লংবমানস্তদাকারো উচ্চাটনকরং পরম্
সেই রূপে ঝুলিয়ে রাখলে চরম বিতাড়ন ঘটে।
লিখিত্বা ধারযংশ্চক্রং চাতুর্বর্ণ্যং বশং নযেত্
চক্র লিখে ধারণ করলে চার বর্ণের সবাই তার অধীনে আসে।
সৌভাগ্যমতুলং তস্য স্নানপানান্ন সংশযঃ
তার সৌভাগ্য অতুলনীয় হয়; স্নান, পান বা আহারে কোনো সন্দেহ থাকে না।
জ্বলন্তীং চিন্তযেন্নিত্যং সপ্তাহাত্ক্ষোভযেন্মুনে
প্রতিদিন দীপ্তিমান রূপটি চিন্তা করলে সাত দিনের মধ্যে সে সকলকে বিচলিত করতে পারে, হে মুনি।
পূর্বাশাভিমুখো ভূত্বা স্তংভযেত্সর্ববাদিনঃ
পূর্বদিকে মুখ করে থাকলে সে সকল বিতর্ককারীকে স্তব্ধ করতে পারে।
যদা তদা স্ববশগো লোকো ভবতি নান্যথা
যখনই এটি করা হয়, তখনই সমস্ত জগৎ তার অধীন হয়, অন্যথায় নয়।
যঃ সসর্বাঙ্গনাকর্ষবশ্যক্ষোভকরো ভবেত্
সে সকল নারীকে আকর্ষণ ও আন্দোলিত করতে সক্ষম হয়।
অজরামরতাং মন্ত্রী লভতে নাত্র সংশযঃ
সাধক অজর ও অমরত্ব লাভ করে; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
গোপনাত্সর্বসিদ্ধিঃ স্যাদ্ভ্রংশ এব প্রকাশনাত্
গোপন রাখলে সমস্ত সিদ্ধি লাভ হয়; প্রকাশ করলে কেবল ক্ষতি হয়।
দেবতাশাপমাপ্নোতি ন চ সিদ্ধিং স বিন্দতি
সে দেবতার অভিশাপ পায় এবং সিদ্ধি লাভ করতে পারে না।
কুর্যাচ্চ বিধিবত্পূজাং পুনর্যোগ্যো ভবেন্নরঃ
নিয়মমতো পূজা করলে মানুষ আবার যোগ্য হয়।
নিষ্কামো দেবতাং নিত্যং যোর্ঽচযেদ্ভক্তিনির্ভরঃ
যে ব্যক্তি কামনা ছাড়া ও ভক্তিতে পূর্ণ হয়ে প্রতিদিন দেবতাকে পূজা করে,
তামেব চিন্তযন্নাস্তে যথাশক্তি মনুং জপন্
সে কেবল দেবীকে মনে রেখে, সাধ্য মতো মন্ত্র জপ করে বসে থাকে।
সদা সংনিহিতা তস্য সর্বং চ কথযেত সা
দেবী সদা তার কাছে উপস্থিত থাকেন এবং সব কিছু বলে দেন।
তথানুগচ্ছেত্সা দেবী স্বভক্তং শরণাগতম্
এভাবে দেবী তার আশ্রিত ভক্তকে অনুসরণ করেন।
বত্সং গৌরিব যং গৌরী ধাবন্তমনুধাবতি
যেমন গৌরী আপন বাছুরকে অনুসরণ করেন, তেমনি তিনি যিনি তাঁর শরণ নেন, তাকেও অনুসরণ করেন।
শ্রীদেবতাযাং নিক্ষিপ্য সদা তদ্গতমানসঃ
সব সময় মনকে শ্রীদেবীর চরণে নিবিষ্ট রেখে, তাঁর স্মরণে ডুবে থাকতে হবে।
অনন্যশরণো গৌরীং দৃঢং সম্প্রার্থ্য রক্ষণে
অন্য কোনো আশ্রয় না নিয়ে, গৌরীর কাছে দৃঢ়ভাবে রক্ষা চেয়ে প্রার্থনা করতে হবে।
বরিবস্যাতত্পরঃ স্যাত্সা এব শরণাগতিঃ
তাঁর পূজায় সম্পূর্ণ মনোযোগী হওয়া—এটাই প্রকৃত আশ্রয় গ্রহণ।
ইতি স্বরূপং সুধিযা সমীক্ষ্য বিষাদখেদৌ ন ভজেত্প্রপন্নঃ
এই স্বরূপটি সুস্পষ্টভাবে বুঝে, যিনি আশ্রিত, তিনি কখনো দুঃখ বা হতাশায় পড়বেন না।
রক্ষিষ্যতীতি বিশ্বাসো গোপ্তৃত্ববরণং তথা
‘তিনি আমাকে রক্ষা করবেন’—এই দৃঢ় বিশ্বাসই তাঁর রক্ষকত্ব গ্রহণ করা।
ন হ্যস্য সদৃশং কিঞ্চিদ্ভুক্তিমুক্ত্যোস্তু সাধনম্
ভোগ বা মুক্তির জন্য এর সমান অন্য কোনো উপায় নেই।
আচার্যোপাসনং শৌচং স্থৈর্যমাত্মবিনিগ্রহঃ
গুরুর সেবা, শুচিতা, স্থিরতা ও আত্মসংযম—
অসক্তিরনভিষ্বঙ্গঃ পুত্রদারগৃহাদিষু
সন্তান, পত্নী, গৃহ ইত্যাদিতে আসক্তিহীনতা ও মুক্ত মন—
মযি চানন্যভাবেন ভক্তিখ্যভিচারিণী
আর আমার প্রতি একনিষ্ঠ ও অবিচল ভক্তি—
এতানি সর্বদা জ্ঞানসাধনানি সমভ্যসেত্
এই সবকিছু সর্বদা জ্ঞানের উপায় হিসেবে চর্চা করা উচিত।
নির্বৈরঃ সর্বভূতেষু যঃ স যাতি পরাং শ্রিযম্
যিনি সকল প্রাণীর প্রতি বৈর্যবিহীন, তিনি চূড়ান্ত কল্যাণ লাভ করেন।
শিষ্যো ঽপি ত্বাদৃশঃ প্রোক্তো রহস্যাম্নাযদেশিকঃ
তোমার মতো শিষ্যই গোপন শিক্ষার গুরু নামে পরিচিত।
যাভির্বিরচিতাভিস্তু শ্রীদেবী সংপ্রসীদতি
এই আচরণগুলি দ্বারা শ্রীদেবী সন্তুষ্ট হন।
পরিবৃত্য করৌ স্পষ্টমঙ্গুষ্ঠৌ কারযেত্সমৌ
হাত ঘুরিয়ে, স্পষ্টভাবে দুই অঙ্গুষ্ঠ একসঙ্গে রাখতে হবে।