এইখানে, নগরীর কেন্দ্রীয় অংশটি সংক্ষিপ্ত এবং কাঠবিহীন বলে প্রশংসিত হয়েছে। শহরের ব্যাসার্ধের অর্ধেক অংশকে ‘খেট’ বলা হয়, এবং তার উপরে থাকে ‘পান’। শহরের সর্বশেষ সীমা দুই ক্রোশ, আর ক্ষেতের সীমা চার ধনু। গ্রামের রাস্তা বিশ ধনু, আর সীমান্তের রাস্তা দশ ধনু। এই পথগুলো মানুষেরা, ঘোড়া, রথ এবং হাতির জন্য অবাধে চলার উপযোগী। তিনটি প্রধান রাস্তা এবং পার্শ্ব রাস্তা রয়েছে; পাশাপাশি দুটি গৌণ গলি। সহনশীলতার পথ ক্রমান্বয়ে ষাট-ছয় ধনু, আর পদচারীদের পথও তেমনই ধরা হয়। এইসব স্থাপনাগুলো গড়ে ওঠার পর, আবার ঘরবাড়ি ও বাসস্থান নির্মিত হয়। এভাবে নির্মাণ শুরু হলে, বারবার পরিকল্পনা ও চিন্তা করা হয়। এরপর অন্যরা আরও এগিয়ে যায়, এবং যারা পার হয় তারাও তেমনই এগিয়ে যায়। যেমন তারা শাখা তৈরি করেছিল, সেগুলোই ‘শাখা’ নামে পরিচিত হয়। তাই সেগুলো ‘শালা’ নামেও স্মরণীয়, এবং তাদের প্রকৃতি ‘শালা’ হিসেবে মনে রাখা হয়। এইভাবে ঘর, শালা ও প্রাসাদ—এগুলোকে সেই নামে অভিহিত করা হয়। এক সময়, মধু সহ ইচ্ছা-ফলদ বৃক্ষগুলো ধ্বংস হয়ে গেলে, তখন ত্রেতা যুগে সেই শালা নির্মাণের সাফল্য প্রকাশিত হয়। এখানে বৃষ্টির জল এবং মাটিতে প্রবেশ করা জল, এবং পৃথিবীর অন্যত্র পড়া সামান্য জল থেকে ফুল, মূল, ফল ও ঔষধি গাছ জন্ম নেয়। ঋতু অনুযায়ী ফুল ও ফলবাহী গাছপালা ও ঝোপও উৎপন্ন হয়। ত্রেতা যুগের শুরুতে মানুষ সেই ঔষধি গাছের সাহায্যে জীবন ধারণ করত। অবশ্যম্ভাবী ঘটনাপ্রবাহ এবং ত্রেতা যুগের প্রভাবে, গাছ, ঝোপ ও ঔষধি গাছ শক্তি অনুযায়ী জোরপূর্বক গ্রহণ করা শুরু হয়। এখানে যারা ব্রহ্মার মন থেকে জন্মেছিল, তারা পুনর্জন্ম নিয়ে ত্রেতা যুগে আবার আবির্ভূত হয়। পূর্বজন্মের দ্বারা গঠিত হয়ে, তারা পুণ্য ও পাপ—উভয়েই পরিচিত। লোভমুক্ত ও আত্মসংযত হয়ে, তারা পূর্ববর্তী স্মরণীয়দের মধ্যে বাস করত। তারা কর্ম করত, আর যারা তাদের তুলনায় দুর্বল, তারাও তেমনই কাজ করত। এভাবে, তাদের মধ্যে পারস্পরিক বিরোধ ও সংঘাত হলে, তারা মুঠোয় ধরা বালির মতো হারিয়ে যায়। পরে তারা আবার ফল, ফুল ও মূলের মাধ্যমে ধরে রাখে। এরপর ক্ষুধায় পরাভূত হয়ে, তারা সবাই স্বয়ম্ভূর কাছে যায়। ধন্য স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা তাদের উদ্দেশ্য বুঝে, জেনে নেন যে ঔষধি গাছ মাটিতে গ্রাসিত হয়েছে, এবং পুনরায় সেগুলো ফিরিয়ে দেন। তখন তিনি এই পৃথিবীকে দুধের মতো দোহন করেন এবং বীজগুলো মাটির উপর ছড়িয়ে দেন। ঔষধি গাছগুলো তাদের ফল পাকলে, সাত মুহূর্তের অধীন থাকে। প্রিয়াঙ্গব, উদার, কোরাডুশ, সবমক—হরিক, চরক ও গম—এই সতেরোটি স্মরণীয়। শ্যামক, নিবার, জারতিল, গবেধুক—এগুলোও আছে। গ্রাম ও অরণ্যের চৌদ্দটি ঔষধি গাছ এভাবে পরিচিত। এই গ্রাম ও অরণ্যের চৌদ্দটি গাছই চাষের জন্য হাল দিয়ে চাষ করা হয় না।