দুপুরের সান্ধ্য সামবেদ পাঠের সময়, একে একে রুদ্র সেখানে প্রবেশ করেন। তাঁকে কোনো অবস্থাতেই কখনো বিরোধিতা করা উচিত নয়। এরপর ব্রহ্মা আবার সেই নীল-লালবর্ণ দেবতাকে সম্বোধন করে বললেন, “জল—এটাই তোমার দ্বিতীয় রূপ, এই নামে পরিচিত।” সেই মুহূর্তে তিনি জলে প্রবেশ করেন; তাই তিনি ‘জলরূপী ভব’ নামে স্মরণীয়। কারণ তিনি সকল প্রাণীর মধ্যে সৃষ্টির এবং সিক্ত করার কার্য করেন, তাই তাঁকে ভব বলা হয়। জলে কখনো থুতু ফেলা, স্নান করা কিংবা যৌনকর্ম করা উচিত নয়। ঋষিরা বলেন, জলের শুদ্ধ ও অশুদ্ধ দুই রূপই তাঁর দেহ। সমুদ্রই জলের গর্ভ, তাই জলসমূহ সমুদ্রকে আকাঙ্ক্ষা করে। অতএব, জলের গতিপথে বাধা দেওয়া উচিত নয়; কারণ সব জলই সমুদ্রের দিকে ধাবিত হয়। এরপর ব্রহ্মা আবার নীললোহিত বালককে বললেন, “পৃথিবী—এটাই তোমার তৃতীয় রূপ, এই নামে পরিচিত।” তিনি তখন পৃথিবীতে প্রবেশ করেন; তাই তিনি ‘শর্ব’ নামে খ্যাত। পৃথিবীতে কখনো ছায়ায়, পথের ওপর বা নিজের ছায়ার ওপর মলত্যাগ করা উচিত নয়। যে ব্যক্তি পৃথিবীতে এভাবে আচরণ করে, শর্ব তার কোনো ক্ষতি করেন না। তোমার চতুর্থ নাম, যা আমি এখানে বলেছি, তা হলো ঈশান। তখন শরীরের অন্তঃস্থ যা ছিল, তা পাঁচ ভাগে বিভক্ত হয়ে প্রাণ নামে পরিচিত হয়। এজন্য বায়ু—যিনি সর্বত্র গমন করেন—তাঁকে অবজ্ঞা করা উচিত নয়। এইভাবে আচরণ করলে, মহেশান—মহাদেব—কোনো ক্ষতি করেন না। তোমার পঞ্চম নাম, যা আমি বলেছি, তা হলো পশুপতি। তখন শরীরের অন্তঃস্থ যা ছিল, তা অগ্নি হয়ে উত্তাপরূপে প্রকাশিত হয়। কারণ অগ্নিই পশু হয়ে উঠলেন এবং তিনিই পশুদের রক্ষা করেন। এজন্য যেসব বস্তু পূজার জন্য উপযুক্ত নয়, তা দগ্ধ করা এবং নিজের পা পোড়ানো উচিত নয়। যে ব্যক্তি এভাবে আচরণ করে, পশুপতি দেবতা তার কোনো ক্ষতি করেন না। তোমার ষষ্ঠ নাম, যা আমি বলেছি, তা হলো ভীম। তখন শরীরের অন্তঃস্থ যা ছিল, তা শূন্যরূপে প্রকাশিত হয়। দেবতা শূন্যে স্মরণীয়; তাই তিনি কখনো কোথাও আবদ্ধ নন। শূন্যে কখনো যৌনকর্ম করা কিংবা উচ্ছিষ্ট নিক্ষেপ করা উচিত নয়। এরপর ব্রহ্মা আবার সেই মহাশক্তিমান দেবতাকে বললেন, “উপনয়নপ্রাপ্ত দ্বিজ—তিনি এই নামেরই মূর্তি।” তখন দেবতা উপনয়িত ব্রাহ্মণে প্রবেশ করেন, যিনি সোমযজ্ঞ করেন। তাই তাঁর সম্পর্কে কখনো কটু কথা বলা বা অশোভন কিছু বলা উচিত নয়। যারা এভাবে নিবেদিত, দেবতা তাদের কোনো ক্ষতি করেন না। তোমার অষ্টম নাম, যা আমি ঘোষণা করেছি, তা হলো মহাদেব। তখন সেই প্রভুর মন সংকল্পে নিবিষ্ট হয়। তাই বোঝা যায়, মহাদেবই চন্দ্র। মহাদেব সোম নামে স্মরণীয়; তিনি সত্যিই সমস্ত ঔষধি উদ্ভিদের সারাংশ। যে ব্যক্তি মহাদেবকে এইভাবে প্রভু জ্ঞান করে, মহাদেব তার কোনো ক্ষতি করেন না। একই রাত্রিতে সূর্য ও চন্দ্র একত্রিত হন। এই সমস্ত কিছু রুদ্র তাঁর নানা রূপ ও নামে পরিব্যাপ্ত করে রেখেছেন।