পীডাবন্ধবধাসংগাদপ্রতীকারলক্ষণঃ
সেখানে অবিরাম যন্ত্রণা, বাঁধন আর হত্যা চলে, মুক্তির কোনো উপায় নেই।
দুঃখোত্কর্ষস্তু সর্বেষু হ্যধর্মস্য নিমিত্ততঃ কূটাগারপ্র মাণৈশ্চ শরীরৈস্তত্র নারকাঃ
সব নরকে অন্যায়ের জন্য চরম কষ্ট হয়; আর লোহার ঘরে, নরকের বাসিন্দাদের দেহ মাপা হয়।
দুঃখপ্রকর্ষশ্চোগ্রস্তু তেষু সর্বেষু বৈ স্মৃতঃ
ওই সবের মধ্যে সবচেয়ে বেশি কষ্টের মাত্রা খুবই ভয়ানক বলা হয়েছে।
দুঃখপ্রকর্ষশ্চোগ্রস্তু তেষু সর্বেষু বৈ স্মৃতঃ
ওই সবের মধ্যে সবচেয়ে বেশি কষ্টের মাত্রা খুবই ভয়ানক বলা হয়েছে।
তত্রানুভূযতে দুঃখং ক্ষীণে কর্মণি বৈ পুনঃ
সেখানে, কর্ম ফুরিয়ে গেলে আবারও কষ্ট অনুভূত হয়।
দেবাংশ্চ তারকাশ্চৈব হ্যূর্দ্ধ্বং চাধশ্চ সংস্থিতাঃ
দেবতা আর তারা-তারা উপরে ও নিচে দু’দিকেই অবস্থান করছে।
উপভোগার্থমুত্পত্তিরৌপপত্তিককর্মতঃ
ভোগের জন্য জন্ম হয়, নিজের স্বভাব অনুযায়ী কর্ম অনুসারে।
নারকাংশ্চ তথা দেবান্সর্বান্পশ্যং ত্যধেমুখান্
তেমনি নানা রকম মুখওয়ালা নরকবাসী ও দেবতাদের সকলকেই দেখা যায়।
তস্মাদূর্দ্ধ্বমধোভাবো লোকালোকে ন বিদ্যতে
তাই উপরে বা নিচে, কোথাও জগত বা অজগতের অবস্থা নেই।
অথাব্রুবন্পুনর্বাযুংব্রাহ্মণাঃ সত্রিণস্তদা
তখন যজ্ঞকারী ব্রাহ্মণরা আবার বায়ুকে বললেন।
সংসারে সংসরন্তীহ যাবন্তঃ প্রাণিনশ্চ তে
এই সংসারে যত প্রাণী ঘুরে বেড়ায়, তারা সকলেই—
ঋষীণাং তদ্বচঃ শ্রুত্বা মরুতো বাক্যমব্রবীত্
ঋষিদের সেই কথা শুনে মরুতরা বললেন।
চক্ষুষা বৈ প্রসংখ্যাতুমতো হ্যন্তে ন চ দ্বিজাঃ
চোখ দিয়ে গণনা করা যায়, দ্বিজগণ, কিন্তু শেষে তা যায় না।
ব্রহ্মণা সংজ্ঞিতং যত্তু সংখ্যযা তন্নিবোধত
ব্রহ্মা যেটা সংখ্যা দিয়ে নির্ধারণ করেছেন, এখন তা শুনো।
পার্থিবাঃ কৃমযস্তাবত্সংসেকাদ্যেষু সংভবঃ
ভেজা জায়গায় যত কৃমি জন্মায়, পার্থিব কৃমিও ততটাই।
ঔদকা জন্তবঃ সর্বে নিশ্চযাত্তন্নিধার্যতাম্
সব জলচর প্রাণীও নিশ্চয়ই তেমনই—এটা নিশ্চিতভাবে জেনে রাখো।
বিহঙ্গমাস্তু বিজ্ঞেযা লৌকিকাস্তে চ সর্বশঃ
সব পাখি, এই জগতের সবই, তা জেনে রাখো।
পশবস্তত্সমা জ্ঞেযা লৌকিকাস্তু চতুষ্পদাঃ
গৃহপালিত পশু আর চারপেয়ে প্রাণীও সংখ্যায় তাদের সমান।
দ্বিপদাস্তত্সহস্রেণ সংমিতা ধার্মিকাঃ পুনঃ
ধার্মিক দ্বিপদ প্রাণী আবার তাদের হাজার গুণ বেশি।
যঃ সহস্রতমো ভাগো ধার্মিকাণাং ভবেদ্দিবি
স্বর্গে ধার্মিকদের মধ্যে যে হাজার ভাগের এক ভাগ, সেটাই পাওয়া যায়।
স্বর্গোপপাদকৈস্তুল্যা যাতনাস্থানবাসিনঃ
যারা যন্ত্রণার স্থানে বাস করে, তারা স্বর্গে ওঠা লোকেদের মতোই গণ্য হয়।
রৌরবে তমসি হ্যেতে শীতোষ্ণং প্রাপ্নুবন্তি তে
রৌরব ও ঘোর অন্ধকারে, তারা ঠান্ডা ও গরম দুই-ই সহ্য করে।
উষ্ণস্তু রৌরবো জ্ঞেযস্তেজোঘোররসাত্মকঃ
রৌরব অত্যন্ত গরম, ভয়ংকর তেজে পূর্ণ—এটাই জানা উচিত।
এবং সুদুর্লভাঃ সংতঃ স্বর্গে বা ধার্মিকা নরাঃ
এইভাবে, স্বর্গে বা পৃথিবীতে ধার্মিক মানুষ সত্যিই খুবই বিরল।
গণানা দিনিবৃত্তৈষা সংখ্যা ব্রাহ্মী ত্বমানুষী
দেবতাদের দিনের হিসাব ব্রাহ্ম, কিন্তু মানুষের হিসাবটা তোমার জানা দরকার।
উক্তা হ্যেতে ত্বযা লাকা লাকানামন্তরণ চ
তুমি এই সব লোক ও তাদের মাঝখানের ব্যবধানও বর্ণনা করেছ।
স বাযুর্দৃষ্টতত্ত্বার্থ ইদং তত্ত্বমুবাচ হ
সেই বায়ু, প্রকৃত সত্য উপলব্ধি করে, এই সত্য কথাগুলো বলেছিল।
ব্যক্তং তর্কেণ পশ্যন্তি যোগাত্প্রত্যক্ষদর্শিনঃ
যোগের মাধ্যমে যারা সরাসরি দেখে, তারা যুক্তি দিয়েও স্পষ্টভাবে উপলব্ধি করে।
ঋভুঃ সনত্কুমারাদ্যাঃ সংবুদ্ধাঃ শুদ্ধবুদ্ধযঃ
ঋভু, সনৎকুমার ও আরও যারা, তারা জ্ঞানী ও নির্মল চেতনার অধিকারী।
অক্ষযাঃ প্রীতিসংযুক্তা ব্রাহ্মে তিষ্ঠন্তি যোগিনঃ
অক্ষয় আনন্দে পূর্ণ যোগীরা ব্রাহ্ম অবস্থায় অবস্থান করেন।