সৃষ্টি শুরু হওয়ার আগেই, যখন সবকিছু মহাপ্রলয়ের আগুনে দগ্ধ হচ্ছিল, তখন এক গভীর সমুদ্রের মধ্যে পাহাড়ের বাতাসে সংযুক্ত হয়ে কিছু সত্তারা অবস্থান করছিল। ঋষিরা বলেন, পাহাড়েরা স্থির, কারণ তারা পৃথিবীর সঙ্গে একত্রে চলমান। সেই সময়ে, প্রভু জল থেকে পৃথিবীকে তুলে ধরলেন। তিনি চারপাশের পাথর দিয়ে অসম স্থানগুলো সমান করে পাহাড়গুলো গঠন করলেন। ঠিক সেইভাবে, প্রতিটি অঞ্চলের শেষে অসংখ্য পাহাড় দাঁড়িয়ে আছে। সাতটি মহাদেশ ও সাতটি মহাসাগর একে অপরকে ঘিরে আছে। ভু-লোক থেকে শুরু করে চতুর্দিকের চারটি লোক, চাঁদ, সূর্য এবং গ্রহসমূহ—এইসবের জন্য ব্রহ্মা এই চক্রে স্থির দেবতাদের সৃষ্টি করলেন। তিনি স্বর্গ, দিক, মহাসাগর, সমস্ত নদী এবং পাহাড়ও সৃষ্টি করলেন। মুহূর্ত, দণ্ড, খণ্ড, ঘণ্টা, সংযোগ, রাত ও দিন—এগুলোও তিনি সৃষ্টি করেন। স্থানগুলোর অধিপতি এবং স্থানগুলো নিজ নিজভাবে পৃথকভাবে সৃষ্টি হয়। কৃত, ত্রেতা, দ্বাপর, ও তিষ্য যুগ এবং যুগগুলোও সৃষ্টি হল। পূর্ববর্তী চক্রে যেসব সত্তার কথা আমি তোমাকে বলেছি, যারা তপস্যার জগৎ অর্জন করতে পারেনি, তারা পৃথিবীতে অবস্থান করেছিল। তারা আবার সৃষ্টির উদ্দেশ্যে সেখানে পর্যবেক্ষণ করছিল। এখানে যারা ধর্ম, অর্থ, কাম এবং মোক্ষ অর্জন করেছে, তাদের স্মরণ করা হয়। তখন তারা তপস্যার শক্তিতে প্রাচীন স্থানগুলো পূর্ণ করেছিল। কর্মের সঙ্গে আসক্তি ও বিরক্তি যুক্ত করে তারা স্বর্গে গিয়েছিল। তাদের নিজস্ব কর্মের ফলের অবশিষ্টাংশে তারা সেই প্রকৃতির নামে পরিচিত হয়েছিল। জলসমূহের মধ্যে যিনি কারণ, কর্মের মাধ্যমে তাদের সচেতন করেন—তিনি-ই সেই এক। তারা বিভিন্ন রূপের দেহ ধারণ করে নানা গর্ভে জন্ম নেয়। অধিকাংশ ক্ষেত্রে তাদের কর্ম পবিত্র। প্রতি চক্রে বারবার তারা নাম ও রূপ নিয়ে জন্মায়। তিনি ধ্যান করেন, আর সেইসব সত্তা প্রকাশিত হয়, কারণ তিনি সত্যিই ইচ্ছা করেন। সেইসব মানুষ জন্ম নেয়, প্রচুর শুভ ও শক্তিতে সমৃদ্ধ। তাদের সকলেই রজোগুণ দ্বারা প্রভাবিত, সক্রিয় ও রাগী। যারা রজস ও তমসের চর্চায় বৃদ্ধি পেয়েছে, তারা গৃহস্থ নামে পরিচিত। প্রতারক ও সৎ মানুষ, মৃত্যুর পথে যারা, তাদের মধ্যেই জন্ম নেয়। এরপর এই চক্রে যৌন মিলনের উৎপত্তি হয়। শব্দসহ অন্যান্য বিশুদ্ধ ইন্দ্রিয়বস্তুর প্রত্যেকেরই পাঁচটি বৈশিষ্ট্য থাকে। এভাবে ধারাবাহিকভাবে জন্ম নেওয়া সত্তারা এই পৃথিবীকে পূর্ণ করেছে। কিন্তু তারা অল্প সন্তুষ্টিতে, সেই দ্বন্দ্বের মধ্যে ঘুরে বেড়ায়। তারা ইচ্ছানুযায়ী চলাফেরা করে, মনঃসামাজিক পূর্ণতার সন্ধান করে। চক্রের শুরুতে, প্রথম যুগে, তখন ধর্ম ও অধর্মের অস্তিত্ব ছিল না। তখন চার হাজার বছর ছিল, যা দেবসময়ে গণনা হয়। পরে, যখন মানুষেরা এখানে বিখ্যাত হলো, তাদের সংখ্যা হাজারে পৌঁছাল। তারা পাহাড় ও মহাসাগরে বাস করত, নির্দিষ্ট আবাস ছিল না। তারা সদা স্বাধীন, ইচ্ছামতো কাজ করত, আনন্দিত হৃদয়ে। সেখানে কোনো ভয় বা কঠোরতা ছিল না; এটাই ছিল ধর্মের আচরণ।