বহু মতের পারস্পরিক ভিন্নতা ও তার থেকে উদ্ভূত বিভ্রান্তির কারণে, এবং কারণের বৈচিত্র্য ও ফলের অনিশ্চয়তার ফলে, বিভক্ত মতাবলম্বীদের দ্বারা অসংখ্য শাস্ত্র রচিত হয়েছে। দ্বাপর যুগে মানুষের আয়ু ও শক্তির পতন ও ক্ষয়ের ফলে এই শাস্ত্রসমূহ ছড়িয়ে-ছিটিয়ে যায়। মন্ত্র ও ব্রাহ্মণদের বিন্যাস, ধ্বনি ও অক্ষরের পরিবর্তনের দ্বারা—কিছু শাস্ত্র সাধারণ থাকে, কিছু পরিবর্তিত হয়, যেখানে মতভেদ বিদ্যমান। কেউ কেউ নতুন পথ স্থাপন করেন, আবার কেউ কেউ তাদের বিরোধিতা করেন। আধ্বর্যব ঐক্যবদ্ধ ছিল, কিন্তু পরে তা দ্বিধাবিভক্ত হয়ে যায়। আধ্বর্যবের নানা প্রক্রিয়ার কারণে বড় ধরনের বিভ্রান্তি সৃষ্টি হয়। দ্বাপর যুগে বিভক্ত মতের মানুষদের দ্বারা এই উপাসনা সর্বদা বিভ্রান্ত অবস্থায় সম্পাদিত হয়। দ্বাপর যুগে তা চলতে থাকে, কিন্তু কালী যুগে তা বিলুপ্ত হয়ে যায়। তখন খরা, মৃত্যু এবং রোগের কষ্ট দেখা দেয়। এইসব কষ্টে মানুষ বিমূঢ় হয়ে মুক্তির সন্ধানে প্রশ্ন করে। দ্বাপর যুগে দোষ দেখার ফলে অজ্ঞতা জন্ম নেয়। শাস্ত্রের পথে নানা বাধা সৃষ্টি হয়। ধন ও যুক্তিবিদ্যার ক্ষেত্রেও মতভেদ দেখা যায়। স্মৃতি শাস্ত্রেও বিভাজন ও পৃথক ঐতিহ্য গড়ে ওঠে। মন, কর্ম ও বাক্যের মাধ্যমে, অনেক কষ্টে জীবিকা অর্জিত হয়। লোভ স্বাভাবিক হয়ে যায়, ব্যবসা প্রধান পেশা হয়ে ওঠে, এবং সত্যের প্রকৃতি সম্পর্কে নিশ্চিত কিছু থাকে না। শ্রেণি ও আশ্রমের বিনাশ ঘটে, কাম ও ক্রোধ বিস্তার লাভ করে। দ্বাপর ও তার পরবর্তী যুগে ব্যাসদেব বেদকে চার ভাগে বিভক্ত করেন। দ্বাপর যুগে ধর্ম থাকে, কিন্তু তার গুণাবলি হারিয়ে যায়। এখন শুনো, দ্বাপর যুগের শেষে, তিষ্য যুগে কী থাকে। তখন হিংসা, ঈর্ষা, মিথ্যাচার, প্রতারণা এবং সাধুদের হত্যা প্রবল হয়। এটি ধর্মের সম্পূর্ণ পতন, ধর্ম ক্ষীণ হয়ে যায়। কালী যুগে সর্বদা প্রাণঘাতী রোগ, অশেষ ক্ষুধা ও ভয় বিরাজ করে। তিষ্য যুগে স্মৃতির কোনো কর্তৃত্ব থাকে না। কালী যুগে কিছু প্রবীণ শিশুকালেই মৃত্যুবরণ করে। ব্রাহ্মণদের কর্মের দোষের কারণে মানুষের মধ্যে ভয় জন্ম নেয়। তিষ্য যুগে সকল জীবের মধ্যে আসক্তি ও লোভ উদয় হয়। যখন হাজার বছর পূর্ণ হয়, তখন মানুষের সর্বোচ্চ আয়ু সেটিই হয়ে যায়। মানুষ, ক্ষত্রিয় ও সাধারণ জন একে একে পতিত হয়। কালী যুগে মানুষ শুধু ঘুমানো, বসা ও খাওয়ার জন্যই বেঁচে থাকে। তখন সদগুণহীন মানুষ জন্ম নেয়। শূদ্ররা ব্রাহ্মণদের আচরণ গ্রহণ করে, ব্রাহ্মণরা শূদ্রদের আচরণে চলে। যুগের শেষে এই দাসদের যথাযথ রক্ষণাবেক্ষণ হয় না। যুগের শেষে, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, তখন প্রতারণায় দক্ষ লোক দেখা যায়। বন্য পশু শক্তিশালী হয়ে ওঠে, গবাদি পশুর পতন ঘটে। তখন গভীর অন্ধকারে দানমূলক ধর্ম খুঁজে পাওয়া কঠিন হয়। সেই সময়ে, পৃথিবী অল্প ফল দেয়, তবে কিছু স্থানে প্রচুর ফল উৎপন্ন হয়।