অযোধ্যাদেবতাধামামশিষত্তত্র সঙ্গতঃ
তিনি সঙ্গীদের নিয়ে অযোধ্যার দেবীর মন্দিরে গেলেন।
কিঞ্চিন্নিদ্রালসস্যাস্য পুরতস্ত্রিপুরাংবিকা
ত্রিপুরার জননীর ইচ্ছায় তাঁর সামনে একটু ঘুমঘুম ভাব এল।
স্থিত্বা বাচমুবাচেমাং মন্দমিন্দুমতীসুতম্
তিনি দাঁড়িয়ে, ইন্দুমতীর পুত্রকে কোমল ভাষায় বললেন।
বিশ্বাসঘাতকর্মাণি সংতি পূর্বকৃতানি তে
তুমি আগে বিশ্বাসঘাতকতার কাজ করেছ।
স্নাত্বা কম্পাসরস্যাং চ তত্র মাং পশ্য পাবনীম্
তুমি কম্পা সরোবরে স্নান করে সেখানে আমাকে, পবিত্রাকে, দর্শন করবে।
কামকোষ্ঠং বিপাপ্মাপি সপ্তদ্বারবিলান্বিতম্
কামকোষ্ঠে, পাপী হলেও, সাতটি দরজাযুক্ত গুহা রয়েছে।
প্রাঙ্মুখী তত্র বর্তে ঽহং মহাসিংহাসনেশ্বরী
সেখানে আমি পূবমুখী হয়ে মহাসিংহাসনে অধিষ্ঠান করি।
চক্রেশ্বরী মহারাজ্ঞী হ্যদৃশ্যা স্থূলচক্ষুষাম্
চক্রেশ্বরী মহারানী স্থূল দৃষ্টিসম্পন্নদের কাছে অদৃশ্য।
সৌন্দর্যসারসীমা সা সর্বাভরণভূষিতা
তিনি ছিলেন রূপের চূড়ান্ত সীমা, সর্বপ্রকার অলংকারে সজ্জিত।
মহালক্ষ্মীস্বরূপেণ কিং বা কৃত্যাত্মনা স্থিতা
তিনি মহালক্ষ্মীর রূপে, অথবা কর্মের স্বরূপে সেখানে অবস্থান করছিলেন।
পাতকান্যাশু নশ্যন্তি কিং পুনস্তূপপাতকম্
পাপ দ্রুত নষ্ট হয়; তাহলে ছোটখাটো দোষের আর কথাই কী!
কুদেহশ্চ কুভাবশ্চ নাস্তিকত্বং লযং ব্রজেত্
খারাপ দেহ, মন্দ স্বভাব আর অবিশ্বাস—সবই লয়প্রাপ্ত হয়।
বিবিধৈর্ভক্ষ্যভোজ্যৈশ্চ পদার্থৈঃ ষড্রসান্বিতৈঃ
বিভিন্ন রকমের খাদ্য ও ভোজন, ছয় রকম স্বাদে ভরা,
উপদিশ্যেতি সম্রাজ্ঞী দিব্যমূর্তিস্তিরোদধে
এইভাবে নির্দেশ দিয়ে, ঐ রাজরানী দেবী-রূপে অন্তর্ধান করলেন।
দেবীমুদ্বোধ্য কৌসল্যাং শুভলক্ষণলক্ষিতাম্
দেবী শুভ লক্ষণযুক্ত কৌশল্যাকে জাগিয়ে তুললেন।
তত্সমা কর্ণ্য সা দেবী সন্তোষমভজত্তদা
ওই কথা শুনে দেবী তখন গভীর সন্তুষ্টি লাভ করলেন।
অনীকসচিবোপেতঃ কাঞ্চীপুরমুপাগমত্
মন্ত্রী ও সেনাসহ তিনি কাঞ্চীপুরে গেলেন।
পঞ্চতীর্থে ততঃ স্নাত্বা দেব্যা কৌসল্যযা নৃপঃ
সেখানে পাঁচ তীর্থে স্নান করে, রাজা কৌশল্যার সঙ্গে,
প্রীণযিত্বা সপত্নীকস্তথা তদ্ভক্তিপূজকান্
সহধর্মিণী ও তাঁর ভক্তদের সন্তুষ্ট করলেন।
প্রদক্ষিণত্রযং কৃত্বা বিনযেন সমন্বিতঃ
তিনি বিনয়ের সঙ্গে তিনবার প্রদক্ষিণ করলেন।
শ্রীকামকোষ্ঠনিলযং মহাত্রিপুরসুন্দরীম্
তিনি শ্রীকামকোষ্ঠে অধিষ্ঠিত মহাত্রিপুরাসুন্দরীর কাছে গেলেন।
প্রণিপত্য তু সাষ্টাঙ্গং ভার্যযা সহ ভক্তিমান্
ভক্তিসহ পত্নীকে নিয়ে অষ্টাঙ্গে মাটিতে প্রণাম করলেন।
দুর্বাসা সশিষ্যেণ পূজার্থং পূর্বকল্পিতে
দুর্বাসা তাঁর শিষ্যসহ পূর্বে প্রস্তুত স্থানে পূজার জন্য এলেন।
তত্র স্বগুরুণোক্তং চ কৃত্বা স্বাত্মার্ঘপূজনম্
সেখানে নিজের গুরুর উপদেশমত আত্মার্ঘ্যপূজা সম্পন্ন করলেন।
তদেবাত্রাপি সংদধ্যৌ সন্নিধৌ রাজসত্তমঃ
রাজাদের শ্রেষ্ঠের উপস্থিতিতেও তিনি সেই একই সাধনা করলেন।
দিব্যান্যাযতনান্যস্যৈ দত্ত্বা স্তোত্রং চকার হ
তাঁকে দেবস্থান দান করে, তিনি স্তোত্র রচনা করলেন।
পীতাংবরস্ফুরিতপেশলহেমকাঞ্চি কেযূরকঙ্কণপরিষ্কৃতবাহুবল্লি
তার বাহুগুলো লতার মতো কোমল, সোনার কাঁকন ও বালা দিয়ে সজ্জিত ছিল, আর তার গায়ে ছিল ঝলমলে হলুদ বসন ও উজ্জ্বল সোনার কোমরবন্ধ।
বক্ষোজমণ্ডলবিলাসিবলক্ষহারি পাশাঙ্কুশাঙ্গদলসদ্ভুজশোভিতাঙ্গি
তার বক্ষের সৌন্দর্যে দ্যুতি ছড়াচ্ছিল, গলায় ছিল হার, আর তার হাতে ছিল পদ্ম, ফাঁস, অঙ্কুশ ও আরও নানা অলংকার, যা তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গকে আরও দীপ্তিময় করেছিল।
বামে করে সরসিজং সুবিসং দধানে কারুণ্যনির্ঝরদপাঙ্গযুতে মহেশি
তার বাম হাতে ছিল সুন্দর ডাঁটা-সহ এক পদ্ম, আর মহেশ্বরী, তার দৃষ্টিতে ছিল করুণার অঝোর ধারা।
মন্দস্মিতস্ফুরণশালিনি মঞ্জুনাসে নেত্রশ্রিযা বিজিতনীলসরোজপত্রে
তার মুখে ছিল মৃদু, ফুটন্ত হাসি, মুখখানি ছিল মধুর, আর চোখের সৌন্দর্য নীল পদ্মকেও হার মানাত।