সমস্ত সৃষ্টির ধারাবাহিকতায়, সময় ছয়টি ভাগে বিভক্ত—যা মাস নামে পরিচিত—এবং এই মাসগুলোর মধ্যেই ঋতুগুলি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। এই ঋতুগুলিকে ব্রহ্মার পুত্র বলে জানা যায়, তারা প্রত্যেকেই স্বতন্ত্র স্বরূপসম্পন্ন। শুধু স্থানগুলিই নয়, সেইসব স্থানের অধিষ্ঠাত্রী দেবতাদেরও জানা উচিত। বছরগুলোও একেকটি স্থান, এবং তারা তাদের নিজ নিজ অধিকার নিয়ে গর্বিত। এখন আমি তোমাকে এই সমস্তের প্রকৃত স্বরূপ ও মূল বিষয় জানাব, মনোযোগ দিয়ে শোনো। মুহূর্ত, কলা, কষ্টা, মুহূর্ত, দিন ও রাত—এইসব সময়ের ক্ষুদ্রতম ও বৃহত্তম একক থেকে শুরু করে তিনটি ঋতু, সংক্রান্তি, দক্ষিণায়ন ও উত্তরায়ন—সমস্ত কিছুই অন্তর্ভুক্ত। ঋতুগুলি মুহূর্তের সন্তান, এভাবে ছয়টি ঋতু হয়েছে। এই ঋতুগুলির থেকেই সমস্ত স্থাবর ও জঙ্গম প্রাণীর জন্ম। যখন এই ঋতুগুলি একত্র হয়, তখন তারা প্রজাপতির সৃষ্ট জীবদের উৎপন্ন করে। এরা প্রত্যেকে তাদের নিজ নিজ স্থানে প্রতিষ্ঠিত, এবং সেই স্থানগুলির দেহরূপে পরিচিত। যিনি প্রজাপতি নামে স্মরণীয়, তাকেই বর্ষ বা বছর বলা হয়। ঋতু থেকে আবার ঋতুগুলির জন্ম হয়, অর্থাৎ ঋতু থেকেই ঋতুর উৎপত্তি। দ্বিপদ, চতুষ্পদ, পক্ষী এবং সকল জীবের—ঋতুরূপ, ঋতুর স্বভাব এবং পিতৃপুরুষদের ভূমিকা—সবই এখানে বর্ণিত হয়েছে। সমস্ত জীবই এই ঋতু বা কালের সময় থেকে জন্মগ্রহণ করেছে। প্রত্যেক মন্বন্তরে এই সময়ের অধিষ্ঠাত্রী দেবতারা এখানে প্রতিষ্ঠিত থাকেন। এই স্থানগুলির অধিষ্ঠাত্রী দেবতারা তাদের সংযোগে এখানে অবস্থান করেন। স্বধা ও পিতৃদের থেকে দুই কন্যার জন্ম হয়েছিল, যারা জগতে প্রসিদ্ধ। তারা দুজনেই ব্রহ্মজ্ঞ এবং যোগিনী ছিলেন। অগ্নিষ্বাত্তদের মধ্যে, মেনা মন থেকে জন্ম নিয়েছিলেন। মেরু পর্বতের জন্য তারা ধরণী নামে এক পত্নী সৃষ্টি করেন। অগ্নিষ্বাত্তরা মেনাকে হিমবতের পত্নী হিসেবে প্রদান করেন। হিমবতের পত্নী মেনা, মৈনাক নামে এক পুত্র জন্ম দেন। মৈনাকের পুত্র ছিল ক্রৌঞ্চ, যাঁর নামেই ক্রাঞ্চ দ্বীপ পরিচিত। তিনি মান্দর নামে এক পুত্র এবং তিনজন প্রসিদ্ধ কন্যার জন্ম দেন। ধাতুর পত্নী আয়তি এবং বিধাতার পত্নী নিয়তি নামে পরিচিত। সমুদ্রের কন্যা বেলা নির্দোষ এক কন্যার জন্ম দেন। প্রাচীনবর্হির পত্নী সর্ণায় দশ পুত্র জন্মগ্রহণ করেন। তাদের মধ্যে স্বায়ম্ভুভের পুত্র দক্ষও জন্মগ্রহণ করেন। এ কথা শুনে শাংশাপায়নি সুতকে জিজ্ঞাসা করেন, “চাক্ষুষ মন্বন্তরের পূর্বে কী ঘটেছিল, আমাদের বলুন।” তখন সুত শাংশাপায়নিকে ত্র্যম্বকের অভিশাপের কারণ বর্ণনা করেন। তিনি তাঁদের নিজ নিজ গৃহ থেকে নিয়ে এসে পিতৃগৃহে সন্মানিত করেন। তাদের মধ্যে জ্যেষ্ঠা সতী, ত্র্যম্বকের পত্নী হন। কিন্তু মহেশ্বর কখনো দক্ষের প্রতি নম্রতা দেখাননি। এই কথা জেনে সতী ও অন্যান্যরা পিতার গৃহেই অবস্থান করেন। পিতা সতীর উদ্দেশ্যে এক বিশেষ পূজা করেন, যা অন্যদের থেকে আলাদা এবং গ্রহণযোগ্য ছিল না। তিনি বলেন, “তুমি ছোটদের তুলনায় আমার জন্য নিম্নতর পূজা করেছ, অথচ আমি জ্যেষ্ঠা ও সর্বাধিক শ্রেষ্ঠ; আমাকে যথাযথ সম্মান করা উচিত ছিল।