ఇత్య్ ఆలోచ్య స దుష్టాత్మా కంసో రామజనార్దనౌ హన్తుం కృతమతిర్ వీరమ్ అక్రూరం వాక్యమ్ అబ్రవీత్
ఇలా ఆలోచించిన ఆ దుష్టాత్మ కంసుడు, రాముడు, జనార్దనుని చంపాలని నిర్ణయించి, అక్రూరునితో మాటలు చెప్పాడు.
భో భో దానపతే వాక్యం క్రియతాం ప్రీతయే మమ ఇతః స్యన్దనమ్ ఆరుహ్య గమ్యతాం నన్దగోకులమ్
ఓ దానపతీ! నా ఆనందార్థం నా మాట విను. ఇక్కడి నుంచి రథంపై ఎక్కి నందుని గోపగ్రామానికి వెళ్ళు.
వసుదేవసుతౌ తత్ర విష్ణోర్ అంశసముద్భవౌ నాశాయ కిల సంభూతౌ మమ దుష్టౌ ప్రవర్ధతః
అక్కడ వసుదేవుని కుమారులు, విష్ణువు భాగంగా జన్మించిన వారు, నా నాశనార్థం పుట్టి, దుష్టులుగా పెరుగుతున్నారు.
ధనుర్మహమహాయాగశ్ చతుర్దశ్యాం భవిష్యతి ఆనేయౌ భవతా తౌ తు మల్లయుద్ధాయ తత్ర వై
ధనుర్మహోత్సవం చతుర్దశి రోజున జరుగుతుంది. నువ్వు వారిద్దరిని అక్కడ మల్లయుద్ధానికి తీసుకురావాలి.
చాణూరముష్టికౌ మల్లౌ నియుద్ధకుశలౌ మమ తాభ్యాం సహానయోర్ యుద్ధం సర్వలోకో ఽత్ర పశ్యతు
చాణూరుడు, ముష్టికుడు నా మల్లయోధులు, యుద్ధంలో నిపుణులు. వారితో కలిసి యుద్ధం చేయించాలి; ఆ యుద్ధాన్ని అందరూ చూడాలి.
నాగః కువలయాపీడో మహామాత్రప్రచోదితః స తౌ నిహంస్యతే పాపౌ వసుదేవాత్మజౌ శిశూ
నాగుడు కువలయాపీడుడు, ప్రధాన మహూతు ప్రేరణతో, వసుదేవుని కుమారులైన ఆ చిన్నపిల్లలను చంపేస్తాడు.
తౌ హత్వా వసుదేవం చ నన్దగోపం చ దుర్మతిమ్ హనిష్యే పితరం చైవ ఉగ్రసేనం చ దుర్మతిమ్
వారిని చంపిన తరువాత, వసుదేవుని, నందగోపుని, నా తండ్రిని, ఉగ్రసేనుని — ఆ దుర్మతులను కూడా నేను హతముచేస్తాను.
తతః సమస్తగోపానాం గోధనాన్య్ అఖిలాన్య్ అహమ్ విత్తం చాపహరిష్యామి దుష్టానాం మద్వధైషిణామ్
అంతటితో కాకుండా, అందరు గోపుల పశువులను, ధనాన్ని, నాకు శత్రువులుగా, నా వధకాంక్షతో ఉన్నవారి సొమ్మంతా నేను తీసేసుకుంటాను.
త్వామ్ ఋతే యాదవాశ్ చేమే దుష్టా దానపతే మమ ఏతేషాం చ వధాయాహం ప్రయతిష్యామ్య్ అనుక్రమాత్
నీను తప్ప, ఓ దానపతీ! మిగతా యాదవులు అందరూ దుష్టులు. వారిని ఒక్కొక్కరుగా నాశనం చేయడానికి నేను ప్రయత్నిస్తాను.
తతో నిష్కణ్టకం సర్వం రాజ్యమ్ ఏతద్ అయాదవమ్ ప్రసాధిష్యే త్వయా తస్మాన్ మత్ప్రీత్యా వీర గమ్యతామ్
ఆ తరువాత, యాదవులు లేకుండా, ఎలాంటి అడ్డంకులు లేని ఈ రాజ్యాన్ని నేను పాలిస్తాను. అందుకే, నా ఆనందార్థం, ఓ వీరా! నువ్వు వెళ్ళు.
యథా చ మాహిషం సర్పిర్ దధి చాప్య్ ఉపహార్య వై గోపాః సమానయన్త్య్ ఆశు త్వయా వాచ్యాస్ తథా తథా
ఎలా గోపులు మాహిషానికి నెయ్యి, పెరుగు తక్షణమే తీసుకెళ్తారో, అలాగే నువ్వు కూడా వారికి అలా చెప్పాలి.
ఇత్య్ ఆజ్ఞప్తస్ తదాక్రూరో మహాభాగవతో ద్విజాః ప్రీతిమాన్ అభవత్ కృష్ణం శ్వో ద్రక్ష్యామీతి సత్వరః
అలా ఆజ్ఞాపించగానే, అక్రూరుడు, గొప్ప భక్తుడు, బ్రాహ్మణులారా, 'రేపు కృష్ణుణ్ని చూస్తాను' అని ఆనందంతో తహతహలాడుతూ ఉత్సాహంగా ఉన్నాడు.
తథేత్య్ ఉక్త్వా తు రాజానం రథమ్ ఆరుహ్య సత్వరః నిశ్చక్రామ తదా పుర్యా మథురాయా మధుప్రియః
'అలాగే' అని చెప్పి, మధుప్రియుడు వెంటనే రథంపై ఎక్కి, మథురా నగరం నుండి బయలుదేరాడు.
కేశీ చాపి బలోదగ్రః కంసదూతః ప్రచోదితః కృష్ణస్య నిధనాకాఙ్క్షీ వృన్దావనమ్ ఉపాగమత్
అప్పుడు బలవంతుడైన కేశి, కంసుడు పంపిన దూతగా, కృష్ణుణ్ని చంపాలని తపనతో వృందావనానికి వచ్చాడు.
స ఖురక్షతభూపృష్ఠః సటాక్షేపధుతామ్బుదః పునర్ విక్రాన్తచన్ద్రార్కమార్గో గోపాన్తమ్ ఆగమత్
ఆ దుష్టవాజి కేశి, తన గొళ్ళెం దెబ్బతో మేఘాలను ఊపుతూ, కాళ్లతో భూమిని పీడిస్తూ, మళ్లీ చంద్రసూర్యుల మార్గంలో దూసుకెళ్లి, గోపుల దగ్గరికి చేరాడు.
తస్య హ్రేషితశబ్దేన గోపాలా దైత్యవాజినః గోప్యశ్ చ భయసంవిగ్నా గోవిన్దం శరణం యయుః
ఆ గుర్రం అరుపుతో, గోపులు, గోపికలు భయంతో వణికిపోతూ, ఆ దైత్యవాజి నుండి తప్పించుకోడానికి గోవిందుని ఆశ్రయించారు.
త్రాహి త్రాహీతి గోవిన్దస్ తేషాం శ్రుత్వా తు తద్వచః సతోయజలదధ్వానగమ్భీరమ్ ఇదమ్ ఉక్తవాన్
'రక్షించు! రక్షించు!' అని వారి అరుపులు విని, గోవిందుడు మేఘగర్జనలా గంభీరమైన స్వరంతో ఇలా అన్నాడు.
అలం త్రాసేన గోపాలాః కేశినః కిం భయాతురైః భవద్భిర్ గోపజాతీయైర్ వీరవీర్యం విలోప్యతే
గోపులారా, భయపడటం చాలూ! కేశిని చూసి ఇంత భయపడాల్సిన అవసరం ఏముంది? మీ గోపకుల వంశపు వీరత్వం భయంతో పోతుందా?
కిమ్ అనేనాల్పసారేణ హ్రేషితారోపకారిణా దైతేయబలవాహ్యేన వల్గతా దుష్టవాజినా
ఈ అరుపుతో భయపెట్టే, దైత్యబలంతో వచ్చిన, దుష్టమైన గుర్రం మీకు ఏమి చేస్తుంది? దాని వల్ల భయపడాల్సిన పని లేదు.
ఏహ్య్ ఏహి దుష్ట కృష్ణో ఽహం పూష్ణస్ త్వ్ ఇవ పినాకధృక్ పాతయిష్యామి దశనాన్ వదనాద్ అఖిలాంస్ తవ
రా రా దుష్టా! నేను కృష్ణుణ్ని, పుష్ణుడు విల్లు పట్టినవాడిలా ఉన్నాను. నీ నోటి నుండి నీ పళ్ళన్నీ నేనిప్పుడు పగలగొడతాను.
ఇత్య్ ఉక్త్వా స తు గోవిన్దః కేశినః సంముఖం యయౌ వివృతాస్యశ్ చ సో ఽప్య్ ఏనం దైతేయశ్ చ ఉపాద్రవత్
ఇలా చెప్పి గోవిందుడు కేశికి ఎదురుగా వెళ్లాడు. ఆ దైత్యవాజి నోరు విప్పి అతనిపై దూకాడు.
బాహుమ్ ఆభోగినం కృత్వా ముఖే తస్య జనార్దనః ప్రవేశయామ్ ఆస తదా కేశినో దుష్టవాజినః
జనార్దనుడు తన చేతిని పాము లాగా వంచి, ఆ దుష్టవాజి కేశి నోటిలో పెట్టాడు.
కేశినో వదనం తేన విశతా కృష్ణబాహునా శాతితా దశనాస్ తస్య సితాభ్రావయవా ఇవ
కృష్ణుని చేయి కేశి నోటిలోకి వెళ్లగానే, అతని పళ్ళు తెల్ల మేఘాల్లా విరిగిపోయాయి.
కృష్ణస్య వవృధే బాహుః కేశిదేహగతో ద్విజాః వినాశాయ యథా వ్యాధిర్ ఆప్తభూతైర్ ఉపేక్షితః
బ్రాహ్మణులారా, కేశి దేహంలో కృష్ణుని చేయి పెరిగిపోతూ, అతని నాశనానికి కారణమైంది. అది, పట్టించుకోని వ్యాధిలా పెరిగింది.
విపాటితౌష్ఠో బహులం సఫేనం రుధిరం వమన్ సృక్కణీ వివృతే చక్రే విశ్లిష్టే ముక్తబన్ధనే
అతని పెదాలు చీలిపోతూ, నోటిలో నురగతో కూడిన రక్తం ఉప్పొంగి, దవడలు విప్పి, బంధాలు సడలిపోయి, అతడు విడిపడిపోయాడు.
జగామ ధరణీం పాదైః శకృన్మూత్రం సముత్సృజన్ స్వేదార్ద్రగాత్రః శ్రాన్తశ్ చ నిర్యత్నః సో ఽభవత్ తతః
అతడు నేలపై తూలుతూ, మలమూత్రాలు విడిచిపెడుతూ, చెమటతో తడిగా, అలసిపోయి, శక్తిలేని స్థితిలో పడిపోయాడు.
వ్యాదితాస్యో మహారౌద్రః సో ఽసురః కృష్ణబాహునా నిపపాత ద్విధాభూతో వైద్యుతేన యథా ద్రుమః
ఆ మహారౌద్రుడైన అసురుడు, నోరు విప్పి, కృష్ణుని చేయి బలంతో, మెరుపు కొట్టిన చెట్టు లా రెండు ముక్కలయ్యాడు.
ద్విపాదపృష్ఠపుచ్ఛార్ధశ్రవణైకాక్షనాసికే కేశినస్ తే ద్విధా భూతే శకలే చ విరేజతుః
కేశి రెండు కాళ్లు, వెన్ను, తోక, అర చెవి, ఒక్క కన్ను, ముక్కుతో రెండు ముక్కలై, ఆ భాగాలు మెరిసిపడిపోయాయి.
హత్వా తు కేశినం కృష్ణో ముదితైర్ గోపకైర్ వృతః అనాయస్తతనుః స్వస్థో హసంస్ తత్రైవ సంస్థితః
కేశిని ని సంహరించిన తరువాత, కృష్ణుడు ఆనందంగా ఉన్న గోపులతో చుట్టుముట్టబడి, అలసట లేకుండా, ప్రశాంతంగా, చిరునవ్వుతో అక్కడే నిలబడ్డాడు.
తతో గోపాశ్ చ గోప్యశ్ చ హతే కేశిని విస్మితాః తుష్టువుః పుణ్డరీకాక్షమ్ అనురాగమనోరమమ్
ఆ కేశిని సంహారాన్ని చూసిన గోపులు, గోపికలు ఆశ్చర్యంతో, ప్రేమలో మధురంగా ఉండే పద్మనేత్రుడైన కృష్ణుణ్ణి స్తుతించారు.