সমস্ত কিছু, যারা পবিত্রতায় পূর্ণ ছিল, তারা মন দ্বারা সিদ্ধি লাভ করেছিল। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং নানা জাতির অন্যান্য মানুষদের সঙ্গে তারা একত্রিত হয়েছিল। কিন্তু একসময় তারা উদ্বিগ্ন হয়ে নিজেদের মন জনলোকের দিকে স্থির করল। এভাবে, দেবতাদের হাজার হাজার যুগ কেটে গেল, একের পর এক। যারা এক মহাযুগ জুড়ে স্থিত ছিলেন, তাদের সঙ্গে তারাও সত্যিই জনলোক লাভ করল। এরপর তারা ব্রহ্মলোকে পৌঁছাল, যে পথ থেকে আর ফিরে আসা হয় না। সেখানে তারা ব্রহ্মার সমান রূপ ও অনুভূতিতে একাকার হয়ে গেল। ব্রহ্মানন্দ লাভ করে, তারা ব্রহ্মার সঙ্গে সঙ্গে মুক্তি লাভ করল। তবে তারা তখনও নিয়ম ও উপাসনায় আবদ্ধ ছিল এবং সেই সময়ের পরিস্থিতি দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল। এইভাবে প্রভাবিত হয়ে তারা সেবা করত এবং সেই সেবার মধ্যেই আনন্দ অনুভব করত। তাদের সঙ্গে সঙ্গে তাদের কর্ম ও উপকরণও বৃদ্ধি পেয়েছিল। যাদের কর্তৃত্ব শেষ হয়ে গেছে, তারা নিজেদের ধর্মে প্রতিষ্ঠিত থাকল। স্বাভাবিক উপকরণে সমৃদ্ধ হয়ে, তারা কেবল নিজেদের আত্মায় স্থিত ছিল। ব্যক্তির বহুত্বের কারণে সেই কর্ম স্পষ্টভাবে অনুভূত হয়। যারা মুক্ত ও সত্যজ্ঞ, তাদের জন্য প্রকৃতি একতার মধ্যেই উপলব্ধি করা উচিত। এরপর আবার অস্থিত্বহীনতা দেখা দেয়, যেন শান্ত মানুষের শিখা নিভে যায়। তাদের সঙ্গে সঙ্গে তখন মহার্লোক লাভ হয়। গন্ধর্ব, পিশাচ, মানব, ব্রাহ্মণ ও অন্যান্যরা—তারা তখন পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে অবস্থান করছিল। তখন, তারা সাতটি রশ্মি হয়ে প্রত্যেকে এক একটি সূর্যে পরিণত হয়। সব জড় ও সচল প্রাণী, নদী ও পর্বতসমূহ—সবকিছু তখন অসহায় হয়ে, সূর্যের রশ্মিতে দগ্ধ হতে থাকে। তখন তাদের দেহ জ্বলে যায়, এবং যুগের শেষে তাদের পাপও দগ্ধ হয়ে পরিষ্কার হয়। এরপর, তারা আবার তাদের সদৃশ রূপে মানুষের মধ্যে জন্মগ্রহণ করে। নতুন সৃষ্টিতে, ব্রহ্মার মন থেকে জন্ম নেওয়া পুত্রগণ এখানে আবির্ভূত হয়। এবং যখন সেই সময়ে সাতটি সূর্যের দ্বারা সমস্ত পৃথিবী দগ্ধ হয়, তখন সমুদ্রের জল, মেঘ থেকে উৎপন্ন জল এবং ভূমিতে থাকা সমস্ত জল—সবই প্রচুর পরিমাণে আসা-যাওয়া করতে থাকে। এর ফলে তার নিজস্ব দীপ্তি প্রকাশ পায়, এবং 'ভা' শব্দটি ব্যাপ্তি ও দীপ্তির জন্য ব্যবহৃত হয়। কারণ, তা সমস্ত পৃথিবী জুড়ে, চারিদিকে ছড়িয়ে পড়ে। 'শর' ধাতুর বিভিন্ন অর্থ আছে, যখন তা ভেঙে দেখা হয়। হাজার যুগের শেষে, যখন ব্রহ্মার দিনের অবসান ঘটে, তখন সেই জলে, পৃথিবীর পৃষ্ঠ থেকে আগুন নিঃশেষ হয়ে যায়। এইভাবে, এই জগৎ ব্রহ্মা, সেই মহাপুরুষের দ্বারা শাসিত হয়। তখন, এক মহাসাগরে সব জড় ও সচল কিছুই অবশিষ্ট থাকে না। এখানে, তখন তারা নারায়ণ সংক্রান্ত এই শ্লোক উচ্চারণ করে। সেখানে, যখন সবকিছু পূর্ণ হয়ে যায়, তখন তিনি নারায়ণ নামে পরিচিত হন। হাজার বাহুযুক্ত, প্রথম সৃষ্টিকর্তা, তিন বেদসমন্বিত এই পুরুষকে এইভাবেই বর্ণনা করা হয়। তিনি স্বর্ণগর্ভ, মহাত্মা পুরুষ, যিনি মনবৃত্তির ঊর্ধ্বে উদিত হন। অবশেষে, কল্পের শেষে, যখন অন্ধকার বৃদ্ধি পায়, তখন কাল, সর্বোচ্চ শক্তি হয়ে, আবার সমস্ত কিছু গ্রাস করে।