ধন ধারণ করেন বলেই তাঁকে 'বসুধা' বলা হয়—এ পৃথিবী। এই অর্থ থেকেই, যারা ব্রহ্মজ্ঞানে পারঙ্গম, তারা পৃথিবীকে 'মেদিনী' নামেও অভিহিত করেন। যখন তিনি কন্যার মর্যাদা লাভ করেন, তখন তাঁকে 'পৃথিবী' বলা হয়। একসময় এই পৃথিবী রাজা আকৰবতের নগর ও জনপদ দ্বারা অলংকৃত ছিল। দ্বিজোত্তম, তখন এক মহান রাজা ছিলেন, তাঁর নাম ছিল বৈন্য। তিনি ছিলেন দীপ্তিমান, এবং বেদ ও তার অঙ্গসমূহে পারদর্শী ব্রাহ্মণদের কাছে অত্যন্ত আকাঙ্ক্ষিত। কীর্তিপ্রার্থী বিখ্যাত রাজাগণও তাঁকে খুঁজতেন। যোদ্ধারাও তাঁর কাছে আসতেন বিজয়লাভের আশায়। কারণ, যে যোদ্ধা রাজর্ষি পৃথুকে স্তব করে যুদ্ধে যেত, সে সাফল্য লাভ করত। এমনকি বৈশ্যগণ, যারা বাণিজ্যে নিয়োজিত, তাঁর কাছে আসতেন। এইভাবে, পৃথিবীর দুধ দোহনের জন্য নির্দিষ্ট বাছুর, দোহনকারী ও দুধ ছিল। আদিতে, স্বয়ম্ভূব ব্রহ্মা মহাত্মা প্রথম পৃথিবীকে দোহন করেছিলেন। পরে, স্বায়ম্ভুব মন্বন্তরে, আবার সেই যুগে; এরপর স্বারোচিষ মন্বন্তরে, এবং এখনো—সেই যুগেও দেবপুত্র উত্তম পৃথিবীকে দোহন করেছিলেন। আবার পঞ্চম মন্বন্তরে, তামস মনুর অন্তর্বর্তী সময়ে; ষষ্ঠে, চারিষ্ঠ মনুর অন্তরালে; এবং আবার চাক্ষুষ মন্বন্তরে, সেই যুগেও পৃথিবী দোহিত হয়। যখন চাক্ষুষের অন্তরাল শেষ হয়ে বৈবস্বত যুগ এল, তখনও পূর্ববর্তী এই সকল সময়ে পৃথিবী দোহিত হয়েছে। অতীত ও ভবিষ্যতে এভাবে পৃথিবীর এই সকল ঘটনা তুমি জানবে। এভাবে পৃথুর দুই বীর্যবান, অতিপ্রাকৃত শক্তিসম্পন্ন পুত্র জন্মগ্রহণ করেছিলেন। হবির্ধান ও অগ্নিকন্যা ধিষণা থেকে পুত্রগণ জন্ম নেন। তাঁদের মধ্যে প্রসিদ্ধ প্রাচীনবর্হি মহাপ্রজাপতি হন। তাঁর কুশ পূর্বদিকে মুখ করে ছিল, তাই তিনি 'প্রাচীনবর্হি' নামে পরিচিত হন। তাঁর মহাতপস্যার শেষে, সবর্ণার গর্ভ থেকে প্রজাপতি জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর সমস্ত পুত্র, 'প্রচেতস' নামে খ্যাত, ধনুর্বিদ্যায় পারদর্শী হন। তাঁরা দশ হাজার বছর ধরে সমুদ্রজলে তপস্যায় নিমগ্ন ছিলেন। এসময়ে রক্ষক না থাকায় বৃক্ষেরা অনিয়ন্ত্রিতভাবে বেড়ে ওঠে, জীবজগতে হানি ঘটে। বাতাস প্রবাহিত হতে পারত না, বৃক্ষরাজিতে আকাশ আচ্ছন্ন হয়ে গিয়েছিল। এই কথা শুনে, সমস্ত প্রচেতসগণ, যারা তপস্যায় নিযুক্ত ছিলেন, বৃক্ষসমূহ উৎপাটন করেন, এবং বায়ু তাদের শুকিয়ে দেয়। তখন, যখন বৃক্ষসমূহ প্রায় ধ্বংসপ্রাপ্ত, কেবল কয়েকটি শাখা অবশিষ্ট, তখন তাঁরা বিশ্বস্থিতির সত্য উদ্দেশ্য উপলব্ধি করেন। তাঁরা বলেন, "পৃথিবীতে আবার বৃক্ষ জন্মাবে; অগ্নি ও বায়ু শান্ত হোক।" তখন বলা হয়, "এই ভবিষ্যৎ প্রজন্ম আমার গর্ভে ধারণ করা হয়েছে। এই নারী, যিনি সোমকে গর্ভে ধারণ করেছেন ও লালিত হয়েছেন, তিনিই হোন তোমাদের পত্নী। তাঁর গর্ভ থেকে এক বিদ্বান ও সক্ষম প্রজাপতি, দক্ষ, জন্ম নেবেন। তিনি অগ্নির মতো দীপ্তিমান হবেন এবং সৃষ্টিকে আরও বৃদ্ধি করবেন। বৃক্ষদের প্রতি ক্রোধ সংবরণ করে তিনি ধর্মপথে মারিষাকে পত্নী রূপে গ্রহণ করবেন।