কলিযুগের আগমনে মানুষ একে অপরকে হত্যা করে তাদের উদ্দেশ্য পূরণ করতে শুরু করে। তখন ধর্মের প্রতি নয়, অধর্মের প্রতি মানুষের ভক্তি জন্ম নেয়, যার ফলে কলিযুগকে গভীর অন্ধকারে আচ্ছন্ন যুগ বলে বর্ণনা করা হয়। এই অন্ধকার যুগের আগমনে মানুষের আয়ু, শক্তি ও সৌন্দর্য ক্রমশ হ্রাস পায়। তবে, যুগের শেষপ্রান্তে, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের প্রতি বলা হয়—সুখী ও কল্যাণময় ব্যক্তিরা তখন আবার ধর্মের চর্চা করবে। ত্রেতা যুগে এক বছর ধরে ধর্ম টিকে থাকে, দ্বাপর যুগে তা এক মাস স্থায়ী হয়। এটাই কলিযুগের অবস্থা, এখন এর সন্ধিক্ষণের কথা শোনো। যুগের স্বভাব অনুযায়ী, এই সন্ধিক্ষণগুলো যেমন হওয়ার কথা, ঠিক তেমনই হয়। যুগের শেষের সন্ধিক্ষণ যখন আসে, তখন চন্দ্রবংশে প্রমতি নামক একজন জন্ম নেয়। তিনি বিশ বছর ধরে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ান। তখন শত শত, হাজার হাজার ব্রাহ্মণ অস্ত্রধারী হয়ে, অন্যান্যদের সঙ্গে নিয়ে, রাজা শূদ্র বংশে জন্ম নেওয়া সকলকে হত্যা করেন। তিনি অত্যধিক ধর্মপরায়ণদেরও বিনাশ করেন। উত্তর, মধ্য ও পূর্ব অঞ্চলবাসীদেরও তিনি বিনাশ করেন। একইভাবে দক্ষিণের, দ্রাবিড় ও সিংহলবাসীদেরও ধ্বংস করেন। তিনি তুষার, বার্বার, চীন, শূলিক, দারদ ও খাশদেরও বিনাশ করেন। তার শক্তিশালী চক্রের দ্বারা তিনি ম্লেচ্ছদের বিনাশ করেন, তাদের শেষ করে দেন; তিনি সেই প্রভু, যিনি ম্লেচ্ছদের ধ্বংসকারী। তিনি এখানে ঈশ্বর মাধবের অংশরূপে জন্ম নিয়েছিলেন। তাঁর বংশ চন্দ্রবংশ, পূর্ববর্তী কলিযুগের প্রভু। তিনি সমস্ত প্রাণীকে, বিশেষত সমস্ত পুরুষকে হত্যা করেন। পারস্পরিক কারণ ও হঠাৎ ক্রোধের ফলে এই হত্যাকাণ্ড ঘটে। তিনি ও তাঁর অনুসারীরা গঙ্গা ও যমুনার মধ্যবর্তী অঞ্চলে আধিপত্য অর্জন করেন। সমস্ত রাজা ও হাজার হাজার ম্লেচ্ছকে ধ্বংস করে, দেশে-দেশে অল্প কিছু মানুষই বেঁচে থাকে। তারা একে অপরকে অপমান করে, পারস্পরিকভাবে আঘাত করে। তখন সবাই পারস্পরিক ভয়ে পীড়িত হয়ে, নিজেদের জীবনকে অবহেলা করে, অকারণে গভীর দুঃখে ভোগে। তারা কোনো সংযম, কোনো শোক, কোনো স্নেহ কিংবা কোনো লজ্জা রাখে না। সন্তান ও স্ত্রীকে পরিত্যাগ করে, দুঃখে তাদের ইন্দ্রিয় বিভ্রান্ত হয়ে যায়। তারা নিজেদের দেশ ছেড়ে সীমান্ত অঞ্চলে আশ্রয় নেয়। তারা প্রচণ্ড কষ্টে ভুগে, মাংস, মূল ও ফল খেয়ে জীবনধারণ করে। তখন, অল্প কিছু মানুষ বেঁচে থেকে, এই পতনের অবস্থায় পৌঁছায়। হতাশা থেকে অনুসন্ধান জন্ম নেয়, আর অনুসন্ধান থেকে সমতা বা স্থিতি আসে। তখন কলিযুগে যারা অবশিষ্ট থাকে, তারা শান্তিতে পূর্ণ হয়। তখন তিনি তাদের মনকে বিভ্রান্ত করেন, যেন তারা ঘুমিয়ে আছে বা মদ্যপ। এরপর, যখন সেই নির্মল কৃতযুগ শুরু হয়, তখন সিদ্ধপুরুষরা এখানে অদৃশ্যভাবে অবস্থান করেন ও বিচরণ করেন। এখানে যারা ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র বলে স্মরণীয়, তারা বীজ রক্ষার জন্যই টিকে থাকে। তাদের মধ্যে সাত ঋষি অন্যদের ধর্ম শিক্ষা দেন। এরপর কৃতযুগে মানুষ তাদের নির্ধারিত আচরণ অনুসরণ করে চলতে থাকে।