মনসোপাংশুনা বাপি নিগদেনাপি তাপস
মনেই হোক, আস্তে হোক, বা জোরে উচ্চারণ করেই হোক, হে তপস্বী,
একলক্ষজপেনৈব মহাপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
এক লক্ষবার জপ করলে মহাপাপ থেকেও মুক্তি মেলে।
পাপানি নাশযত্যেব সাধকস্য পরা কলা
সাধকের পাপ নিশ্চয়ই নাশ করেন পরাশক্তি।
ক্রমাত্ষোডশলক্ষেণ দেবীসাংনিধ্যমাপ্নুযাত্
ক্রমে ষোড়শ লক্ষবার জপ করলে দেবীর সান্নিধ্য লাভ হয়।
হোমো ব্রাহ্মণভুক্তিশ্চ পুরশ্চরণমুচ্যতে
হোম ও ব্রাহ্মণ ভোজন—এটাই পূরশ্চরণ নামে পরিচিত।
মন্ত্রান্তে পূজযেদ্দেবীং জপকালে যথোচিতম্
মন্ত্রশেষে, জপের সময় যথাযথভাবে দেবীর পূজা করা উচিত।
তদ্দশাংশং ব্রাহ্মণানাং ভোজনং বিন্ধ্যমর্দন
হে বিন্ধ্যমর্দন, তার দশ ভাগের এক ভাগ ব্রাহ্মণদের ভোজন হওয়া উচিত।
তত্সংখ্যাদ্বিগুণং জপ্ত্বা পুরশ্চর্যাং সমাপযেত্
তার দ্বিগুণ সংখ্যা জপ করে পূরশ্চরণ সম্পন্ন করতে হয়।
পশ্চাদ্বশ্যাদিকর্মাণি কুর্বন্সিদ্ধিমবাপ্স্যতি
পরে, বশীকরণের মতো ক্রিয়া করলে সিদ্ধি লাভ হয়।
সর্বমাত্মানমরুণং সাধ্যমপ্যরুণীকৃতম্
নিজেকে সম্পূর্ণরূপে লাল করে তোলে; যা সিদ্ধ করতে হয়, তাও লাল হয়ে যায়।
বল্লভঃ সর্বলোকানাং বশযেন্নাত্রসংশযঃ
সব জগতের প্রিয়জন সকলকে নিজের অধীনে আনবেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
শতমষ্টোত্তরং জপ্ত্বা তিলকং কারযেদ্ বুধঃ
একশো আটবার জপ করার পর জ্ঞানী ব্যক্তি তিলক পরানো উচিত।
অর্ধেন চ শরীরেণ স বশং যাতি দাসবত্
শরীরের অর্ধেক দিয়েও সে দাসীর মতো সম্পূর্ণ বশীভূত হয়ে যায়।
সদ্য আকৃষ্যতে সা তু বিমূঢহৃদযা সতী
তৎক্ষণাৎ, বিভ্রান্ত হৃদয়ে সে আকর্ষিত হয়।
সুরূপাং চ সশৃঙ্গারবেষাভরণমণ্ডিতাম্
সুন্দরী, প্রেমের সাজ ও অলংকারে সজ্জিতা—
জন্মনামমহাবিদ্যামঙ্কুশান্তর্বিদর্ভিতম্
জন্মজন্মান্তরের মহামন্ত্র, অন্তরের অঙ্কুশে সজ্জিত—
তদাশাভিমুখো ভূত্বা ত্রিপুরীকৃতবিগ্রহঃ
তখন সেই আকাঙ্ক্ষার দিকে মুখ ফিরিয়ে, ত্রিগুণ রূপ ধারণ করে—
সংযোজ্য দহনাগারে চন্দ্রসূর্যপ্রভাকুলে
অগ্নিকক্ষে মিলিত হয়ে, চন্দ্রসূর্যের আলোয় দীপ্ত—
প্রজ্বলন্মদনোন্মেষপ্রস্ফুরজ্জঘনস্থলাম্
প্রেমের উন্মেষে জ্বলন্ত, কাঁপতে থাকা নিতম্বসহ—
দূরীকৃতসুচারিত্রাং বিশালনযনাম্বুজাম্
সদ্গুণ দূরে ঠেলে, তার প্রসারিত পদ্ম-চোখ—
দূরীকৃতসুচারিত্রাং বিশালনযনাম্বুজাম্
সদ্গুণ দূরে ঠেলে, তার প্রসারিত পদ্ম-চোখ—
বিমূঢামিব বিক্ষুব্ধামিব প্লুষ্টামিবাদ্ভুতাম্
যেন বিভ্রান্ত, যেন অস্থির, যেন দগ্ধ, যেন আশ্চর্য—
নিলীনামিব নিশ্চেষ্টামিবান্যত্বং গতামিব
যেন লুকিয়ে আছে, যেন নিশ্চল, যেন রূপান্তরিত—
ভ্রমন্তীং ভাবযেন্নারীং যোজনানাং শতাদপি
সে নারী শত যোজন দূর থেকেও ঘুরে বেড়াচ্ছে—এমন কল্পনা করা উচিত।
চতুঃসমুদ্রপর্যন্তং জ্বলন্তীং চিন্তযেত্ততঃ
তারপর, চার সমুদ্র পর্যন্ত বিস্তৃত, জ্বলন্ত রূপে তাকে ধ্যান করা উচিত।
দৃষ্ট্বা কর্ষযতে লোকং দৃষ্ট্বৈব কুরুতে বশম্
দেখামাত্রই সে জগৎকে আকর্ষণ করে; কেবল দৃষ্টিতেই সবাইকে বশীভূত করে।
দৃষ্ট্বা চাতুর্থিকাদীংশ্চ জ্বরান্নাশযতে ক্ষণাত্
দেখামাত্রই চতুর্থ প্রভৃতি জ্বর মুহূর্তে নাশ করে।
বাক্স্তংভং বাদিনাং ক্ষিপ্রং কুরুতে নাত্র সংশযঃ
বিতর্ককারীদের বাকরুদ্ধ করা সে দ্রুতই করতে পারে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
দক্ষিণাভিমুখো বহ্নৌ দগ্ধ্বা মারযতে রিপূন্
দক্ষিণ দিকে মুখ করে আগুনে দাহ করলে শত্রুরা বিনষ্ট হয়।
আরনালস্থিতং চক্রং বিদ্বেষং কুরুতে দ্বিষাম্
চক্রটি আগুনে রাখলে শত্রুদের মধ্যে শত্রুতা সৃষ্টি হয়।