সূর্যযোনির্নিমেষাদিঃ সংখ্যাচক্ষুঃ স উচ্যতে
সূর্যই উৎস, সে মুহূর্ত গোনে, সংখ্যা নির্ধারণ করে, আর সে-ই সকলের চোখ।
সংবত্সরঃ সতত্ত্বশ্চ নাম চাস্য কলাত্মকঃ
বর্ষই তার প্রকৃত স্বরূপ, আর তার নাম সময়ের বিভিন্ন ভাগে গঠিত।
পঞ্চধা প্রবিভক্তাং তু কালাবস্থাং নিবোধত
এবার সময়ের পাঁচ ভাগের কথা মনোযোগ দিয়ে শোনো।
সংবত্সরস্তু প্রথমো দ্বিতীযঃ পরিবত্সরঃ
বর্ষ প্রথম, দ্বিতীয়টি পরিবৎসর—
পঞ্চমো বত্সরস্তেষাং কালঃস যুগসজ্ঞিতঃ
পঞ্চমটি হচ্ছে বৎসর, এই সময়কেই যুগ বলা হয়।
ক্রতুরগ্নিস্তু যঃ প্রোক্তঃ স তু সংবত্সরো মতঃ
যে যজ্ঞাগ্নিকে ক্রতু বলা হয়, তাকেই বর্ষ বলে মনে করা হয়।
শুক্লকৃষ্ণগতিশ্চাপি অপাং সারমযঃ খগঃ
শুক্ল ও কৃষ্ণ পক্ষের গতি, আর জলের সার দিয়ে গঠিত পক্ষীরূপ—
যশ্চাযং পবতে লোকাংস্তনুভিঃ সপ্তসপ্তভিঃ
যিনি তাঁর সাত সাতটি রূপে সমস্ত জগতে বিরাজ করেন—
অহঙ্কারাদুদগ্রুদ্রঃ সংভূতো ব্রহ্মণাস্তু যঃ
অহংকার থেকে উৎপন্ন সেই ভয়ংকর রুদ্র, যিনি ব্রহ্মা দ্বারা সৃষ্টি হয়েছিলেন।
সতত্ত্বং তস্য বক্ষ্যমি কীর্ত্যমানং নিবোধত
এবার আমি তাঁর প্রকৃত স্বরূপ বলছি, যেমন গুণগান করা হয়, মন দিয়ে শোনো।
ঋক্সামযজুষাং যোনিঃ পঞ্চানাং পতিরীশ্বরঃ
ঋগ্বেদ, সামবেদ আর যজুর্বেদের উৎস, পাঁচটির অধিপতি ও সর্বশক্তিমান শাসক তিনি।
প্রোক্তঃ সংবত্সরশ্চেতি সূর্য চোনির্মনীষিভিঃ
বুদ্ধিমান ঋষিরা তাঁকে বর্ষ এবং সূর্য বলেই ঘোষণা করেছেন।
গ্রহনক্ষত্রশীতোষ্ণবর্ষাযুঃ কর্মণাং তথা
তিনি গ্রহ, নক্ষত্র, শীত-উষ্ণ, বৃষ্টি, আয়ু আর সকল কর্মের নিয়ন্ত্রক।
বৈকারিকঃ প্রসন্নাত্মা ব্রহ্মপুত্রঃ প্রজাপতিঃ
তিনি মানসিক প্রকৃতির, শান্তচিত্ত, ব্রহ্মার পুত্র এবং সকল প্রাণের অধিপতি।
আদিত্যঃ সবিতা ভানুর্জীবনো ব্রহ্মসত্কৃতঃ
তিনি আদিত্য, সবিতা, ভানু, প্রাণদাতা এবং ব্রহ্মার দ্বারা পূজিত।
তারাভিমানী বিজ্ঞেযো দ্বিতীযঃ পরিবত্সরঃ
তাঁকে তারার অধিপতি ও দ্বিতীয় পরিবৎসর বলে জানা যায়।
আজীবঃ সর্বভূতানাং যোগক্ষেমকৃদীশ্বরঃ
তিনি সকল জীবের জীবিকা, কল্যাণ ও রক্ষার দাতা এবং সর্বশক্তিমান।
তিথীনাং পর্বসংধীনাং পূর্ণিমাদর্শযোরপি
তিনি তিথি, পর্বসংধি, পূর্ণিমা ও অমাবস্যারও অধিপতি।
তস্মাত্স পিতৃমান্সোমঃ স্মৃত ইঙ্বত্সরাত্মকঃ
তাই সোমকে পূর্বপুরুষ ও বর্ষের স্বরূপ বলে স্মরণ করা হয়।
কর্মভিঃ প্রাণিনাং লোকে সর্বচেষ্টাপ্রবর্তকঃ
তিনি জীবের কর্মের দ্বারা পৃথিবীতে সকল কার্যকলাপের সূচনা করেন।
সমানকালকরণক্রিযাঃ সংপাদযন্নপি
তিনি সমান সময় সৃষ্টি করার কাজ সম্পাদন করেন।
বর্ত্ততে চোপকারৈর্যস্তনুভিঃ সপ্তসপ্তভিঃ
তিনি তাঁর সাতটি দেহের কল্যাণকর কার্যকলাপের মাধ্যমে বিরাজমান।
যোনিরগ্নেরপাং ভূমে রবেশ্চন্দ্রমসশ্চযঃ
তিনি অগ্নি, জল, ভূমি, সূর্য ও চন্দ্রের উৎস।
অহোরাত্রকরস্তস্মাত্স বাযুরনুবত্সরঃ
তিনি দিন-রাত্রির স্রষ্টা; তাই বায়ুকে অনুবৎসর বলা হয়।
পিতরঃ সর্বলোকানাং লোকাত্মানঃ প্রকীর্ত্তিতাঃ
সব জগতের পূর্বপুরুষগণই জগতের আত্মা বলে খ্যাত।
ঋষির্বিপ্রা মহাদেবো ভূতাত্মা প্রপিতামহঃ
তিনি ঋষি, ব্রাহ্মণ, মহাদেব, সকল জীবের আত্মা ও প্রপিতামহ।
আত্মাবেশেন ভূতানামঙ্গপ্রত্যঙ্গসংভবঃ
তিনি জীবের মধ্যে প্রবেশ করে তাদের অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের উৎস হন।
সূর্য্যশ্চ চন্দ্রমাশ্চাগ্নির্বাযূ রুদ্রস্তথৈব চ
তিনিই সূর্য, চন্দ্র, অগ্নি, বায়ু এবং রুদ্র।
রুদ্রঃ প্রবিষ্টো ভগবাঞ্জগত্যস্মিন্স্বতেজসা
ভগবান রুদ্র স্বীয় জ্যোতির্বলে এই জগতে প্রবেশ করেছিলেন।
ততস্তস্য তু বীর্যেণ লোকানুগ্রহকারকম্
তার শক্তিতে তিনি সমস্ত জগতের মঙ্গল সাধন করেন।