তিনি, ধর্মকর্মে সর্বোচ্চ নিষ্ঠার সঙ্গে কাজ সম্পন্ন করার পর, বিশ্বজগতে কামনার দিকে মন ফেরালেন। তারপর, বেদ ও শাস্ত্রের বিধান অতিক্রম করে, তিনি অধর্মের প্রতি আসক্ত হয়ে পড়লেন। তখন মহাযজ্ঞে দেবতারা সোমপান করলেন না। এক নিষ্ঠুর সংকল্প গৃহীত হলো, যখন সর্বনাশ ঘনিয়ে এলো। ঘোষণা করা হলো—“যজ্ঞ আমার জন্যই হতে হবে, হোমও আমার উদ্দেশ্যে নিবেদন করতে হবে।” এই অবস্থায়, মরীচি-প্রধান সকল মহর্ষি একত্র হয়ে বললেন, “অধর্মে লিপ্ত হয়ো না; এটাই চিরন্তন ধর্ম নয়। আগে তুমি বলেছিলে—‘আমি জনগণকে রক্ষা করব।’” কিন্তু ভেন, দুষ্টবুদ্ধি নিয়ে, বিদ্বান হয়েও হাসতে হাসতে বলল, “আমার শক্তি, তপস্যা ও সত্যের বলে, এই পৃথিবীতে কে আমার সমতুল্য? আমি তো সমস্ত বিশ্বের উৎপত্তি, বিশেষত ধর্মের নিয়মেরও। সৃষ্টি বা বিনাশ যাই করি, এখানে কোনো চিন্তা করার দরকার নেই।” তখন ভেনকে সংযত করতে মহর্ষিরা প্রবল ক্রোধে উত্তেজিত হলেন। ক্রোধে তারা ভেনের বাম হাত ঘষে churn করতে লাগলেন। সেখান থেকে এক অত্যন্ত খাটো, কালো বর্ণের পুরুষ জন্ম নিল। তাকে বিমর্ষ ও বিভ্রান্ত দেখে ঋষিরা বললেন, “বসে পড়ো।” ভেনের অপবিত্রতা থেকে সে জেলেদের উৎপন্ন করল। ভেনের অপবিত্রতা থেকে যারা জন্মেছে, তারা অধর্মের দিকে ঝোঁকপ্রবণ—এ কথা জেনে রাখো। এরপর, যেন অগ্নিশলাকা ঘষে আগুন জ্বালানো হয়, সেইভাবে ঋষিরা প্রবল ক্রোধে আবার churn করতে লাগলেন। এবার ভেনের তালুর মধ্য থেকে যে জন্ম নিল, তার নাম রাখা হলো পৃথু। সে আদিম ধনুক ‘আজাগব’ ধারণ করল, যার শব্দ চারদিকে প্রতিধ্বনিত হলো। পৃথুর জন্মে সমস্ত প্রাণী আনন্দে উল্লসিত হলো। এক মহর্ষি-রাজা এলেন, যিনি মহৎপুত্রে ভূষিত। নদী ও সাগর নানা রত্ন নিয়ে পৃথুর কাছে এল। পিতামহ ব্রহ্মা, অঙ্গিরস এবং দেবতারা একত্রিত হয়ে ভেনের বংশধর পৃথুকে রাজ্যাভিষেক করলেন। দেবতাদের মাঝে অঙ্গিরসের পুত্রগণ পৃথুকে মহারাজা হিসেবে অভিষিক্ত করলেন। যারা পূর্বে পিতার কারণে বিমুখ হয়েছিল, পৃথু তাদের আপন করে নিলেন। পৃথু যখন সাগরের দিকে এগোলেন, তখন জলরাশি তাকে সংযত করল। পৃথুর শাসনে, মাটি চাষ ছাড়াই শস্য ফলাতে লাগল; কেবল চিন্তা করলেই খাদ্য উৎপন্ন হতে লাগল। ঠিক সেই সময়, পৃথু যজ্ঞ সম্পাদন করছিলেন। তখন আবার মাগধ জাতির উৎপত্তি ঘটল। যখন সবাই একত্রিত হলো, তখন তাদের মধ্য থেকেই মাগধ জন্ম নিল—এ কারণে তার নাম মাগধ। পৃথু দেববিধিতে ইন্দ্রকে অর্ঘ্য প্রদান করলেন, এরপর রথচালক (সুত) জন্ম নিল। শিষ্যের অর্ঘ্য যা ছিল, তা আচার্যের অর্ঘ্যকে অতিক্রম করল। আর যোদ্ধার কাছ থেকে, ব্রাহ্মণ নারীর গর্ভে যে জন্ম নিল, সে ছিল নিম্নজাত। রথচালকের মধ্যবর্তী ধর্ম হলো—ক্ষেত্র থেকে জীবিকা অর্জন। পৃথুর কল্যাণের জন্য, মহর্ষিরা তাদের দু’জনকে সেখানে আহ্বান করেছিলেন। এই কর্ম যথাযথ, এবং পৃথুই এই রাজ্যের যোগ্য অধিকারী। আমরা নিজেদের কর্ম দ্বারা দেবতা ও ঋষিদের সন্তুষ্ট করব—এমন সংকল্প তারা করলেন।