হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এই যে অনন্ত মহাত্মার মানস দেহ, তা-ই এখানে বর্ণিত হয়েছে। সর্বত্র শাস্ত্রসমূহে এই অনন্তেরই কথা বলা হয়েছে। যিনি পদ্মনাভ নামে পরিচিত, তিনি সম্পূর্ণরূপে এইভাবেই বর্ণিত হন। পৃথিবীতে, পাতালে, আকাশে, বায়ুতে, অগ্নিতে— সর্বত্র তিনিই বিরাজমান। এমনকি অন্ধকারেও, তিনিই সেই মহান দীপ্তিমান রূপে জ্ঞেয়। সকল জগতে, এই বিশ্বেশ্বর নানা রূপে পূজিত হন; তিনি মহাশক্তিমান। সমর্থনকারী ও সমর্থিতের সম্পর্কের দ্বারা, সকল পরিবর্তন সেই অপরিবর্তনশীলের মধ্যেই ঘটে। এই পরিবর্তনসমূহ একে অপরের মধ্যে প্রবেশ করে, বিভিন্নভাবে পরস্পরের ঊর্ধ্বে ও অধস্তনে অবস্থান করে। পূর্বাবস্থা ছিল অবিভক্ত; অন্যের দ্বারা পৃথকীকরণ থেকেই বৈচিত্র্য সৃষ্টি হয়। গুণসমূহের সঞ্চয়ের স্বরূপেই স্পষ্টভাবে পার্থক্য ঘটে। উপাদানসমূহের অতীতেও, আরও সুদূরে, যে দীপ্তি বিরাজমান, তাকেই পৃথিবী বলে জানা যায়। যেমন ছোট পাত্র বড় পাত্রের মধ্যে থাকে, তেমনি আকাশে যে বিভক্ত আলোকরাশি, সেগুলিও অন্তর্ভুক্ত বলে বিবেচিত। যতদিন উপাদানসমূহ থাকে, ততদিনই তাদের উৎপত্তির কথা বলা হয়। যখন উপাদানসমূহ বিলীন হয়, তখন আর কোন কার্য উৎপন্ন হয় না। এই বিভাজনসমূহ, মহত্তত্ত্ব থেকে আরম্ভ করে, কারণ স্বরূপ এবং একাত্ম। হে দ্বিজ, সপ্তদ্বীপ ও মহাসাগরসমূহ যথাযথভাবে প্রতিষ্ঠিত। এই সমস্ত রূপান্তর মহত্তত্ত্বর একটি অংশমাত্রের মধ্যেই ঘটে। এভাবেই সাতটি গোষ্ঠী একত্রে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এ পর্যন্তই পৃথিবী মণ্ডলের বিন্যাস সম্বন্ধে শোনা উচিত। আমি এখানে তাদের পরিমাপ অনুযায়ী বিস্তারিতভাবে বলতে অসমর্থ। এখন নক্ষত্র ও স্বর্গীয় গোলকের বিন্যাসের কথাও আছে, কিন্তু হে জ্ঞানীগণ, এখান থেকে আমি আবার পৃথিবী সম্বন্ধে বলব। পৃথিবী, বায়ু, আকাশ, জল ও আলো—এই পাঁচটি মৌলিক উপাদান। পৃথিবী সকল জীবের জননী, সব প্রাণীর ধারক। অসংখ্য নদী ও পর্বতে পূর্ণ, অগণিত জীবজন্তুতে পরিপূর্ণ এই পৃথিবী। ছোট নদী, সরোবর ও নিম্নভূমিতে, বিনীত আশ্রয়ে এরা বাস করে। জেনে রেখো, জলেরও কোন শেষ নেই, আর অগ্নি সকল জগতে বিস্তৃত। একইভাবে, আকাশ ধরা যায় না, কিন্তু আনন্দদায়ক এবং নানা আশ্রয়ে পরিপূর্ণ। জল স্থিত আছে পৃথিবীর মধ্যে, জলে এবং পৃথিবীর উপরে। অতএব, এই অনন্ত উপাদানসমূহের রূপ নির্ধারিত নয়। পৃথিবী, জল, তারপর আকাশ—এই ক্রমেই তাদের বর্ণনা হয়েছে। পার্থিব রসাতল এক হাজার যোজনের দশ গুণ বিস্তৃত বলে বলা হয়। প্রথমে আছে আতল নামক অঞ্চল, তার পরেরটি সুতল। তার নিচে তালাতল, তারপর রসাতল। পৃথিবীর প্রথম অঞ্চল কৃষ্ণভূমা নামে পরিচিত, অর্থাৎ অন্ধকারময় ভূমি। চতুর্থটি পীতাভূমি, অর্থাৎ হলুদ মাটি, আর পঞ্চমটি কঙ্করযুক্ত ভূমি। এই অঞ্চলের প্রথমটিতেই অসুররাজের প্রাসাদ অবস্থিত। সেখানে শঙ্কুকর্ণের নগরী এবং কাবন্ধের প্রাসাদও আছে। আরও আছে রাক্ষস ভীম এবং শূলদন্তের বাসস্থান।