ঊরুস্তম্ভেন নিষ্পন্দা নমিতাস্যাশ্চ লজ্জযা
লজ্জায় তাঁর উরু স্থির, মুখ নিচু হয়ে আছে।
অন্যমাকারমিব চ প্রাপ্তা মানসজন্মনা
তিনি যেন অন্য এক রূপ ধারণ করেছেন, মন থেকে জন্ম নিয়েছেন এমন মনে হয়।
বীক্ষ্যমাণা ইবানঙ্গশরপাবকবৃষ্টিভিঃ
তিনি যেন অনঙ্গের বাণের অগ্নিবর্ষায় বিদ্ধ হচ্ছেন বলে মনে হয়।
সিচ্যমানাঃ শ্রমজলৈঃ শুচ্যমানাশ্চ লজ্জযা
তিনি শ্রমের ঘামে ভিজে আছেন এবং লজ্জায় নির্মল হচ্ছেন।
লোকাদ্ভযং বন্ধুভযং পরলোকভযে তথা
জগৎ, আত্মীয় এবং পরলোকের ভয় তাঁকে ঘিরে আছে।
যত্র কুত্রাপি তিষ্ঠন্তং তং ধাবন্তি মৃগীদৃশঃ
তিনি যেখানে থাকুন না কেন, হরিণ-চোখওয়ালা নারীরা তাঁর দিকে ছুটে যায়।
তদ্বদ্ভ্রমন্তি চিত্তানি দর্শনে তস্য সুভ্রুবাম্
তেমনি, সুন্দর ভ্রু-যুক্তাদের দর্শনে মনও ঘুরে বেড়ায়।
তং সেবন্তে সমস্তানাং বিদ্যানামপি পঙ্ক্তযঃ
সব বিদ্যার ধারা তাঁকে সেবা করে।
অন্যাসাং তু বরাকীণাং বক্তব্যং কিং তপোধন
অন্য দুর্ভাগা নারীদের কথা আর কী বলব, হে তপস্বী?
তত্কীর্তিঘোষণা পুণ্যা সদা দ্যুসদ্দ্রুমাযতে
তাঁর কীর্তির ঘোষণা পুণ্য এবং চিরকাল স্বর্গীয় কামনার বৃক্ষ হয়ে ওঠে।
তদ্গুণা এব ঘোক্ষ্যন্তে সর্বত্র কবিপুঙ্গবৈঃ
শ্রেষ্ঠ কবিরা সর্বত্র শুধু তাঁর গুণই গেয়ে থাকেন।
যে ধ্যাযন্তি মহাদেবীং তাস্তাঃ সিদ্ধীর্ভঞ্জতি তে
যাঁরা মহাদেবীকে ধ্যান করেন, তাঁরা সব সিদ্ধি ভেঙে ফেলেন।
অহশ্চক্রে জ্বলজ্জ্বালশ্চিন্তনীযস্তু মূলকে
মূলস্থানে জ্বলন্ত রশ্মিযুক্ত সূর্যবৃত্ত ধ্যান করা উচিত।
নীভালনীযে ঽহশ্চক্রে আবালান্তজ্বলচ্ছিখঃ
সূর্যবৃত্তকে তার গোড়া থেকে দীপ্ত শিখা পর্যন্ত কল্পনা করতে হয়।
নীভালনীযস্তার্তীযখণ্ডো দুরিতখণ্ডকঃ
তৃতীয় খণ্ডটি কল্পনা করতে হয়, যা দুঃখ নাশ করে।
রক্তসংধ্যকরোচিঃ স্যাদ্বশীকরণকর্মণি
লাল সন্ধ্যার আলো মোহনের কাজে ব্যবহৃত হয়।
নীলা চ মূকীকরণে পীতা স্তংভনকর্মণি
নীল রং মূক করার জন্য, হলুদ স্তম্ভিত করার জন্য।
ধনলাভে সুবর্ণাভা চিন্ত্যতে ললিতাংবিকা
ধনলাভের জন্য ললিতাম্বিকাকে সোনালি আভায় ধ্যান করা হয়।
যে ধ্যাযন্তি মহাপুঞ্জং তে স্যুঃ সংসিদ্ধসিদ্ধযঃ
যাঁরা মহাসমষ্টিকে ধ্যান করেন, তাঁরা সব সিদ্ধিতে সিদ্ধ হন।
প্রাপ্যতে সদ্ভিরেবৈষা নাসদ্ভিস্তু কদাচন
এটি কেবল সৎ ব্যক্তিরাই লাভ করেন, অসৎরা কখনোই পান না।
ন তেন লভ্যতে বিদ্যা ললিতা পরমেশ্বরী
তাতে বিদ্যা লাভ হয় না; ললিতা পরমেশ্বরী।
তদ্বংশ্যাঃ সর্ব এব স্যুর্মুক্তাস্তৃপ্তা ন সংশযঃ
তাঁর বংশের সকলে মুক্ত ও তৃপ্ত হন, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
বেদাঃ সমস্তশাস্ত্রাণি স্তুবন্তি ললিতেশ্বরীম্
বেদ ও সব শাস্ত্র ললিতেশ্বরীকে স্তব করে।
ইযমেব মহত্তীর্থমিযমেব মহত্ফলম্
এটাই মহাতীর্থ, এটাই মহাফল।
অর্চন্তীমাং সুরশ্রেষ্ঠা ব্রহ্মাদ্যাঃ পঞ্চসিদ্ধিদাম্
ব্রহ্মা-সহ সমস্ত দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরাও আমাকে পূজা করেন, কারণ আমি পাঁচ প্রকার সিদ্ধি দান করি।
দৈববাহ্যৈর্বৃথাতর্কৈর্বৃথা বিভ্রান্ত বুদ্ধিভিঃ
যারা দেবত্বের বাইরে, যাদের যুক্তি বৃথা এবং যাদের মন বিভ্রান্ত, তারা আমাকে বুঝতে পারে না।
দর্শনদ্বেষিভিঃ পাপশীলৈরাচারনিন্দকৈঃ
যারা সত্য দর্শনকে ঘৃণা করে, পাপ কাজে লিপ্ত এবং সৎ আচরণকে নিন্দা করে, তারাও আমার থেকে দূরে থাকে।
এতাদৃশানাং মর্ত্যানাং দেবানাং চাতিদুর্লভা
এমন মানুষদের জন্য, এমনকি দেবতাদের কাছেও, আমাকে লাভ করা অত্যন্ত কঠিন।
ভণ্ডাসুর বধাযৈষা প্রাদুর্ভূতা চিদগ্নিতঃ
ভাণ্ডাসুরকে বধ করার জন্য তিনি চেতনার অগ্নি থেকে প্রকাশিত হয়েছেন।
কামাক্ষীতি বিধাত্রা তু প্রস্তুতা ললিতেশ্বরী
যিনি কামাক্ষী নামে পরিচিত, সেই ললিতেশ্বরীকে সৃষ্টিকর্তা নিজে উপস্থাপন করেছেন।