তাদের দ্বারা যেমন শাখা সৃষ্টি হয়েছিল, সেই শাখাগুলিই ‘শাখা’ নামে পরিচিত হলো। এই কারণে, সেই শাখাগুলো ‘শালা’ নামে স্মরণীয় হয়ে উঠল, এবং তাদের প্রকৃতি ‘শালা’ হিসেবে মনে রাখা হলো। তাই গৃহ, শালা ও প্রাসাদ—এগুলোকে সেইভাবেই নামকরণ করা হয়। এক সময়, যখন মধু সহ ইচ্ছা-ফলদ বৃক্ষ ধ্বংস হয়ে গেল, তখন ত্রেতা যুগে সেই শালাগুলির প্রতিষ্ঠা ঘটল। তখন বর্ষার জল এবং মাটির গভীরে প্রবেশ করা জল, এবং পৃথিবীর অন্যত্র যে সামান্য জল পড়েছিল, সেইসব জল থেকে ফুল, মূল, ফলবাহী উদ্ভিদ ও নানা ঔষধি জন্ম নিল। ঋতু অনুযায়ী ফুল ও ফলবাহী গাছপালা ও ঝোপঝাড়ও উৎপন্ন হলো। ত্রেতা যুগের শুরুতে মানুষ সেই ঔষধিগুলো দিয়ে জীবন ধারণ করত। সময়ের নিয়ম ও ত্রেতা যুগের প্রভাবের ফলে, গাছ, ঝোপঝাড় ও ঔষধিগুলো শক্তি অনুযায়ী জোর করে নেওয়া শুরু হলো। যেসব প্রাণী ব্রহ্মার মন থেকে জন্মেছিল, তারা আবার ত্রেতা যুগে পুনর্জন্ম নিয়ে উপস্থিত হলো। পূর্বজন্মের রূপ অনুযায়ী, তারা পুণ্য ও পাপ—উভয়ের জন্য পরিচিত হলো। লোভ থেকে মুক্ত ও আত্মসংযমী হয়ে, তারা পূর্বে স্মরণীয়দের মাঝে বাস করত। তারা কর্ম করত, এবং যারা তাদের থেকে দুর্বল, তারাও সেইভাবে কাজ করত। এভাবে, যখন তাদের মধ্যে পারস্পরিক বিরোধ ও সংঘাত দেখা দিল, তখন তারা ধরার চেষ্টা করলেও, মুঠোয় বালির মতো হারিয়ে যেতে লাগল। পরে তারা আবার ফল, ফুল ও মূলের মাধ্যমে ধরে রাখল। এরপর, ক্ষুধায় পরাজিত হয়ে, তারা সকলেই স্বয়ম্ভূর কাছে গেল। স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা, তাদের উদ্দেশ্য জানতে পেরে, বুঝলেন যে ঔষধিগুলো ভূমি দ্বারা ভক্ষণ হয়েছে, এবং তিনি সেগুলো পুনরায় ফিরিয়ে দিলেন। তখন, ব্রহ্মা এই পৃথিবীকে দুধ দিলেন এবং বীজগুলো মাটির উপর স্থাপন করলেন। ঔষধিগুলো, তাদের ফল পাকা হলে, সাতটি মুহূর্তের অধীন হয়ে রইল। প্রিয়াঙ্গব, উদার, কোরাডুষ, সবমক, হরিক, চরক, গাম—এই সাতটি এবং শ্যামক, নিবার, জারতিল, গবেধুক—এই চৌদ্দটি ঔষধি গ্রাম ও বনভূমিতে পরিচিত। এই চৌদ্দটি ঔষধি, গ্রাম ও বন উভয় ক্ষেত্রেই, হাল দিয়ে চাষ করা হয় না। তারা মূল, ফল ও অঙ্কুরের মাধ্যমে সংগ্রহ করত, এবং যেসব ফল পাওয়া যেত, তা দিয়েই পুষ্টি লাভ করত। এই ঔষধিগুলো ঋতু অনুযায়ী ফুল ও ফল নিয়ে জন্ম নিল। তখন তাদের জীবিকা নির্বাহের জন্য ব্রহ্মা ব্যবস্থা করলেন। সেই সময় থেকে চাষযোগ্য ঔষধির উৎপত্তি হলো। তিনি সীমানা নির্ধারণ করে দিলেন, যাতে তারা একে অপরকে রক্ষা করতে পারে। তিনি অন্যদের রক্ষার জন্য ক্ষত্রিয়দের নিয়োগ করলেন। ব্রহ্মা যেন তোমাদের জন্য সত্য, বাস্তব ও চিরন্তন প্রতিষ্ঠা করেন। যারা পৃথিবীতে স্থিত হয়েছিল, তারা অর্জিত বস্তু ধ্বংস করল। যারা সেবা ও দায়িত্বের জন্য আনন্দ পেত, তাদের কর্ম ও কর্তব্য ব্রহ্মা, প্রভু, নির্ধারণ করে দিলেন।