো যোজন পর্যন্ত দূরত্বের মধ্যে,
অতিদূরস্থিতঃ শিষ্যো যদেচ্ছা স্যাত্তদা ব্রজেত্
শিষ্য যদি খুব দূরে থাকে, তবে ইচ্ছা হলে গুরুর কাছে যেতে পারে।
ফলপুষ্পাংবরাদীনি যথাশক্তি সমর্পযেত্
নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী ফল, ফুল, বস্ত্র ইত্যাদি নিবেদন করা উচিত।
সচ্ছিষ্যানুগ্রহার্থায গূঢং পর্যটতি ক্ষিতৌ
সত্য শিষ্যদের আশীর্বাদের জন্য তিনি গোপনে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ান।
শিবঃ কৃপানিধির্লোকে সংসারীব হি চেষ্টতে
শিব, যিনি করুণার সাগর, তিনি সংসারী মানুষের মতো আচরণ করেন।
অচতুর্বদনো ব্রহ্মা শ্রীগুরুঃ পরিকীর্তিতঃ
যিনি চার মুখবিশিষ্ট নন, সেই গুরুকেই ব্রহ্মা বলে সম্মান করা হয়।
ভাগ্যহীনা ন পশ্যন্তি সূর্যমন্ধা ইবোদিতম্
যাদের ভাগ্য নেই, তারা উদিত সূর্য দেখতে পায় না, যেমন অন্ধেরা দেখে না।
অধমা শাস্ত্রচিন্তা স্যাল্লোকচিন্তাধমাধমা
যে কেবল শাস্ত্র নিয়ে চিন্তা করে, সে অধম; আর যে শুধু সংসার নিয়ে ভাবে, সে আরও অধম।
নাস্তি ভক্ত্যধিকা পূজা ন হি মোক্ষাধিকং ফলম্
ভক্তির চেয়ে বড় পূজা নেই, মুক্তির চেয়ে বড় ফলও নেই।
তত্র তত্রোচ্যতে শব্দৈঃ শ্রীকামাক্ষী পরাত্পরা
সব জায়গায় নানা কথায় শ্রীকামাক্ষীকেই সর্বোচ্চ বলা হয়েছে।