এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডে মোট একশো পনেরো অঙ্গুলা রয়েছে। এই অঙ্গুলাগুলি চারদিক দিয়ে জল দ্বারা পরিবেষ্টিত বলেই এদের ‘দ্বীপ’ বলা হয়। পর্বতগুলির মধ্যে যেগুলি সর্বোচ্চ নয়, সেগুলিকে পর্বতশ্রেণী বলে স্মরণ করা হয়। শালমলী দ্বীপে, মহাব্রতী সাধকরা শালমলী বৃক্ষের পূজা করেন। ক্রঞ্চ দ্বীপের মধ্যে, কাইঞ্চ নামে এক পর্বত মধ্যভাগে অবস্থান করছে। পুষ্কর দ্বীপে, সেখানে বসবাসকারীরা ন্যগ্রোধ বৃক্ষকে সম্মান ও পূজা করে। ঐ দ্বীপেই ব্রহ্মা, যিনি সমস্ত প্রাণীর অধিপতি, সাধ্যদের সঙ্গে অবস্থান করেন। সেখানে তিনি দেবতাদের মধ্যে সর্বোচ্চ, সকল দেবতার ঊর্ধ্বে পূজিত হন। ঐ সকল দ্বীপে জীবসমূহের বংশধারা ধারাবাহিকভাবে প্রবাহিত হয়। তাদের স্বাস্থ্য ও আয়ু, এক দ্বীপ থেকে পরবর্তী দ্বীপে দ্বিগুণ হারে বৃদ্ধি পায়। স্বয়ম্ভু ব্রহ্মা—তিনি নির্বোধ ও জ্ঞানী, উভয় প্রকার প্রাণীকে রক্ষা করেন। তিনি বিষ্ণুর উপদেষ্টা, দেবতা, পিতা ও প্রপিতামহ। সেইসব প্রাণীরা সর্বদা ছয় প্রকার স্বাদের খাদ্য গ্রহণ করে, যেগুলি অত্যন্ত শক্তিশালী। মধুর জলপূর্ণ সাগর চারদিক থেকে সম্পূর্ণভাবে এই দ্বীপসমূহকে পরিবেষ্টন করে আছে। স্বর্ণময় মৃত্তিকা, যা দ্বিগুণ বিস্তৃত, যেন একটানা কঠিন শিলা। একে ‘লোকালোক’ বলা হয়—এটি উজ্জ্বল ও অনুজ্জ্বল, উভয় রূপেই বিদ্যমান। এর উচ্চতা দশ হাজার যোজন বলে বর্ণিত হয়েছে। উজ্জ্বল অংশেই লোকসমূহ বিদ্যমান, আর অনুজ্জ্বল অংশটি লোকসমূহের পরিধির বাইরে। এই অনুজ্জ্বল অঞ্চল সম্পূর্ণরূপে লোকসমূহের সীমানার বাইরে অবস্থিত। উজ্জ্বল অঞ্চলের পরেই মহাবিশ্বের ডিম্বাকৃতি আবরণ সবকিছু পরিবেষ্টন করে দাঁড়িয়ে আছে। তারপর আসে ভূর্লোক, ভুবর্লোক, স্বর্লোক এবং মহর্লোক। এইটিই ব্রহ্মাণ্ডের পরিমাণ এবং বিশ্বসমূহের চূড়ান্ত সীমা বলে বোঝা উচিত। শুক্লপক্ষের শুরু থেকেই এই ডিম্বাকৃতি ব্রহ্মাণ্ডের রূপ এইরূপ। উপর, নিচে কিংবা পার্শ্বে—সব দিকেই এটি কারণরূপে অবিনশ্বর। প্রতিটি স্তর অপর স্তরকে ধারণ করে, এবং পরবর্তী স্তর আগের তুলনায় দশগুণ বৃহৎ। এই মহাব্রহ্মাণ্ডের চারপাশে ঘন সাগর বিস্তৃত। বাহিরে, সেই ঘনত্বে, তার পরিধি উপর ও পার্শ্বে প্রসারিত। অগ্নিমণ্ডল, গোলাকার, যেন চারিদিকে লোহার পিণ্ডের মতো ঘেরা। সেই অগ্নিমণ্ডল ঘন বায়ু ও আকাশকে ধারণ করে স্থিতিশীলভাবে দাঁড়িয়ে আছে। এই মহান স্তরও আবার অনন্ত ও অপ্রকাশ্য দ্বারা ধারণ করা হয়েছে। তিনি স্বয়ং অনন্ত, স্বয়ম্ভূ, যার না সূচনা আছে, না শেষ। হাজার হাজার যোজন ব্যবধানে, এই সীমা অপরিসীম ও অগাধ। দেবতাগণও এ সীমার পরিধি জানতে পারেন না; এটি সকল লৌকিক আচরণের অতীত। এটাই মহাশ্রয়, অনন্ত ঈশ্বরের সীমা। মহাদেবের জন্য এই যে সীমা নির্ধারিত হয়েছে, এগুলিকেই সন্দেহাতীতভাবে বিশ্বলোক বলা হয়। সাতটি স্তর রয়েছে, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, এবং ব্রহ্মার আবাসও রয়েছে। এটাই ব্রহ্মাণ্ডের পরিমাণ, এটাই সংসারের মহাসাগর। এই বিস্ময়কর বিশ্বরূপই ব্রহ্মতত্ত্বরূপে প্রতিষ্ঠিত। এমনকি সর্বশ্রেষ্ঠ সিদ্ধপুরুষেরাও ইন্দ্রিয় দ্বারা একে উপলব্ধি করতে সক্ষম নন।