జరాశోకవినాశార్థమ్ ఆనీతం గరుడేన యత్ యత్రాభిషేచితా నాగాస్ తన్ నాగాలయమ్ ఉచ్యతే
గరుడుడు వృద్ధాప్యమూ, దుఃఖాన్ని తొలగించేందుకు తీసుకొచ్చిన ఆ నీటితో పాములు అభిషేకం చేయబడిన చోటు 'పాముల నివాసం' అని పిలుస్తారు.
గరుడేన యతో వారి ఆనీతం తద్ రసాతలాత్ తద్ గాఙ్గం వారి సర్వేషాం సర్వపాపప్రణాశనమ్
గరుడుడు రసాతలంలో నుంచి తీసుకొచ్చిన ఆ నీరు గంగా జలం. అది అందరి పాపాలను తొలగిస్తుంది.
జరాయా వారణం యస్మాన్ నాగానామ్ అభవచ్ ఛివమ్ రసాతలభవం గాఙ్గం నాగసంజీవనం యతః
పాముల వృద్ధాప్యాన్ని తొలగించినందున, రసాతలంలో పుట్టిన గంగా జలాన్ని 'పాములకు ప్రాణం ఇచ్చే నీరు' అని అంటారు.
జరాశోకవినాశార్థం గఙ్గాయా దక్షిణే తటే సాక్షాద్ అమృతసంవాహా వఞ్జరా సాభవన్ నదీ
వృద్ధాప్యమూ, దుఃఖాన్ని తొలగించేందుకు గంగా నదికి దక్షిణ తీరంలో అమృతసారాన్ని మోసుకొచ్చే వంజరా అనే నది ప్రత్యక్షంగా పుట్టింది.
జరాదారిద్ర్యసంతాపహారిణీ క్లేశవారిణీ రసాతలభవా గఙ్గా మర్త్యలోకభవా తు యా
వృద్ధాప్యం, దారిద్ర్యం, కష్టాలను తొలగించే రసాతలంలో పుట్టిన గంగా, మానవ లోకంలో కనిపించే అదే గంగా.
తయోశ్ చ సంగమో యః స్యాత్ కిం పునస్ తత్ర వర్ణ్యతే యస్యానుస్మరణాద్ ఏవ నాశం యాన్త్య్ అఘసంచయాః
ఈ రెండు నదులు కలిసే స్థలం గురించి ఇంకేమి చెప్పాలి? దాన్ని కేవలం స్మరించడానికే పాపాలు నశిస్తాయి.
తత్ర చ స్నానదానానాం ఫలం కో వక్తుమ్ ఈశ్వరః సపాదం తత్ర తీర్థానాం లక్షమ్ ఆహుర్ మనీషిణః
అక్కడ స్నానం చేయడం, దానం చేయడం వల్ల కలిగే ఫలితాన్ని ఎవరు వివరించగలరు? అక్కడ లక్ష sacred స్థలాలు ఉన్నాయని జ్ఞానులు అంటారు.
సర్వసంపత్తిదాతౄణాం సర్వపాపౌఘహారిణామ్ వఞ్జరాసంగమసమం తీర్థం క్వాపి న విద్యతే యదనుస్మరణేనాపి విపద్యన్తే విపత్తయః
అన్ని సంపదలు ప్రసాదించే, అన్ని పాపాలను తొలగించే వంజరా సంగమానికి సమానమైన తీర్థం మరెక్కడా లేదు. దాన్ని స్మరించినా కూడా అపాయాలు తొలగిపోతాయి.
దేవాగమం నామ తీర్థం సర్వకామప్రదం శివమ్ భుక్తిముక్తిప్రదం నౄణాం పితౄణాం తృప్తికారకమ్
దేవాగమం అనే పవిత్ర స్థలం ఉంది. అది అన్ని కోరికలను తీర్చుతుంది, శుభాన్ని ఇస్తుంది, భోగమూ, మోక్షమూ ప్రసాదిస్తుంది, పితృదేవతలకు తృప్తిని ఇస్తుంది.
తత్ర వృత్తం సమాఖ్యాస్యే తవ యత్నేన నారద దేవానామ్ అసురాణాం చ స్పర్ధాభూద్ ధనహేతవే
నారదా! అక్కడ జరిగిన విషయాన్ని నేను నీకు శ్రద్ధగా వివరించబోతున్నాను. అక్కడ దేవతలకూ, అసురులకూ ధనానికి సంబంధించిన పోటీ ఏర్పడింది.
స్వర్గః సురాణామ్ అభవద్ అసురాణామ్ ఇలాభవత్ కర్మభూమిమ్ అవష్టభ్య అసురాః సర్వతో ఽభవన్
దేవతలకు స్వర్గం దక్కింది, అసురులకు భూమి దక్కింది. కర్మభూమిని ఆక్రమించి, అసురులు అన్ని చోట్లా వ్యాపించారు.
దేవానాం యజ్ఞభాగాంశ్ చ దాతౄన్ ఘ్నన్త్య్ అసురాస్ తతః తతః సురగణాః సర్వే యజ్ఞభాగైర్ వినా కృతాః
అప్పుడు అసురులు, దేవతలకు యజ్ఞఫలాన్ని ఇచ్చేవారిని చంపారు. అందువల్ల దేవతలందరికీ యజ్ఞఫలం దక్కకుండా పోయింది.
వ్యథితా మామ్ ఉపాజగ్ముః కిం కృత్యమ్ ఇతి చాబ్రువన్ మయా చోక్తాః సురగణా యుద్ధే జిత్వాసురాన్ బలాత్
బాధతో నిండిన దేవతలు నా వద్దకు వచ్చి, 'ఇప్పుడు మనం ఏమి చేయాలి?' అని అడిగారు. నేను దేవతలకు, 'పోరులో అసురులను బలవంతంగా జయించి...' అని చెప్పాను.
భువం ప్రాప్స్యథ కర్మాణి హవీంషి చ యశాంసి చ తథేత్య్ ఉక్త్వా గతా దేవా భూమిం తే సమరార్థినః
'మీరు భూమిని, మీ యజ్ఞకర్మలను, హవిస్సులను, కీర్తిని తిరిగి పొందుతారు' అని చెప్పి, యుద్ధానికి ఉత్సాహంగా ఉన్న ఆ దేవతలు భూమికి వెళ్లిపోయారు.
దైత్యాశ్ చ దానవాశ్ చైవ రాక్షసా బలదర్పితాః ఏకీభూత్వా యయుస్ తే ఽపి జయినో యుద్ధకాఙ్క్షిణః
దైత్యులు, దానవులు, రాక్షసులు తమ బలంపై గర్వంతో కూడి, ఒక్కటై పోరులో విజయం సాధించాలనే తపనతో బయలుదేరారు.
అహిర్ వృత్రో బలిస్ త్వాష్ట్రిర్ నముచిః శమ్బరో మయః ఏతే చాన్యే చ బహవో యోద్ధారో బలదర్పితాః
అహి, వృత్ర, బలి, త్వష్ట, నముచి, శంబరుడు, మయుడు — వీరితో పాటు మరెన్నో బలవంతులు, యుద్ధంలో గర్వంతో కూడిన యోధులు అక్కడ ఉన్నారు.
అగ్నిర్ ఇన్ద్రో ఽథ వరుణస్ త్వష్టా పూషా తథాశ్వినౌ మరుతో లోకపాలాశ్ చ నానాయుద్ధవిశారదాః
అగ్ని, ఇంద్రుడు, తరువాత వరుణుడు, త్వష్ట, పూషణుడు, అశ్వినులు, మరుతులు, లోకపాలులు — వీరందరూ యుద్ధంలో అనేక విధాలుగా నిపుణులు.
తే దానవాః సర్వ ఏవ యామ్యాం వై దిశి సంగరే అకుర్వన్త మహాయత్నం దక్షిణార్ణవసంస్థితాః
ఆ దానవులందరూ దక్షిణ సముద్రతీరంలో ఉండి, యుద్ధంలో దక్షిణ దిశను ఎదుర్కొంటూ గొప్ప శ్రమతో పోరాడారు.
త్రికూటః పర్వతశ్రేష్ఠో రాక్షసానాం పురాభవత్ తద్వనేన యయుః సర్వే తైః సార్ధం దక్షిణార్ణవమ్
త్రికూటము అనే గొప్ప పర్వతం ఒకప్పుడు రాక్షసుల నగరంగా ఉండేది. ఆ అడవి ద్వారా వారు అందరూ కలసి దక్షిణ సముద్రానికి వెళ్లారు.
సర్వేషాం మేలనం యత్ర పర్వతో మలయస్ తు సః మలయస్యాపి దేశో ఽసౌ దేవారీణామ్ అభూత్ తదా
అందరూ మలయ పర్వతం వద్ద చేరారు. ఆ మలయ ప్రాంతం అప్పట్లో దేవతలకు శత్రువులైన వారి సమావేశ స్థలంగా మారింది.
దేవానాం గౌతమీతీరే తత్ర సంనిహితః శివః ఇతి తేషాం సమాయోగో దేవానామ్ అభవత్ కిల
గౌతమి నది తీరంలో, అక్కడ శివుడు దేవతల మధ్య ఉన్నాడు. అలా ఆ దేవతలు అక్కడ కూడినట్లు చెబుతారు.
దేవాః స్వరథమ్ ఆరూఢాస్ తత్ర తత్ర సమాగమన్ గౌతమ్యాః సరిదమ్బాయాః పులినే విమలాశయాః
దేవతలు తమ తమ రథాలపై ఎక్కి, గౌతమి నది తీరంలోని ఇసుకపై పవిత్రమైన మనసుతో వివిధ చోట్ల చేరారు.
ప్రసన్నాభీష్టదా యా స్యాత్ పితౄణామ్ అఖిలస్య తు తతో దేవగణాః సర్వే స్తుత్వా దేవం మహేశ్వరమ్ అభయం చిన్తయామ్ ఆసుస్ తే సర్వే ఽథ పరస్పరమ్
ఆమె సంతుష్టురాలై, పితృదేవతలకు కావలసిన వరాలు ప్రసాదించేది. అందుకే దేవతలు అందరూ మహేశ్వరుడిని స్తుతించి, పరస్పరం రక్షణ గురించి ఆలోచించారు.
అత్రాప్య్ ఉపాయః కో ఽస్మాకం నిర్జితానాం పరైర్ హఠాత్ ఏకమ్ ఏవాత్ర నః శ్రేయో విజయో వాథవా మృతిః సపత్నైర్ అభిభూతానాం జీవితం ధిఙ్ మనస్వినామ్
ఇక్కడ మనం శత్రువుల చేత బలవంతంగా ఓడించబడి ఉన్నప్పుడు, మనకు ఏ మార్గం ఉంది? మనకు ఒక్కటే శ్రేయస్సు — విజయం లేదా మరణం. ధైర్యవంతులకు శత్రువుల అధీనంలో జీవించడం తక్కువగా భావించబడుతుంది.
ఏతస్మిన్న్ అన్తరే పుత్ర వాగ్ ఉవాచాశరీరిణీ
అప్పట్లో, కుమారుడా, ఆకస్మికంగా ఒక శరీరరహిత వాణి వినిపించింది.
క్లేశేనాలం సురగణా గౌతమీమ్ ఆశు గచ్ఛత భక్త్యా హరిహరౌ తత్ర సమారాధయతేశ్వరౌ
'దేవతలారా, ఇక బాధపడకండి! త్వరగా గౌతమి నదికి వెళ్లి, అక్కడ భక్తితో హరి, హరులను ఆరాధించండి' అని ఆ వాణి చెప్పింది.
గోదావర్యాస్ తయోశ్ చైవ ప్రసాదాత్ కిం తు దుష్కరమ్
'గోదావరి తీరంలో ఆ ఇద్దరి అనుగ్రహంతో సాధించలేనిది ఏముంది?' అని వాణి చెప్పింది.
ప్రసన్నాభ్యాం హరీశాభ్యాం దేవా జయమ్ అభీప్సితమ్ అవాప్య సర్వతో జగ్ముః పాలయన్తో దివౌకసః
హరి, ఈశ్వరులు సంతోషించగా, దేవతలు కోరుకున్న విజయాన్ని పొందారు. ఆ తరువాత ఆ దేవతలు ఆకాశవాసులను రక్షిస్తూ అన్ని దిక్కులకూ వెళ్లారు.
యత్ర దేవాగమో జాతస్ తత్ తీర్థం తేన విశ్రుతమ్ దేవాగమం ప్రశంసన్తి మునయస్ తత్త్వదర్శినః
ఎక్కడ దేవతల సమాగమం జరిగిందో, ఆ స్థలం 'దేవాగమ' అని ప్రసిద్ధి చెందింది. తత్త్వాన్ని తెలిసిన మునులు ఆ దేవాగమాన్ని ప్రశంసిస్తారు.
తత్రాశీతిసహస్రాణి శివలిఙ్గాని నారద దేవాగమః పర్వతో ఽసౌ ప్రియ ఇత్య్ అపి కథ్యతే తతః ప్రభృతి తత్ తీర్థం దేవప్రియమ్ అతో విదుః
నారదా, అక్కడ ఎనభై వేల శివలింగాలు ఉన్నాయి. ఆ పర్వతాన్ని దేవాగమం అంటారు, అలాగే ప్రియ అని కూడా పిలుస్తారు. అప్పటి నుండి ఆ తీర్థాన్ని దేవతలకు ప్రియమైనది అని అంటారు.