ইত্যেব বাক্যং ব্রহ্মাদিগুরুণাং সমুদাত্দৃতম্
এভাবেই ব্রহ্মা প্রভৃতি গুরুদের দ্বারা এই উপদেশ দেওয়া হয়েছিল।
ধন্যং যশস্যমাযুষ্যং পুণ্যং সর্বার্থসাধকম্
এটি পুণ্যময়, যশ বৃদ্ধি করে, আয়ু বাড়ায়, কল্যাণকর এবং সব উদ্দেশ্য পূর্ণ করে।
নাশুচৌ নাপি পাপায নাপ্যসংবত্সরোষিতে
অশুচি, পাপী কিংবা যার এক বছর পূর্ণ হয়নি, তার কাছে এটি বলা উচিত নয়।
নাহিতায প্রদাতব্যং পবিত্রমিদমুত্তমম্
যার মন সদয় নয়, তার কাছে এই শ্রেষ্ঠ ও পবিত্র জ্ঞান দেওয়া উচিত নয়।
বহ্নির্বক্ত্রং চন্দ্রসূর্যৌং চ নেত্রেদিশঃ শ্রোত্রে ঘ্রাণমাহুশ্চ বাযুম্
আগুন তার মুখ, চন্দ্র ও সূর্য তার দুই চোখ, দিক্গুলি তার কান, আর বাতাস তার নাক—এমনটাই বলা হয়।
সর্বাণি দ্যৌর্মস্তকানি ত্বথো বৈ বিদ্যাশ্চৈবোপনিষদ্যস্য পুচ্ছম্
সব আকাশ তার মস্তক, আর বেদ ও উপনিষদ্ তার লেজ।
বরং বরাণাং বরদং মহেশ্বরং ব্রহ্মাণমাদিং প্রযতো নমস্যে
সব বরদানদের মধ্যে যিনি শ্রেষ্ঠ বরদাতা, সেই মহেশ্বর ব্রহ্মাকে আমি ভক্তিসহকারে প্রণাম করি।
পুণ্ড্রেক্ষুপাশাঙ্কুশপুষ্পবাণহস্তে নমস্তে জগদেকমাতঃ
যার হাতে পদ্ম, ইক্ষুধনুক, পাশ, অঙ্কুশ ও ফুলের বাণ, সেই জগতে একমাত্র জননীকে আমি প্রণাম জানাই।
যতস্তৃতীযো বিদুষাং তৃতীযস্তু পরং মহঃ
যার থেকে জ্ঞানীরা তৃতীয়, সর্বোচ্চ মহিমা জানতে পারেন, তাকেই বলে তৃতীয়।
সর্বসিদ্ধান্তসারজ্ঞো ব্রহ্মানন্দরসাত্মকঃ
যিনি সব শাস্ত্রের সার জানেন এবং যিনি ব্রহ্মানন্দের স্বরূপ।
শৈলারণ্যাপগামুখ্যান্সর্বাঞ্জনপদানপি
তিনি প্রধান পর্বত, অরণ্য, নদী ও সব জনপদ সহ সমস্ত অঞ্চল দেখেছিলেন।
শিশ্নোদরপরান্দৃষ্ট্বা চিন্তযামাস তান্প্রতি
যারা ভোগ ও আহারে আসক্ত, তাদের দেখে তিনি তাদের বিষয়ে চিন্তা করলেন।
প্রাপ্তমাসীন্মহাপুণ্যং কাঞ্চীনগরমুত্তমম্
তিনি মহাপুণ্যময় শ্রেষ্ঠ নগরী কাঞ্চীতে পৌঁছালেন।
কামাক্ষীং করিদোষধ্নীমপূজযদথাত্মবান্
সেখানে, আত্মসংযমী সেই ব্যক্তি কামাক্ষী, যিনি গজদোষ নাশ করেন, তাঁকে পূজা করলেন।
চিরকালেন তপসা তোষিতো ঽভূজ্জনার্দনঃ
দীর্ঘকাল তপস্যার পর, জনার্দন তাঁর উপর প্রসন্ন হলেন।
শঙ্খচক্রাক্ষবলযপুস্তকোজ্জ্বলবাহুকাম্
যার বাহু শঙ্খ, চক্র, পদ্ম, কঙ্কণ ও পুস্তকধারী হয়ে দীপ্তিমান।
প্রাদুর্বভূব পুরতো মুনেরমিততেজসা
অপরিমেয় জ্যোতির্ময় তিনি ঋষির সামনে প্রকাশ পেলেন।
বিনযাবনতো ভূত্বা সন্তুষ্টাব জগত্পতিম্
বিনয় ও নম্রতায় তিনি জগতের অধিপতিকে স্তব করতে লাগলেন।
বরং বরয ভদ্রং তে ভবিতা ভূসুরোত্তমঃ
তুমি বর চাও, শুভ হোক তোমার; সর্বশ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ তুমি হবে।
যদি তুষ্টো ঽসি ভগবন্নিমে পামরজন্তবঃ
হে ভগবান, যদি আপনি সন্তুষ্ট হন, তবে আমার এই সাধারণ মানুষদের—
ইতি পৃষ্টো দ্বিজেনাথ দেবদেবো জনার্দনঃ
এভাবে দ্বিজের প্রশ্নে দেবদেব জনার্দন বললেন—
অযমেব কৃতঃ প্রশ্নো ব্রহ্মণা তু ততঃ পরম্
এই প্রশ্ন ব্রহ্মা আগেও করেছিলেন, তারপর—
কৃতো দুর্বাসসা পশ্চাদ্ভবতা তু ততঃ পরম্
পরে দুর্বাসা করেছিলেন, তারপর তুমিও করেছ।
মমোপদেশো লোকেষু প্রথিতো ঽস্তু বরো মম
আমার উপদেশ জগতে প্রসিদ্ধ হোক; এটাই আমার বর।
সৃষ্টিস্থিতিলযানাং তু সর্বেষামপি কারকঃ
তিনি সমস্ত সৃষ্টি, স্থিতি ও লয়ের কারণ।
ত্রিমূর্তিস্ত্রিগুণাতীতো গুণহীনো গুণাশ্রযঃ
তিনি ত্রিমূর্তি, তিন গুণের ঊর্ধ্বে, গুণহীন, তবুও গুণের আশ্রয়।
এবং ভূতস্য মে ব্রহ্মংস্ত্রিজগদ্রূপধারিণঃ
হে ব্রহ্মা, আমি এমনই, তিন জগতের রূপধারী।
মম প্রধানং যদ্রূপং সর্বলোকগুণাত্মকম্
আমার প্রধান রূপই সমস্ত লোক ও তাদের গুণের সার।
এবমেব তযোর্জ্ঞাত্বা মুচ্যতে তে উভে কিমু
এইভাবে দুটো জানলে মুক্তি মেলে; আর কী চাই তোমার?
ত্যাগৈর্দুষ্কর্মনাশান্তে মুক্তিরাশ্বেব লভ্যতে
ত্যাগে ও পাপকর্ম নাশ হলে মুক্তি নিশ্চয়ই লাভ হয়।