আদৌ যা তু দযাভূতা সসর্জ নিখিলাঃ প্রজাঃ
যিনি সৃষ্টির শুরুতে দয়া হয়ে সব প্রাণী সৃষ্টি করেছিলেন।
হৃদযস্থাপি লোকানামদৃশ্যা মোহনাত্মিকা
তিনি সকলের হৃদয়ে বাস করেন, কিন্তু অদৃশ্য, মোহময়ী স্বরূপ।
নমস্তস্যৈ মহাদেব্যৈ সর্বশক্ত্যৈ নমোনমঃ
তাঁকে প্রণাম, মহাদেবীকে প্রণাম, সর্বশক্তিময়ীকে বারবার প্রণাম।
পৃথিব্যাদীনি ভূতানি তস্যৈ দেব্যৈ নমোনমঃ
পৃথিবী থেকে শুরু করে সব উপাদান যাঁর, সেই দেবীকে বারবার প্রণাম।
দধার স্বযমেবৈকা তস্যৈ দেব্যৈ নমোনমঃ
তিনি একাই সব কিছু ধারণ করেন; সেই দেবীকে বারবার প্রণাম।
যস্যামুদেতি সবিতা তস্যৈ দেব্যৈ নমোনমঃ
যার থেকে সূর্য উদিত হয় — সেই দেবীকে বারবার প্রণাম।
যত্রান্তমেতি কালে তু তস্যৈ দেব্যৈ নমোনমঃ
যার মধ্যে কাল শেষে সব কিছু লীন হয় — সেই দেবীকে বারবার প্রণাম।
নমোনমস্তে তমসে হরাযৈ নমোনমো নির্গুণতঃ শিবাযৈ
তোমাকে বারবার প্রণাম, অন্ধকার স্বরূপিণী, হরার শক্তি; নির্গুণা শিবাকে প্রণাম।
নমোনমস্তে ঽখিলরূপতন্ত্রে নমোনমস্তে ঽখিলযন্ত্ররূপে
তোমাকে বারবার প্রণাম, তুমি সকল রূপের আধার, সকল যন্ত্রের রূপ।
নমো ঽস্তু লক্ষ্ম্যৈ জগদেকতুষ্ট্যৈ নমোনমঃ শাংভবি সর্বশক্ত্যৈ
জগতের একমাত্র আনন্দ লক্ষ্মীকে প্রণাম; শম্ভুবানী সর্বশক্তিময়ীকে প্রণাম।
অরূপমদ্বন্দ্বমদৃষ্টগোচরং প্রভাবমগ্র্যং কথমংব বর্ণযে
মা, তোমার সেই নিরাকার, অদ্বিতীয়, অদৃশ্য ও সর্বশক্তিমান রূপ আমি কেমন করে বর্ণনা করব?
প্রসীদ মাযামযি মন্ত্রাবিগ্রহে প্রসীদ সর্বেশ্বরি সর্বরূপিণি
মায়াময়ী, মন্ত্রময়ী, দয়া করো; সর্বেশ্বরী, সর্বরূপিণী, দয়া করো।
ভূযোভূযো নমস্কৃত্য শরণং জগমুরঞ্জসা
তারা বারবার প্রণাম করে, দ্রুত তাঁর আশ্রয় নিল।
বরেণ চ্ছন্দযামাস বরদাখিলদেহিনাম্
সকল জীবের বরদাত্রী তাঁদের ইচ্ছামতো বর দিতে বললেন।
দুর্ধরং জীবিতং দেহি ত্বাং গতাঃ শরণার্থিনঃ
হে দেবী, আমাদের এই কঠিন জীবন দান করুন; আমরা আপনার আশ্রয় চাইতে এসেছি।
অচিরাত্তব দাস্যামি ত্রৈলোক্যং সচরাচরম্
খুব শীঘ্রই আমি আপনাকে চলমান ও অচলসহ তিনটি জগত্ দান করব।
যে স্তোষ্যন্তি চ মাং ভক্ত্যা স্তবেনানেন মানবাঃ
যে মানুষরা ভক্তি সহকারে এই স্তোত্র দিয়ে আমাকে স্তব করবে,
বিদ্যাবিনযসংপন্না নীরোগা দীর্ঘজীবিনঃ
তারা বিদ্যা ও নম্রতায় পরিপূর্ণ, রোগমুক্ত ও দীর্ঘজীবী হবে।
ইতি লব্ধবরা দেবা দেবেন্দ্রো ঽপি মহাবলঃ
এভাবে বর পেয়ে দেবতারা এবং মহাশক্তিশালী ইন্দ্রও,
আমোদং পরমং জগ্মুস্তাং বিলোক্য মুহুর্মুহুঃ
তাঁকে বারবার দেখে পরম আনন্দে ভরে উঠলেন।
আজগামাথ দেবেশীং দ্রষ্টুকামো মহর্ষিভিঃ
তারপর দেবীদের দেবীকে দেখার ইচ্ছায় মহর্ষিরা এসে উপস্থিত হলেন।
শিবো ঽপি বৃষমারূঢঃ সমাযাতো ঽখিলেশ্বরীম্
শিবও তাঁর ষাঁড়ে চড়ে, সকলের অধিষ্ঠাত্রী দেবীর কাছে এলেন।
আযযুস্তাং মহাদেবীং সর্বে চাপ্সরসাং গণাঃ
সেই মহাদেবীর কাছে অপ্সরাদের সকল দলও এসে পৌঁছাল।
ব্রহ্মণাথ সমাদিষ্টো বিশ্বকর্মা বিশাংপতিঃ
তারপর ব্রহ্মার আদেশে বিশ্বকর্মা, কারিগরদের অধিপতি,
ততো ভগবতী দুর্গা সর্বমন্ত্রাধিদেবতা
এরপর ভাগ্যবতী দুর্গা, সমস্ত মন্ত্রের অধিষ্ঠাত্রী দেবী,
ব্রাহযাদ্যা মাতরশ্চৈব স্বস্বভূতগণাবৃতাঃ
এবং ব্রাহ্মী থেকে শুরু করে সব মাতৃগণ, নিজ নিজ সঙ্গীদের নিয়ে,
ভৈরবাঃ ক্ষেত্রপালাশ্চ মহাশাস্তা গণাগ্রণীঃ
ভৈরব, ক্ষেত্রপাল এবং গননায় প্রধান মহাশাস্তাও,
আগত্য তে মহাদেবীং তুষ্টুবুঃ প্রণতাস্তদা
তাঁরা সবাই এসে সেই সময় মহাদেবীকে প্রণাম ও স্তব করলেন।
গজাশ্বরথশালাঢ্যাং রাজবীথিবিরাজিতাম্
যেখানে হাতি, ঘোড়া ও রথের শালা ছিল, রাজপথে শোভিত,
বেতালদাসদাসীনাং গৃহাণি রুচিরাণি চ
ভেতালা, দাস ও দাসীদের সুন্দর ঘরও ছিল সেখানে,