একদিন, এক মহাশক্তিশালী নারী তাঁর গর্ভ থেকে প্রসূত করলেন প্রাজীনগর্ভ, ঋষভ, ঋক, ঋকাল ও ধৃতি—এই পাঁচ সন্তান। পূর্বজন্মে উদারধিয়া নামে পরিচিত ইন্দ্রও তাঁর সন্তান হয়ে জন্মগ্রহণ করেন। এই মন্বন্তরে সেই প্রভু ইন্দ্রের পদে অধিষ্ঠিত হন। রিপুঞ্জয় থেকে রিপু জন্ম নেয়, আর দিবাঞ্জয় থেকে বরাঙ্গী। তিনি প্রসূত করেন পুষ্করিণী, বারুণী এবং চাক্ষুষ মনুর। এইসব ঘটনা বিস্তারিত ও সত্যভাবে বর্ণনা করতে বলা হয়, কারণ তিনি বর্ণনায় পারদর্শী। বারুণী তাঁর ভাইয়ের মাধ্যমে প্রসিদ্ধি লাভ করেন। বিরজাসের কন্যা, যিনি অসীম শক্তির অধিকারী, তাঁর গর্ভে প্রজাপতি জন্ম নেয়। তাঁর নয় পুত্রের মধ্যে অগ্নিষ্টুত, অতিরাত্র এবং সুদ্যুম্ন বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। তাঁর উরু থেকে আগ্নেয়া ছয়টি দীপ্তিময় পুত্র প্রসূত করেন। অঙ্গ থেকে সুনীথার গর্ভে ভেনা নামক পুত্র জন্ম নেয়। বংশবৃদ্ধির জন্য ঋষিরা তাঁর ডান হাত মথন করেন। এর ফলে তাঁর জন্য প্রসূত হয় পুত্র পৃ্থু, যিনি তাঁর পুরুষত্বের জন্য বিখ্যাত। পৃ্থু জন্মগ্রহণ করেন ধনুর্বিদ্যা ও বর্ম পরিধান করে, যেন তাঁর দীপ্তি জ্বলছে। ভেনার পুত্র পৃ্থু, যিনি ক্ষত্রিয়দের মধ্যে প্রবীণ, তিনি পৃথিবীকে রক্ষা করেন। তাঁর প্রশংসার জন্য সূত ও মাগধগণ সৃষ্টি হন। মানুষের জীবিকার্থে, দেবতা ও ঋষিগণের দল, সর্প, সজ্জন, পর্বত, বৃক্ষ ও উদ্ভিদ—সকলের জন্য তিনি তাদের ইচ্ছানুযায়ী দুধ দেন, এবং সেই দুধেই তারা জীবিকা নির্বাহ করে। এইভাবে মহান আত্মা পৃ্থু প্রথমে পৃথিবীকে দুধ দেন। যক্ষ, রাক্ষস, গন্ধর্ব ও অপ্সরাগণ পূর্বকালের মতো তাদের নিজস্ব পাত্র, দুধ দোহনকারী এবং দুধ সংগ্রহ করেন। বিভিন্ন রূপের দুধ যেভাবে যথাযথভাবে বিশ্লেষিত হয়, তেমনই প্রাচীন ঋষিগণ তা বিশ্লেষণ করেন। এই কারণ জানতে চাওয়া হয়। তথা, দ্বিজগণের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মনোযোগী ও একাগ্রচিত্ত হয়ে শুনতে বলা হয়। এই পথ ব্রাহ্মণকে কখনোই অঙ্গীকারহীন ব্যক্তিকে বলা উচিত নয়। এই গোপন কথা ঋষিরা বলেছেন; ঈর্ষাহীন ব্যক্তি শুনতে পারে। ব্রাহ্মণদের নমস্কার করে, সে আর কৃত বা অকৃত কর্মের জন্য দুঃখিত হয় না। অত্রি বংশ থেকে এক প্রজাপতি জন্ম নেন, যাঁর নাম অঙ্গ। এই প্রজাপতি মৃত্যুর কন্যা সুনীথার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি সর্বোচ্চ ধর্ম পালন করে, পরে বিশ্বের মধ্যে কামনাবশত প্রবৃত্ত হন। তিনি বেদ ও শাস্ত্র অতিক্রম করে অধর্মে প্রবৃত্ত হয়ে পড়েন। তখন মহাযজ্ঞে দেবতারা সোম পান করেননি। এক নির্মম সংকল্প গ্রহণ করা হয়, যখন ধ্বংসের আশঙ্কা উপস্থিত। ঘোষণা হয়: "যজ্ঞ আমার জন্যই হবে, আহুতি আমার জন্যই হবে।" তখন মারীচি-প্রধান সকল মহর্ষি বলেন, "অধর্মে প্রবৃত্ত হয়ো না; এটি চিরন্তন ধর্ম নয়।" তারা স্মরণ করান, "তুমি পূর্বে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলে—'আমি জনগণকে রক্ষা করবো'।" কিন্তু ভেনা, কুপ্রবৃত্তি ও জ্ঞান থাকা সত্ত্বেও, হাসতে হাসতে বলেন, "আমার শক্তি, তপস্যা ও সত্য দ্বারা পৃথিবীতে আমার সমান কে?