সিনীবালী, কুহূ, রাকা ও অনুমতি—এই দেবীগণ দক্ষিণ দিকের অধিষ্ঠাত্রী। তাদের সঙ্গে নবো ও নবস্য, অবিষ ও ঊর্জা, সহ ও সহস্য—এঁরাও দক্ষিণেরই অধিপতি। এরপর জানা উচিত ঋতুর দেবতা, যাঁরা পাঁচ বছরের প্রতীক এবং ব্রহ্মার পুত্র। এই কারণে, অমাবস্যা বা নতুন চাঁদকে এই যজ্ঞের ঋতুর প্রবেশদ্বার বলে জানতে হবে। যিনি সঠিক সময় জানেন, তিনি পিতৃকর্ম বা দেবকর্মে কখনো বিভ্রান্ত হন না। আলোক থেকে এই জগতের স্মরণ হয়; একে লোকালোক বলা হয়। সেই লোকালোকে, অস্তিত্বের প্লাবন থেকে চারজন মহান সত্তা অবস্থান করেন—তাঁরা হচ্ছেন হিরণ্যরোমা, পার্জন্য, কেতুমান ও রাজস। এই চারজনই চার দিকের লোকালোকের রক্ষক, জগতের অধিপতি। পিতৃলোকের পথ বৈশ্বানর পথের বাইরে অবস্থিত। যাঁরা জগতের ধারাবাহিকতা রক্ষা করেন, তাঁরা এই পিতৃপথেই প্রতিষ্ঠিত। তাঁরা বিভিন্ন লোকলাভের আকাঙ্ক্ষায় দক্ষিণ পথ বরণ করেন। তপস্যা, নিয়ম ও বিদ্যাচর্চার দ্বারা তাঁরা শুদ্ধ হন। পূর্ববর্তী থেকে পরবর্তী জন্ম লাভ করে, এমনকি মৃত্যুর সময়ও। আশি-আট হাজার গৃহস্থ ঋষি আছেন, যাঁরা কর্মযোগে শ্মশানে প্রবেশ করেছেন। ঝোঁক, অনাগ্রহ, কর্ম এবং যৌনসংযোগ—এই বিভিন্ন কারণে, যাঁরা সিদ্ধিলাভ করেছেন, তাঁরাও শ্মশানে প্রবেশ করেন। একদল নাগপথের উত্তরে, অন্যদল সপ্তঋষিগণের দক্ষিণে অবস্থান করেন। সেখানে সিদ্ধ, বিশুদ্ধ ও ব্রহ্মচার্য-নিষ্ঠ ঋষিরা বাস করেন। আবার আশি-আট হাজার ঋষি আছেন, যাঁরা বীর্য উপরে ধারণ করেন। যাঁরা সংযম ও সংসার থেকে বিরত থাকেন, আবার যাঁরা আকাঙ্ক্ষা ছাড়া সংযোগ করেন এবং শব্দ প্রভৃতি ইন্দ্রিয়ের দোষ উপলব্ধি করেন—তাঁদের মধ্যে যাঁরা প্রলয়ের সময়ও অবশিষ্ট থাকেন, তাঁদের মধ্যে অমরত্ব প্রকাশিত হয়। আবার অন্যরা পুণ্য ও পাপ দ্বারা, ভ্রূণহত্যা ও অশ্বমেধ যজ্ঞের দ্বারা চিহ্নিত হন। ঋষিদেরও ঊর্ধ্বে ধ্রুব স্মরণীয়, যিনি সেখানে অবস্থান করেন। সেখানে ধর্ম ও ধ্রুব প্রভৃতি, যাঁরা জগতকে ধারণ করেন, অবস্থান করেন। এবার আমি তাঁদের ভবিষ্যৎ ঘটনাবলী ক্রমানুসারে বলব। সূর্য-চন্দ্র এবং সমস্ত গ্রহের গতি, এদের সবকিছুই ধারাবাহিকভাবে ও নির্ভুলভাবে জ্ঞাতব্য। আমরা এই সব জানতে চাই—হে মহাত্মা, আমাদের বলুন। এইসব কিছু, প্রত্যক্ষ দেখেও মানুষ বিভ্রান্ত হয়। ধ্রুব, উত্তরপাদ পুত্র, আকাশে স্থির অবস্থান করছেন। তাঁকে কেন্দ্র করে নক্ষত্ররা চক্রাকারে ঘোরে। সূর্য, চন্দ্র, নক্ষত্র ও গ্রহগণ নক্ষত্রমণ্ডলীর সঙ্গে একত্রে গতি করে। এদের সংযোগ, বিচ্ছেদ, গতি ও সময়চক্র—সবই ধ্রুব থেকে উৎসারিত। বিষুব, গ্রহের রঙ—সবই ধ্রুবের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। সমস্ত শুভ ও অশুভ ফলধারা ধ্রুব থেকে উৎসারিত হয়। তিনি সেই দীপ্তিমান, প্রজ্জ্বলিত—সূর্য, কালাগ্নি। সূর্য তাঁর কিরণের জাল বিস্তার করে, বায়ুর সঙ্গে যুক্ত হয়ে, সমস্ত কিছু পরিব্যাপ্ত করেন।