তপনস্য করাশ্চন্দ্রকরো বেদাশ্চ পাবকঃ
সূর্যের কিরণ, চাঁদের আলো, বেদ এবং অগ্নি—
জন্মনঃ কারণান্যেতান্যা মনন্তি মনীষিণঃ
জ্ঞানীরা এগুলো জন্মের কারণ বলে মনে করেন।
এতাঃ সমস্তা গন্ধর্বৈঃ সার্ধমর্চন্তি চক্রিণীম্
এরা সবাই গন্ধর্বদের সঙ্গে চক্রধারিণীকে পূজা করেন।
স্ত্রীভিঃ সহ মদোন্মত্তা হীরকস্থলমাশ্রিতাঃ
নারীদের সঙ্গে মত্ত হয়ে তারা হীরার চত্বরেই বাস করেন।
নৃত্যন্তশ্চৈব গাযন্তো বর্তন্তে কুংভসংভব
তারা নাচে ও গান গায়, কলস থেকে জন্ম নেওয়া সেই স্থানে বাস করে।
বজ্রকারৈর্নিবিডিতা ভাসমানা তটদ্রুমৈঃ
বজ্র নির্মাতারা চারপাশ ঘিরে রেখেছে, তীরে তীরে গাছের ঝলমলে আলোয় জ্বলজ্বল করছে।
সদা বহতি সা সিংধুঃ পরিতস্তত্র পাবনী
সেই পবিত্র নদী সর্বদা চারপাশে প্রবাহিত হয়।
দীর্ঘাযুষশ্চ নীরোগা ভবন্তি কলশোদ্ভব
কলস থেকে জন্ম নেওয়া তারা দীর্ঘজীবী ও অসুখবিহীন হয়।
তরযাস্তীরে তপস্তেপে বজ্রেশীং প্রতি ভক্তিমান্
নদীর তীরে এক ভক্ত ব্যক্তি বজ্রেশীর জন্য তপস্যা করেছিল।
পুনরন্তর্দধেসো ঽপি কৃতার্থঃস্বর্গমেযিবান্
সেই সাধক উদ্দেশ্য সফল করে আবার অদৃশ্য হয়ে স্বর্গে চলে গেলেন।
স্থালী চ তত্র বৈদৃর্যনির্মিতা ভাস্বরাকৃতিঃ
সেখানে বৈদূর্য মণি দিয়ে তৈরি এক উজ্জ্বল পাত্রও আছে।
তে সিদ্ধমূর্তযস্তত্র বসন্তি সুখমেদুরাঃ
সেখানে সিদ্ধপুরুষেরা সুখে ও আনন্দে বাস করেন।
তক্ষকঃ শঙ্খচূডশ্চ মহাদন্তো মহাফণঃ
তক্ষক ও শঙ্খচূড়, যারা বড় দাঁত ও বিশাল ফণা-ওয়ালা, তারাও সেখানে আছেন।
গণস্তত্র তথা নাগৈঃ সার্ধং বসতি সাংগনাঃ
সেই স্থানে নাগ ও তাদের সঙ্গীদের নিয়ে গোষ্ঠীটি বাস করে।
ললিতাপূজকা নিত্যং বসন্ত্যসুরভোগিনঃ
যারা ললিতার পূজা করেন, তারা সর্বদা সেখানে দেবসম ভোগে মগ্ন হয়ে থাকেন।
সরাংসিবিমলাংভাংসি সারসালঙ্কৃতানি চ
সেই সরোবরে জল স্বচ্ছ ও উজ্জ্বল, আর হাঁস দিয়ে শোভিত।
তেষু ক্রীডন্তি তে নাগা অসুরাশ্চ সহাঙ্গনাঃ
সেই সরোবরে নাগ ও অসুরেরা তাদের সঙ্গীদের নিয়ে খেলাধুলা করে।
ইন্দ্রনীলমযঃ শালশ্চক্রবাল ইবাপরঃ
সেখানে নীলমণি দিয়ে তৈরি এক সভা আছে, যেন আরেকটি স্বর্গীয় গম্বুজ।
নানাবিধানি ভোগ্যানি বস্তূনি সরসান্যপি
সেখানে নানা রকম ভোগ্য বস্তু ও নানা ধরনের সরোবর আছে।
তে দেহান্তে শক্রনীলকক্ষ্যাং প্রাপ্য বসংতি বৈ
জীবনশেষে তারা ইন্দ্রের নীলমণির রাজ্যে গিয়ে বাস করে।
পিবন্তো মধুরং মদ্যং নৃত্যন্তো ভক্তিনির্ভরাঃ
তারা মধুর মদ পান করে, নাচে এবং ভক্তিতে পূর্ণ থাকে।
লতাগৃহেষু রম্যেষু মন্দিরেষু মহর্দ্ধিষু
সুন্দর লতায় ঢাকা ঘর ও মহার্দ্ধ্য মন্দিরে তারা আনন্দে থাকে।
নিবসংতি মহাভাগা নারীভিঃ পরিবেষ্টিতাঃ
মহাভাগ্যবানেরা নারীদের পরিবেষ্টিত হয়ে বাস করেন।
পুনর্যান্তি শ্রীনগরে শক্রনীলমহাস্থলীম্
তাঁরা আবার শ্রীনগরে, ইন্দ্রের নীল প্রাসাদের মহামণ্ডলে যান।
নীলৈর্ভাবৈঃ সদা যুক্তা বর্তন্তে মনুজা মুনে
হে মুনি, সেখানে মানুষরা সর্বদা নীলবর্ণ স্বভাব নিয়ে জীবন কাটায়।
তে মুনে বিস্মযাবিষ্টাঃ সংবিশন্তি মহেশ্বরীম্
হে মুনি, বিস্ময়ে অভিভূত হয়ে তারা মহেশ্বরীর মহামন্দিরে প্রবেশ করে।
মুক্তাফলমযঃশালঃ পূর্ববদ্গোপুরান্বিতঃ
মুক্তার তৈরি সভা, আগের মতোই গোপুরে সাজানো।
সর্বাপি মুক্তাখচিতাঃ শিশিরাতিমনোহরাঃ
সবকিছু মুক্তায় খচিত, অত্যন্ত শীতল ও মনোহর।
এবমাদ্যা মহানদ্যঃ প্রবরন্তি মহাস্থলে
এভাবেই মহাময়দানে মহানদীগুলি প্রবাহিত হয়।
বসংতি পূর্বজনুষি শ্রীদেবীমন্ত্রসাধকাঃ
পূর্বজন্মে যারা শ্রীদেবীর মন্ত্রসাধক ছিলেন, তারা এখানে বাস করেন।