శాపస్యాన్తే మహాబాహుర్ హత్వా క్షేమకరాక్షసమ్ రమ్యాం నివేశయామ్ ఆస పురీం వారాణసీం పునః
శాపం ముగిసిన తర్వాత, మహాబాహువు క్షేమకర రాక్షసుడిని సంహరించి, మళ్లీ వారణాసి అనే అందమైన పట్టణాన్ని స్థాపించాడు.
సంనతేర్ అపి దాయాదః సునీథో నామ ధార్మికః సునీథస్య తు దాయాదః క్షేమో నామ మహాయశాః
సంనతికి కూడా సునీతుడు అనే ధార్మికుడు వారసుడిగా పుట్టాడు. సునీతునికి క్షేముడు అనే మహాప్రతిష్ఠ కలిగిన కుమారుడు జన్మించాడు.
క్షేమస్య కేతుమాన్ పుత్రః సుకేతుస్ తస్య చాత్మజః సుకేతోస్ తనయశ్ చాపి ధర్మకేతుర్ ఇతి స్మృతః
క్షేమునికి కేతుమాన్ అనే కుమారుడు. అతనికి సుకేతుడు పుట్టాడు. సుకేతునికి ధర్మకేతు అనే కుమారుడు ప్రసిద్ధి చెందాడు.
ధర్మకేతోస్ తు దాయాదః సత్యకేతుర్ మహారథః సత్యకేతుసుతశ్ చాపి విభుర్ నామ ప్రజేశ్వరః
ధర్మకేతునికి సత్యకేతుడు అనే మహారథి కుమారుడు. సత్యకేతుని కుమారుడు ప్రజల పాలకుడు విభుడు.
ఆనర్తస్ తు విభోః పుత్రః సుకుమారశ్ చ తత్సుతః సుకుమారస్య పుత్రస్ తు ధృష్టకేతుః సుధార్మికః
విభునికి ఆనర్తుడు కుమారుడు. ఆనర్తునికి సుకుమారుడు పుట్టాడు. సుకుమారునికి ధృష్టకేతుడు అనే ధార్మికుడు కుమారుడు.
ధృష్టకేతోస్ తు దాయాదో వేణుహోత్రః ప్రజేశ్వరః వేణుహోత్రసుతశ్ చాపి భార్గో నామ ప్రజేశ్వరః
ధృష్టకేతునికి వేణుహోత్రుడు అనే ప్రజల పాలకుడు కుమారుడు. వేణుహోత్రుని కుమారుడు భార్గుడు, అతడూ ప్రజల పాలకుడే.
వత్సస్య వత్సభూమిస్ తు భార్గభూమిస్ తు భార్గజః ఏతే త్వ్ అఙ్గిరసః పుత్రా జాతా వంశే ఽథ భార్గవ
వత్సునికి చెందిన భూమిని వత్సభూమి అంటారు. భృగునికి చెందిన భూమిని భార్గభూమి అంటారు. వీరంతా అంగిరసుని వంశంలో పుట్టిన కుమారులు. భృగువు కూడా వారిలోనే ఒకడు.
బ్రాహ్మణాః క్షత్రియా వైశ్యాస్ త్రయః పుత్రాః సహస్రశః ఇత్య్ ఏతే కాశ్యపాః ప్రోక్తా నహుషస్య నిబోధత
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు—ఈ ముగ్గురు వర్గాలవారు వేలాది మంది కాశ్యపుని సంతానంగా చెప్పబడ్డారు. ఇప్పుడు నహుషుని వంశాన్ని విను.
ఉత్పన్నాః పితృకన్యాయాం విరజాయాం మహౌజసః నహుషస్య తు దాయాదాః షడ్ ఇన్ద్రోపమతేజసః
పితృదేవతల కుమార్తె విరజలో జన్మించిన మహాశక్తిశాలి నహుషుని ఆరు కుమారులు, ఇంద్రుని తేజస్సుకు సమానంగా వెలిగారు.
యతిర్ యయాతిః సంయాతిర్ ఆయాతిః పార్శ్వకో ఽభవత్ యతిర్ జ్యేష్ఠస్ తు తేషాం వై యయాతిస్ తు తతః పరమ్
యతి, యయాతి, సంయాతి, ఆయాతి, పార్థ్వకుడు—ఈ ఐదుగురు జన్మించారు. వారిలో యతి పెద్దవాడు, తరువాత యయాతి వచ్చాడు.
కకుత్స్థకన్యాం గాం నామ లేభే పరమధార్మికః యతిస్ తు మోక్షమ్ ఆస్థాయ బ్రహ్మభూతో ఽభవన్ మునిః
ధర్మపరుడు అయిన యతి, కకుత్థుని కుమార్తెగా జన్మించిన గ అనే అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. కానీ, మోక్షాన్ని ఆశ్రయించి, బ్రహ్మంతో ఏకత్వాన్ని పొందిన మునిగా మారిపోయాడు.
తేషాం యయాతిః పఞ్చానాం విజిత్య వసుధామ్ ఇమామ్ దేవయానీమ్ ఉశనసః సుతాం భార్యామ్ అవాప సః
ఆ ఐదుగురిలో యయాతి ఈ భూమిని జయించి, ఉశనసుని కుమార్తె అయిన దేవయానిని భార్యగా చేసుకున్నాడు.
శర్మిష్ఠామ్ ఆసురీం చైవ తనయాం వృషపర్వణః యదుం చ తుర్వసుం చైవ దేవయానీ వ్యజాయత
అసురరాజు వృషపర్వుని కుమార్తె అయిన శర్మిష్ఠ కూడా యయాతికి భార్యగా ఉండి, దేవయానిద్వారా యదు, తుర్వసు అనే కుమారులను ప్రసవించింది.
ద్రుహ్యం చానుం చ పురుం చ శర్మిష్ఠా వార్షపర్వణీ తస్మై శక్రో దదౌ ప్రీతో రథం పరమభాస్వరమ్
వృషపర్వుని కుమార్తె శర్మిష్ఠ, ద్రుహ్యు, అను, పురు అనే కుమారులను ప్రసవించింది. యయాతి పట్ల సంతోషించిన ఇంద్రుడు అతనికి ప్రకాశవంతమైన రథాన్ని ఇచ్చాడు.
అఙ్గదం కాఞ్చనం దివ్యం దివ్యైః పరమవాజిభిః యుక్తం మనోజవైః శుభ్రైర్ యేన కార్యం సముద్వహన్
ఆ రథం బంగారు అలంకారాలతో, దివ్యమైనదిగా, పరమశక్తివంతమైన తెల్లని స్వర్గీయ గుర్రాలతో కట్టబడి ఉండేది. ఆ రథంతో యయాతి తన కార్యాలను విజయవంతంగా సాధించేవాడు.
స తేన రథముఖ్యేన షడ్రాత్రేణాజయన్ మహీమ్ యయాతిర్ యుధి దుర్ధర్షస్ తథా దేవాన్ సదానవాన్
ఆ అత్యుత్తమ రథంతో యయాతి యుద్ధంలో అపరాజితుడై, ఆరు రాత్రుల్లో భూమిని, దేవతలను, దానవులను జయించాడు.
సరథః కౌరవాణాం తు సర్వేషామ్ అభవత్ తదా సంవర్తవసునామ్నస్ తు కౌరవాజ్ జనమేజయాత్
ఆ రథం తరువాత కౌరవులందరికీ, సమ్వర్తవసుని కుమారుడు జనమేజయుడి నుండి వారసత్వంగా వచ్చింది.
కురోః పుత్రస్య రాజేన్ద్రరాజ్ఞః పారీక్షితస్య హ జగామ స రథో నాశం శాపాద్ గర్గస్య ధీమతః
కురుని కుమారుడు, రాజేంద్రుడు అయిన పరిక్షిత్ మహారాజు రథం, జ్ఞానవంతుడైన గర్గుని శాపం వల్ల నాశనం అయింది.
గర్గస్య హి సుతం బాలం స రాజా జనమేజయః కాలేన హింసయామ్ ఆస బ్రహ్మహత్యామ్ అవాప సః
రాజు జనమేజయుడు, కాలక్రమంలో గర్గుని కుమారుణ్ణి హత్య చేశాడు. అందువల్ల అతనికి బ్రాహ్మణ హత్య పాపం కలిగింది.
స లోహగన్ధీ రాజర్షిః పరిధావన్న్ ఇతస్ తతః పౌరజానపదైస్ త్యక్తో న లేభే శర్మ కర్హిచిత్
ఆ రాజర్షి, ఇనుపపు వాసనతో గుర్తించబడి, పట్టణ ప్రజలు, గ్రామస్తులు వదిలిపెట్టడంతో, ఎక్కడా శాంతిని పొందకుండా తిరిగాడు.
తతః స దుఃఖసంతప్తో నాలభత్ సంవిదం క్వచిత్ విప్రేన్ద్రం శౌనకం రాజా శరణం ప్రత్యపద్యత
అప్పుడు, బాధతో బాధపడుతూ, ఎక్కడా ఉపశమనం లభించక, ఆ రాజు శ్రేష్ఠుడైన బ్రాహ్మణుడు శౌనకుని ఆశ్రయించాడు.
యాజయామ్ ఆస చ జ్ఞానీ శౌనకో జనమేజయమ్ అశ్వమేధేన రాజానం పావనార్థం ద్విజోత్తమాః
జ్ఞానవంతుడు అయిన శౌనకుడు, రాజు జనమేజయునికి పవిత్రత కోసం అశ్వమేధ యాగం చేయించాడు, ఓ ద్విజోత్తమా!
స లోహగన్ధో వ్యనశత్ తస్యావభృథమ్ ఏత్య చ స చ దివ్యరథో రాజ్ఞో వశశ్ చేదిపతేస్ తదా
తర్వాత ఆ ఇనుప వాసన పోయింది. అవభృథస్నానం చేసిన తరువాత, ఆ రాజుని దివ్యరథం, చెది రాజు అధీనంలోకి వచ్చింది.
దత్తః శక్రేణ తుష్టేన లేభే తస్మాద్ బృహద్రథః బృహద్రథాత్ క్రమేణైవ గతో బార్హద్రథం నృపమ్
ఇంద్రుడు సంతోషంతో ఇచ్చిన ఆ రథాన్ని బృహద్రథుడు పొందాడు. బృహద్రథుని నుండి క్రమంగా బార్హద్రథుడు అనే రాజుకు అది చేరింది.
తతో హత్వా జరాసంధం భీమస్ తం రథమ్ ఉత్తమమ్ ప్రదదౌ వాసుదేవాయ ప్రీత్యా కౌరవనన్దనః
అప్పుడు భీముడు, కౌరవులకు ఆనందంగా, జరాసంధుడిని సంహరించి, ఆ అద్భుతమైన రథాన్ని ప్రేమతో వాసుదేవునికి ఇచ్చాడు.
సప్తద్వీపాం యయాతిస్ తు జిత్వా పృథ్వీం ససాగరామ్ విభజ్య పఞ్చధా రాజ్యం పుత్రాణాం నాహుషస్ తదా
సప్తద్వీపాలతో కూడిన భూమిని సముద్రాలతో సహా జయించి, యయాతి నాహుషుని వంశస్థుడా, తన రాజ్యాన్ని ఐదుగా విడగొట్టి తన కుమారులకు ఇచ్చాడు.
యయాతిర్ దిశి పూర్వస్యాం యదుం జ్యేష్ఠం న్యయోజయత్ మధ్యే పురుం చ రాజానమ్ అభ్యషిఞ్చత్ స నాహుషః
యయాతి తన పెద్ద కుమారుడు యదువును తూర్పు దిశలో నియమించి, మధ్య భాగంలో పురువును రాజుగా అభిషేకించాడు, నాహుషుని వంశస్థుడా.
దిశి దక్షిణపూర్వస్యాం తుర్వసుం మతిమాన్ నృపః తైర్ ఇయం పృథివీ సర్వా సప్తద్వీపా సపత్తనా
దక్షిణ తూర్పు దిశలో తుర్వసును ఆ జ్ఞానవంతుడు రాజు స్థాపించాడు. వీరి ద్వారా ఈ భూమంతా, సప్తద్వీపాలతో, పట్టణాలతో కూడి పాలించబడింది.
యథాప్రదేశమ్ అద్యాపి ధర్మేణ ప్రతిపాల్యతే ప్రజాస్ తేషాం పురస్తాత్ తు వక్ష్యామి మునిసత్తమాః
ఇప్పటికీ వారు పొందిన ప్రాంతాల్లో ప్రజలు ధర్మంతో పరిరక్షించబడుతున్నారు. వారి వంశాన్ని ఇప్పుడు మీకు వివరంగా చెబుతాను, మునిశ్రేష్ఠులారా.
ధనుర్ న్యస్య పృషత్కాంశ్ చ పఞ్చభిః పురుషర్షభైః జరావాన్ అభవద్ రాజా భారమ్ ఆవేశ్య బన్ధుషు
తన విల్లు, బాణాలను అలాగే ఐదుగురు వీరులను విడిచి పెట్టి, వృద్ధాప్య భారంతో రాజు తన బాధ్యతలను బంధువులకు అప్పగించాడు.