తస్మిన్ క్షేత్రవరే పుణ్యే దుర్లభే పురుషోత్తమే ఉజ్జహార స్వయం తోయాత్ సముద్రః సరితాం పతిః
ఆ పుణ్యమైన, దుర్లభమైన పురుషోత్తమ క్షేత్రంలో, నదుల అధిపతి అయిన సముద్రుడు ఆ ప్రతిమను స్వయంగా నీటిలోంచి పైకి తీసుకొచ్చాడు.
తదా ప్రభృతి తత్రైవ క్షేత్రే ముక్తిప్రదే ద్విజాః ఆస్తే స దేవో దేవానాం సర్వకామఫలప్రదః
ఆ సమయం నుంచి, ఆ ముక్తిప్రద క్షేత్రంలోనే, ఆ దేవుడు దేవతలకు అన్నికోరికలు ఫలించే వాడిగా స్థిరంగా ఉన్నాడు.
యే సంశ్రయన్తి చానన్తం భక్త్యా సర్వేశ్వరం ప్రభుమ్ వాఙ్మనఃకర్మభిర్ నిత్యం తే యాన్తి పరమం పదమ్
ఎవరైనా భక్తితో అనంతుని, సర్వేశ్వరుడిని, వాక్కుతో, మనసుతో, కార్యంతో ఆశ్రయిస్తే, వారు ఎప్పుడూ పరమపదాన్ని పొందుతారు.
దృష్ట్వానన్తం సకృద్ భక్త్యా సంపూజ్య ప్రణిపత్య చ రాజసూయాశ్వమేధాభ్యాం ఫలం దశగుణం లభేత్
ఒక్కసారి అయినా భక్తితో అనంతుని దర్శించుకుని, పూజించి, నమస్కరించినవాడు, రాజసూయ యాగం, అశ్వమేధ యాగానికి పది రెట్లు ఫలం పొందుతాడు.
సర్వకామసమృద్ధేన కామగేన సువర్చసా విమానేనార్కవర్ణేన కిఙ్కిణీజాలమాలినా
సూర్యుడిలా ప్రకాశించే, మణిపూసలతో అలంకరించబడిన, మణిమణికింకిణీల శబ్దంతో మధురంగా మోగే, అన్ని కోరికలు తీరే ఆనందాలతో నిండిన దివ్య రథంలో,
త్రిఃసప్తకులమ్ ఉద్ధృత్య దివ్యస్త్రీగణసేవితః ఉపగీయమానో గన్ధర్వైర్ నరో విష్ణుపురం వ్రజేత్
ఇరవై ఒక తరాలవారిని పరలోకానికి చేర్చినవాడై, దివ్య స్త్రీల సేవతో, గంధర్వులు కీర్తిస్తూ, ఆ మనిషి విష్ణుపురానికి చేరతాడు.
తత్ర భుక్త్వా వరాన్ భోగాఞ్ జరామరణవర్జితః దివ్యరూపధరః శ్రీమాన్ యావద్ ఆభూతసంప్లవమ్
అక్కడ వృద్ధాప్యం, మరణం లేని స్థితిలో, దివ్యమైన అందంతో, మహా ఐశ్వర్యంతో, సర్వోత్తమమైన ఆనందాలను అనుభవిస్తూ, సృష్టి అంతం అయ్యే వరకూ ఉంటాడు.
పుణ్యక్షయాద్ ఇహాయాతశ్ చతుర్వేదీ ద్విజోత్తమః వైష్ణవం యోగమ్ ఆస్థాయ తతో మోక్షమ్ అవాప్నుయాత్
పుణ్యఫలం తరిగిన తరువాత, ఈ లోకానికి తిరిగి వచ్చిన ఆ ఉత్తమ ద్విజుడు, నాలుగు వేదాలు తెలిసినవాడు, వైష్ణవయోగాన్ని ఆచరించి, అనంతరం మోక్షాన్ని పొందుతాడు.
ఏవం మయా త్వ్ అనన్తో ఽసౌ కీర్తితో మునిసత్తమాః కః శక్నోతి గుణాన్ వక్తుం తస్య వర్షశతైర్ అపి
ఇలా నేను ఆయన అనంతమైన మహిమను వివరించాను, మునిశ్రేష్ఠులారా. వంద సంవత్సరాలు చెప్పినా ఆయన గుణాలను పూర్తిగా వివరించగలవారు ఎవరూ లేరు.
ఏవం వో ఽనన్తమాహాత్మ్యం క్షేత్రం చ పురుషోత్తమమ్ భుక్తిముక్తిప్రదం నౄణాం మయా ప్రోక్తం సుదుర్లభమ్
ఇలా నేను మీకు ఈ పురుషోత్తమక్షేత్రం యొక్క అపారమైన మహిమను వివరించాను. ఇది మానవులకు అనుభూతి, మోక్షాన్ని ప్రసాదించే, అత్యంత దుర్లభమైనది.
యత్రాస్తే పుణ్డరీకాక్షః శఙ్ఖచక్రగదాధరః పీతామ్బరధరః కృష్ణః కంసకేశినిషూదనః
అక్కడ పుండరీకాక్షుడు, శంఖచక్రగదాధారి, పీతాంబరధారి, కృష్ణుడు, కంసుని, కేశిని సంహరించినవాడు నివసిస్తున్నాడు.
యే తత్ర కృష్ణం పశ్యన్తి సురాసురనమస్కృతమ్ సంకర్షణం సుభద్రాం చ ధన్యాస్ తే నాత్ర సంశయః
అక్కడ దేవతలు, దానవులు పూజించే కృష్ణుణ్ని, సంకర్షణుడిని, సుభద్రను దర్శించే వారు నిజంగా ధన్యులు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
త్రైలోక్యాధిపతిం దేవం సర్వకామఫలప్రదమ్ యే ధ్యాయన్తి సదా కృష్ణం ముక్తాస్ తే నాత్ర సంశయః
మూడు లోకాల అధిపతియైన, అన్ని కోరికలు నెరవేర్చే కృష్ణుణ్ని ఎప్పుడూ ధ్యానించే వారు ముక్తులు అవుతారు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
కృష్ణే రతాః కృష్ణమ్ అనుస్మరన్తి రాత్రౌ చ కృష్ణం పునర్ ఉత్థితా యే తే భిన్నదేహాః ప్రవిశన్తి కృష్ణం హవిర్ యథా మన్త్రహుతం హుతాశమ్
కృష్ణుని మీద ప్రేమతో ఉండి, రాత్రిపూట కృష్ణుణ్ని స్మరించి, మళ్లీ లేచి కృష్ణుణ్ని ఆలోచించే వారు, వారి వేరు వేరు శరీరాలు, మంత్రంతో హోమంలో వేసిన హవిస్సు అగ్నిలో కలిసిపోవడం లాగా, కృష్ణునిలో లీనమవుతాయి.
తస్మాత్ సదా మునిశ్రేష్ఠాః కృష్ణః కమలలోచనః తస్మిన్ క్షేత్రే ప్రయత్నేన ద్రష్టవ్యో మోక్షకాఙ్క్షిభిః
కాబట్టి, మునిశ్రేష్ఠులారా, మోక్షాన్ని కోరే వారు, ఆ క్షేత్రంలో కమలలోచనుడైన కృష్ణుణ్ని శ్రద్ధతో దర్శించాలి.
శయనోత్థాపనే కృష్ణం యే పశ్యన్తి మనీషిణః హలాయుధం సుభద్రాం చ హరేః స్థానం వ్రజన్తి తే
పద్మవ్యూహంగా నిద్రపోయే, లేచే సమయంలో కృష్ణుణ్ని, హలాయుధుడిని, సుభద్రను దర్శించే జ్ఞానులు హరివాసానికి చేరుతారు.
సర్వకాలే ఽపి యే భక్త్యా పశ్యన్తి పురుషోత్తమమ్ రౌహిణేయం సుభద్రాం చ విష్ణులోకం వ్రజన్తి తే
ఎప్పుడూ భక్తితో పురుషోత్తముడిని, రౌహిణేయుడిని, సుభద్రను దర్శించే వారు విష్ణులోకాన్ని పొందుతారు.
ఆస్తే యశ్ చతురో మాసాన్ వార్షికాన్ పురుషోత్తమే పృథివ్యాస్ తీర్థయాత్రాయాః ఫలం ప్రాప్నోతి చాధికమ్
ఈ భూమిపై పురుషోత్తమక్షేత్రంలో నాలుగు నెలలు వర్షాకాలంలో ఉండే వాడు, ఇతర తీర్థయాత్రల కంటే గొప్ప ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
యే సర్వకాలం తత్రైవ నివసన్తి మనీషిణః జితేన్ద్రియా జితక్రోధా లభన్తే తపసః ఫలమ్
ఎప్పుడూ అక్కడే నివసిస్తూ, ఇంద్రియాలను, కోపాన్ని జయించిన జ్ఞానులు తపస్సు ఫలాన్ని పొందుతారు.
తపస్ తప్త్వాన్యతీర్థేషు వర్షాణామ్ అయుతం నరః యద్ ఆప్నోతి తద్ ఆప్నోతి మాసేన పురుషోత్తమే
ఇతర తీర్థాలలో పదివేల సంవత్సరాలు తపస్సు చేసిన ఫలితాన్ని, పురుషోత్తమక్షేత్రంలో ఒక్క నెల తపస్సు చేసినవాడు పొందుతాడు.
తపసా బ్రహ్మచర్యేణ సఙ్గత్యాగేన యత్ ఫలమ్ తత్ ఫలం సతతం తత్ర ప్రాప్నువన్తి మనీషిణః
తపస్సు, బ్రహ్మచర్యం, మమకారాన్ని విడిచిపెట్టడం వల్ల వచ్చే ఫలితాన్ని, జ్ఞానులు ఎప్పుడూ అక్కడ పొందుతారు.
సర్వతీర్థేషు యత్ పుణ్యం స్నానదానేన కీర్తితమ్ తత్ ఫలం సతతం తత్ర ప్రాప్నువన్తి మనీషిణః
అన్ని తీర్థాలలో స్నానం చేసి, దానం చేసి వచ్చే పుణ్యఫలాన్ని, జ్ఞానులు ఎప్పుడూ అక్కడ పొందుతారు.
సమ్యక్ తీర్థేన యత్ ప్రోక్తం వ్రతేన నియమేన చ తత్ ఫలం లభతే తత్ర ప్రత్యహం ప్రయతః శుచిః
అక్కడ శుద్ధమైన మనస్సుతో ప్రతిరోజూ యత్నపూర్వకంగా ఉండే వారు, యథావిధిగా తీర్థయాత్రలు, వ్రతాలు, నియమాలు చేయడం వల్ల లభించే ఫలితాన్ని పొందుతారు.
యస్ తు నానావిధైర్ యజ్ఞైర్ యత్ ఫలం లభతే నరః తత్ ఫలం లభతే తత్ర ప్రత్యహం సంయతేన్ద్రియః
అక్కడ ఇంద్రియాలను నియంత్రించుకున్నవాడు, మనుషులు ఎన్నో రకాల యజ్ఞాలతో పొందే ఫలితాన్ని ప్రతిరోజూ పొందుతాడు.
దేహం త్యజన్తి పురుషాస్ తత్ర యే పురుషోత్తమే కల్పవృక్షం సమాసాద్య ముక్తాస్ తే నాత్ర సంశయః
అక్కడ, పురుషోత్తముని పవిత్ర స్థలంలో శరీరాన్ని వదిలిన వారు, కల్పవృక్షాన్ని చేరి ముక్తిని పొందుతారు — ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
వటసాగరయోర్ మధ్యే యే త్యజన్తి కలేవరమ్ తే దుర్లభం పరం మోక్షం ప్రాప్నువన్తి న సంశయః
వటవృక్షం మరియు సముద్రం మధ్యలో శరీరాన్ని విడిచినవారు, దుర్లభమైన పరమ మోక్షాన్ని పొందుతారు — దీనిలో సందేహం లేదు.
అనిచ్ఛన్న్ అపి యస్ తత్ర ప్రాణాంస్ త్యజతి మానవః సో ఽపి దుఃఖవినిర్ముక్తో ముక్తిం ప్రాప్నోతి దుర్లభామ్
అక్కడ ఎవరికీ ఇష్టం లేకపోయినా, అక్కడ ప్రాణాలు విడిచిన మనిషి కూడా బాధల నుండి విముక్తి పొంది, దుర్లభమైన ముక్తిని పొందుతాడు.
కృమికీటపతంగాద్యాస్ తిర్యగ్యోనిగతాశ్ చ యే తత్ర దేహం పరిత్యజ్య తే యాన్తి పరమాం గతిమ్
అక్కడ పురుగులు, కీటకాలు, పటంగాలు వంటి ఇతర తక్కువ జన్మలు పొందిన ప్రాణులు కూడా శరీరాన్ని వదిలితే, వారు పరమ గమ్యాన్ని చేరుతారు.
భ్రాన్తిం లోకస్య పశ్యధ్వమ్ అన్యతీర్థం ప్రతి ద్విజాః పురుషాఖ్యేన యత్ ప్రాప్తమ్ అన్యతీర్థఫలాదికమ్
బ్రాహ్మణులారా, ఇతర తీర్థాల విషయమై ప్రజల మాయను చూడండి. ఇతర పవిత్ర స్థలాల్లో పురుష అనే పేరుతో లభించే ఫలితాలన్నీ ఇక్కడ మించిపోతాయి.
సకృత్ పశ్యతి యో మర్త్యః శ్రద్ధయా పురుషోత్తమమ్ పురుషాణాం సహస్రేషు స భవేద్ ఉత్తమః పుమాన్
ఎవరైనా ఒక్కసారి విశ్వాసంతో పురుషోత్తముని దర్శిస్తే, వేల మందిలో ఉత్తముడవుతాడు.