এইভাবে বলা হয়েছে, সেখানে রয়েছে বহু মহৎ ও পুণ্যতীর্থ নদী, এবং গঙ্গার সাতটি বিশেষ রূপও বিদ্যমান। এই সাত গঙ্গার মধ্যে ইক্ষু, ভেণুকা, গভস্তি এবং সপ্তম হল সপ্তমী। বলা হয়, এরা সহস্রসংখ্যক নদী—যেখান থেকে ইন্দ্র স্বয়ং বৃষ্টি বর্ষণ করেন। এইসব সর্বপবিত্র নদীগুলির নাম গোনা সম্ভব। শালমলী বৃক্ষের মতো বিস্তৃত যে মহাদেশ, সেটি চক্রাকারে বিন্যস্ত। নানা রকম খনিজ, রত্ন ও প্রবাল দ্বারা সে ভূখণ্ড অলংকৃত। চারিদিকে ফুল ও ফলভরা বৃক্ষ, অফুরন্ত ধন-ধান্য ও সমৃদ্ধিতে ভরপুর সেই ভূমি। শাকদ্বীপের বিস্তার সবদিকেই সমান। সেই সাতটি অঞ্চল নানা বর্ণ ও আশ্রমের মানুষের দ্বারা পূর্ণ, এবং তারা অটল ধর্মপালনের ফলে পরম সুখে জীবনযাপন করে। তাদের ভাগ্যে কোনো বিপর্যয় নেই, কেবল প্রকৃতির নিয়মে সময়ের স্বাভাবিক পরিবর্তন ছাড়া। তারা প্রত্যেকে নিজ নিজ কর্তব্যের দ্বারা, ধর্মজ্ঞান নিয়ে একে অপরকে রক্ষা করে। শাকদ্বীপের অধিবাসীদের সম্পর্কে এই পর্যন্তই শ্রবণ করা উচিত। এরপর শাকদ্বীপের বাইরে, পুষ্কর মহাদেশ দ্বারা পরিবেষ্টিত, এবং তারও বাইরে আছে দুধের সমুদ্র। পুষ্করে আছে একটি মাত্র বিশাল ও মনোহর পর্বত, যা মহাপাথর দ্বারা গঠিত। সেই মহাদেশের পূর্বার্ধে বিরাজ করছে মহান চিত্রশানু পর্বত। এই পর্বত পৃথিবীর পৃষ্ঠ থেকে চৌত্রিশ হাজার যোজন উচ্চতায় অবস্থিত, এবং সমুদ্রতীরে যেন সদ্যোদিত চাঁদের মতো দীপ্তিমান। এটি চারিদিকে সমানভাবে বিস্তৃত এবং পূর্ণ বৃত্তাকারে অবস্থান করছে। সেখানে একমাত্র একটি বৃহৎ অঞ্চল, যা দুই ভাগে বিভক্ত। পুষ্করদ্বীপের মতোই তার বিস্তার সর্বত্র সমান। সেই বৃত্তের চারপাশে মানস পর্বত অবস্থিত, এবং তার মধ্যেই রয়েছে ধাতকী নামক অঞ্চল। এই অঞ্চলের বাসিন্দারা রোগমুক্ত, সুখে পরিপূর্ণ এবং মানসী সিদ্ধি লাভ করেছেন। তাদের মধ্যে উচ্চ-নিম্ন কোনো ভেদ নেই; সকলেই রূপ ও স্বভাবে সমান। সেখানে নেই কোনো শাস্তি, জরিমানা, লোভ বা অর্জনের বাসনা। নেই কোনো জাতি বা আশ্রমভেদ, নেই চাষাবাদ, পশুপালন কিংবা বাণিজ্য। পুষ্করের এই দুই অঞ্চলে এসব কিছুই অনুপস্থিত। সেখানে স্বয়ংবৃদ্ধ উদ্ভিদ, জলধারা ও পর্বতের ঝরনা বিদ্যমান। প্রতিটি ঋতুতেই সেখানে প্রবল আনন্দ বিরাজ করে, বার্ধক্যের স্পর্শ নেই। এভাবেই পুষ্কর মহাদেশের পূর্ণ বিবরণ ধারাবাহিকভাবে বলা হলো। বিস্তার ও পরিধিতে, পুষ্করের সমান আরেকটি অঞ্চল আছে—এর নাম সামুদ্র, এবং এটিও সমান বিশাল। জলপূর্ণ বলে একে সামুদ্র বলা হয়। এটি জীবের সুখের কারণ বলে একে 'বৃষ্টি'ও বলা হয়। এখানে আনন্দ ও বৃদ্ধির মূল থেকে উদ্ভূত বৃষ্টি এভাবেই উৎপন্ন হয়। যখন এই বৃষ্টি অত্যন্ত কমে যায়, তখন তা পাখির অস্তের মতো ক্ষীণ হয়ে আসে। এভাবেই যখন তা হ্রাস পায়, তখন নিজস্ব স্বভাবে ফিরে যায়। যেমন মহাসাগরের জল নিজে থেকেই উপরে উঠে আসে। সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের সময়, শুক্ল ও কৃষ্ণপক্ষের মধ্যে এই ঘটনা ঘটে।