হে দ্বিজাতিগণ, এইভাবে চরকগণের বর্ণনা করা হয়েছে—তাঁরা সংহিতার ব্যাখ্যাতা হিসাবে পরিচিত। কিন্তু কেন এবং কী কারণে তাঁরা চরকের অবস্থা গ্রহণ করেছিলেন? এই প্রসঙ্গে বলা হয়েছে, একসময় তাঁরা মেরু পর্বতের চূড়ায় গিয়ে পরামর্শ করেন। তখন তাঁদের মধ্যে এই সিদ্ধান্ত হয়েছিল—“আমরা ব্রাহ্মণ হত্যার দায়ভার নেব,” এই ছিল তাঁদের ঘোষিত চুক্তি। সাত রাত্রি পরে, তাঁরা সেই স্থানে পৌঁছালেন, যেখানে এই চুক্তি হয়েছিল। তখন বৈশম্পায়ন তাঁর শিষ্যদের একত্রিত করে বললেন, “তোমরা সকলে এসো, এবং যেটি কল্যাণকর বলে মনে করো, তা বলো। আমার নিজস্ব তপস্যার শক্তিতে, আমি তাঁকে আবার পুনরুজ্জীবিত করব।” এরপর তিনি বললেন, “তোমরা যত কিছু শিখেছ, সবই আমাকে ফিরিয়ে দাও।” তখন শিষ্যরা, যেহেতু তাঁদের বিদ্যা রক্তে কলুষিত হয়েছিল, তা বমি করে ফিরিয়ে দিলেন। যা কিছু ব্রাহ্মণ-রূপে উৎপন্ন হয়েছিল, তা সূর্যের মধ্যে গিয়ে স্থিতি লাভ করল। পরে সূর্য সন্তুষ্ট হয়ে সেই বিদ্যা ব্রাহ্মরাতকে প্রদান করলেন। ব্রাহ্মণগণ তখন সেই যজুর্বেদের মন্ত্র, প্রত্যেকে নিজের নিজস্ব পদ্ধতিতে পাঠ করতে লাগলেন। যাঁরা ব্রাহ্মণ হত্যার কর্ম করেছিলেন, তাঁদের আচরণের জন্যই চরক নামে পরিচিতি লাভ করলেন। এইভাবে চরকগণের কথা বলা হল; এবার শোনো, বাজিনদের কথা। মধ্যন্দিন বৈধ পুত্র, বৈধ্য এবং অধবুদ্ধক—এঁরা ছিলেন। আরও ছিলেন আৱটি, পুন্ড্র, বৈণোয়, এবং সপরাশর। এঁদের দ্বারা যজুর্বেদের বিভিন্ন শাখা গঠিত হয়েছিল, যার সংখ্যা ছিল একশত এক। সমন্তু আবার তাঁর নিজ পুত্রকে শিক্ষা দিলেন। তিনি দ্রুত হাজার সংহিতা আয়ত্ত করলেন এবং সৎ কর্মে দক্ষ হয়ে উঠলেন। তখন শতক্রতু ইন্দ্র, যাঁরা নিষিদ্ধ সময়ে পাঠ করছিলেন, তাঁদের দণ্ড দিলেন। পরে, তাঁকে ক্রুদ্ধ দেখে শক্র (ইন্দ্র) তাঁকে আরেকটি বর দিলেন—“এই দুই মহাজ্ঞানী যেন হাজার সংহিতা অধ্যয়ন করতে পারে।” এভাবে বচন শেষে, দীপ্তিমান বাসব (ইন্দ্র) খ্যাতিমান সুকর্মাকে সম্বোধন করলেন। তাঁর বুদ্ধিমান শিষ্য ছিলেন পৌষ্যাঞ্জি, যিনি দ্বিজাতিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। পৌষ্যাঞ্জি দেড় হাজার সংহিতা শিক্ষা দেন। কৌশিল্য পাঁচটি সংহিতা আয়ত্ত করেছিলেন। পৌষ্যাঞ্জির চারজন শিষ্য ছিলেন—তাঁদের বিভাজন শোনো: সকোটিপুত্র, সুশহা, সুনামা, ও বিত্তলৌগাক্ষিণ—এঁরা তাঁদের নিজ নিজ শাখা গঠন করেন। কুশুমের তিনজন শিষ্য ছিলেন, এবং পরাশর তাঁর নিজ পুত্র। শৌরিষু ও শৃঙ্গিপুত্র—এই দুইজন ব্রতচারী ছিলেন। শৃঙ্গিপুত্র, মহাত্মা, তিনটি সংহিতা শিক্ষা দেন। কৌঠুম, পরাশরের পুত্র, ছয়টি সংহিতা শিক্ষা দেন। প্রাচীনযোগপুত্র এবং জ্ঞানী পতঞ্জলিও ছিলেন। আরও ছিলেন লাঙ্গল, শালিহোত্র, ষড়ুবাচ ও সংহিতাগণ। কণ্ডু ও কোহলও ছিলেন—এই ছয়জন লাঙ্গল নামে পরিচিত। হিরণ্যনাভ এক সংহিতা রচনা করেন, তাঁর শিষ্য ছিলেন এক রাজপুত্র। তিনি তাঁর শিষ্যদের এই বিদ্যা শিক্ষা দেন—তাঁরা ছিলেন তালক, মাণ্ডুক, কালিকা, ও রাজিক। আরও ছিলেন পুষ্টি, পরিকৃষ্ট এবং উলূখলক। এইভাবে, বর্ণিত শিষ্য-পরম্পরা ও সংহিতার বিস্তার, যজ্ঞবিদ্যার ধারাবাহিকতা ও বৈচিত্র্যের এক গৌরবময় ইতিহাস রচিত হয়েছে।