పథి గచ్ఛన్ కదాచిత్ స జీగర్తేర్ మధ్యమః సుతః శుశ్రావ రుదతో వాణీం పిశాచస్య ముహుర్ ముహుః
ఒకసారి మార్గంలో నడుస్తున్నప్పుడు, జీగర్తి మధ్య కుమారుడు, పిశాచుడు ఏడుస్తున్న స్వరాన్ని మళ్లీ మళ్లీ విన్నాడు.
పుత్రక్రేతుర్ బ్రహ్మహన్తుర్ జీగర్తేస్ తు పితుస్ తదా పాపినః పుత్రవిక్రేతుర్ బ్రహ్మహన్తుః పితుశ్ చ తామ్
ఆ సమయంలో కుమారుని అమ్మిన పాపం, బ్రాహ్మణ హత్య పాపం, జీగర్తి తండ్రి చేసిన పాపం—ఇవి అన్నీ కలిసిపోయాయి.
శునఃశేపస్ తదోవాచ కో భవాన్ అతిదుఃఖితః జీగర్తిర్ అబ్రవీద్ దుఃఖాచ్ ఛునఃశేపపితా హ్య్ అహమ్
అప్పుడు శునఃశేపుడు అడిగాడు: 'నీవెవరు? ఎంతగా బాధపడుతున్నావు?' జీగర్తి బాధతో సమాధానం ఇచ్చాడు: 'నేను శునఃశేపుని తండ్రిని.'
పాపీయసీం క్రియాం కృత్వా యోనిం ప్రాప్తో ఽస్మి దారుణామ్ నరకేష్వ్ అథ పక్వశ్ చ పునః ప్రాప్తో ఽన్తరాలకమ్ యే యే దుష్కృతకర్మాణస్ తేషాం తేషామ్ ఇయం గతిః
చాలా పెద్ద పాపం చేసి, దారుణమైన జన్మ పొందాను. నరకంలో ఉడికించబడి, మళ్లీ మధ్యస్థితిలోకి వచ్చాను. చెడు పనులు చేసినవారందరికీ ఇదే గతి.
జీగర్తిపుత్రస్ తమ్ ఉవాచ దుఃఖాత్ సో ఽహం సుతస్ తే మమ దోషేణ తాత విక్రీత్వా మాం నరకాన్ ఏవమ్ ఆప్తస్ తతః కరిష్యే స్వర్గతం త్వామ్ ఇదానీమ్
జీగర్తి కుమారుడు బాధతో ఇలా అన్నాడు: 'తండ్రి! నన్ను అమ్మిన నా తప్పుతో నీవు నరకానికి వెళ్లావు. ఇప్పుడు నేను నిన్ను స్వర్గానికి చేర్చుతాను.'
ఏవం ప్రతిజ్ఞాయ స గాధిపుత్ర పుత్రత్వమ్ ఆప్తో ఽథ మునిప్రవీరః గఙ్గామ్ అభిధ్యాయ పితుశ్ చ లోకాన్ అనుత్తమాన్ ఈహమానో జగామ
ఇలా నిర్ణయించుకుని, గాధి కుమారుడు, గొప్ప మునిగా పుట్టి, తండ్రికి ఉత్తమ లోకాలు కలగాలని ఆశిస్తూ, గంగను ధ్యానిస్తూ ప్రయాణమయ్యాడు.
అశేషదుఃఖానలధూపితానాం నిమజ్జతాం మోహమహాసముద్రే శరీరిణాం నాన్యద్ అహో త్రిలోక్యామ్ ఆలమ్బనం విష్ణుపదీం విహాయ
అనంతమైన బాధల అగ్నిలో కాలిపోతూ, మాయ సముద్రంలో మునిగిపోతున్న మనుషులకు మూడు లోకాలలో విష్ణుపాదాలను తప్ప మరే ఆధారం లేదు.
ఏవం వినిశ్చిత్య మునిర్ మహాత్మా సముద్దిధీర్షుః పితరం స దుర్గతేః శుచిస్ తతో గౌతమీమ్ ఆశు గత్వా తత్ర స్నాత్వా సంస్మరఞ్ ఛంభువిష్ణూ
ఇలా నిర్ణయించిన ఆ మహాత్ముడు, తండ్రిని దుర్గతి నుంచి బయటపడేయాలనే తపనతో, వెంటనే గౌతమి నదికి వెళ్లి, అక్కడ స్నానం చేసి, శంభు, విష్ణువులను స్మరించాడు.
దదౌ జలం ప్రేతరూపాయ పిత్రే పిశాచరూపాయ సుదుఃఖితాయ తద్దానమాత్రేణ తదైవ పూతో జీగర్తిర్ ఆవాప వపుః సుపుణ్యమ్
అతడు తన తండ్రికి, ప్రేతరూపంలో, పిశాచరూపంలో, తీవ్రంగా బాధపడుతూ ఉన్నవాడికి జలం ఇచ్చాడు. ఆ దానం వల్ల వెంటనే జీగర్తి పవిత్రుడై, శుభమైన రూపాన్ని పొందాడు.
విమానయుక్తః సురసంఘజుష్టం విష్ణోః పదం ప్రాప సుతప్రభావాత్ గఙ్గాప్రభావాచ్ చ హరేశ్ చ శంభోర్ విధాతుర్ అర్కాయుతతుల్యతేజాః
విమానం మీద దేవతలతో కూడి, తన కుమారుని ప్రభావంతో, గంగ మహిమతో, హరి, శంభు, బ్రహ్మ ఆశీర్వాదంతో, పది వేల సూర్యుల తేజస్సుతో విష్ణు లోకాన్ని చేరాడు.
తతః ప్రభృత్య్ ఏతద్ అతిప్రసిద్ధం పైశాచనాశం చ మహాగదం చ మహాన్తి పాపాని చ నాశమ్ ఆశు ప్రయాన్తి యస్య స్మరణేన పుంసామ్
అప్పటి నుంచి ఇది ఎంతో ప్రసిద్ధి పొందింది. పిశాచాలను నశింపజేస్తుంది, మహా వ్యాధులను పోగొడుతుంది, పెద్ద పాపాల్ని కూడా స్మరణతో త్వరగా తొలగిస్తుంది.
తీర్థస్య చేదం గదితం తవాద్య మాహాత్మ్యమ్ ఏతత్ త్రిశతాని యత్ర తీర్థాన్య్ అథాన్యాని భవన్తి భుక్తి ముక్తిప్రదాయీని కిమ్ అన్యద్ అత్ర
ఈ తీర్థ మహిమను నేడు నీకు చెప్పాను. ఇక్కడ మూడు వందల తీర్థాలు, ఇతర పవిత్ర స్థలాలు ఉన్నాయి. ఇవి భోగం, మోక్షం ఇస్తాయి—ఇంకా చెప్పాల్సింది ఏముంది?
సర్వసిద్ధిదమ్ ఆఖ్యాతమ్ ఇత్యాద్య్ అత్ర శతత్రయమ్ తీర్థానాం మునిజుష్టానాం స్మరణాద్ అప్య్ అభీష్టదమ్
మునులు ఆరాధించిన మూడు వందల పవిత్ర స్థలాల గురించి ఇక్కడ వివరించబడింది. వాటిని కేవలం స్మరించినా మనసులోని కోరికలు నెరవేరతాయి.
నిమ్నభేదమ్ ఇతి ఖ్యాతం సర్వపాపప్రణాశనమ్ గఙ్గాయా ఉత్తరే పారే తీర్థం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్
నిమ్నభేదం అని ప్రసిద్ధమైన ఈ తీర్థం గంగా నది ఉత్తర తీరంలో ఉంది. ఇది మూడు లోకాలలో పేరుగాంచింది, అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
యస్య సంస్మరణేనాపి సర్వపాపక్షయో భవేత్ వేదద్వీపశ్ చ తత్రైవ దర్శనాద్ వేదవిద్ భవేత్
దాన్ని కేవలం స్మరించినా అన్ని పాపాలు పోతాయి. అక్కడే వేదద్వీపం దర్శించితే వేదాలు తెలిసినవాడవుతాడు.
ఉర్వశీం చకమే రాజా ఐలః పరమధార్మికః కో న మోహమ్ ఉపాయాతి విలోక్య మదిరేక్షణామ్
పరమధార్మికుడైన ఐలుడు ఊర్వశిని కోరాడు. మదిర చూపులతో ఉన్న ఆమెను చూసి ఎవరు మోహించరు చెప్పు?
సా ప్రాయాద్ యత్ర రాజాసౌ ఘృతం స్తోకం సమశ్నుతే ఆనగ్నదర్శనాత్ కృత్వా తస్యాః కాలావధిం నృపః
రాజు యజ్ఞంలో అగ్ని దర్శనం చేసిన తర్వాత, ఊర్వశి తన రాకకు కాల పరిమితి నిర్ణయించి, రాజు కొద్దిగా నెయ్యి తినే చోటికి వెళ్లింది.
తాం స్వీచకార లలనాం యూనాం రమ్యాం నవాం నవామ్ సుప్తాయాం శయనే తస్యాం సముత్తస్థౌ పురూరవాః
ఆ యువతిని రాజు తనదిగా చేసుకున్నాడు. ఆమె నిద్రలో ఉండగా, పురూరవుడు ఆమె పక్కనుంచి లేచాడు.
విలోక్య తం వివసనం తదైవాసౌ వినిర్గతా విద్యుచ్చఞ్చలచిత్తానాం క్వ స్థైర్యం నను యోషితామ్
ఆయన దుస్తులు లేకుండా ఉన్నట్టు చూసి, ఆమె వెంటనే అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయింది. మెరుపు లాంటి మనసున్న స్త్రీలకు స్థిరత ఎక్కడ?
ఈక్షాం చక్రే స శర్వర్యాం వివస్త్రో విస్మితో మహాన్ ఏతస్మిన్న్ అన్తరే రాజా యుద్ధాయాగాద్ రిపూన్ ప్రతి
ఆ రాత్రి ఆయన ఆశ్చర్యంతో ఆమెను చూస్తూ, దుస్తులు లేకుండా ఉన్నాడు. ఇదే సమయంలో రాజు శత్రువులతో యుద్ధానికి బయలుదేరాడు.
తాఞ్ జిత్వా పునర్ అప్య్ ఆగాద్ దేవలోకం సుపూజితమ్ స చాగత్య మహారాజో వసిష్ఠాచ్ చ పురోధసః
శత్రువులను జయించి, మళ్లీ దేవలోకానికి వెళ్లాడు. తిరిగి వచ్చిన రాజు, మహర్షి వశిష్ఠుని దగ్గర ఉపదేశం పొందాడు.
ఉర్వశ్యా గమనం శ్రుత్వా తతో దుఃఖసమన్వితః న జుహోతి న చాశ్నాతి న శృణోతి న పశ్యతి
ఊర్వశి వెళ్లిపోయిందని విని, రాజు తీవ్ర దుఃఖంలో మునిగిపోయాడు. ఆయన న వేదనలు చేశాడు, న తిన్నాడు, న విన్నాడు, న చూసాడు.
ఏతస్మిన్న్ అన్తరే తత్ర మృతావస్థం నృపోత్తమమ్ బోధయామ్ ఆస వాక్యైశ్ చ హేతుభూతైః పురోహితః
ఆ సమయంలో, రాజు చనిపోయినట్టుగా ఉన్నప్పుడు, పురోహితుడు కారణాలతో కూడిన మాటలతో ఆయనను మేల్కొలిపాడు.
సా మృతాద్య మహారాజ మా వ్యథస్వ మహామతే ఏవం స్థితం తు మా త్వాం వై అశివాః స్పృశ్యుర్ ఆశుగాః
మహామతివంతుడైన రాజా, ఆమె ఇక మృతురాలు. నీవు బాధపడవద్దు. ఇలాంటి స్థితిలో, అపశకునాలు నిన్ను తాకనివ్వకు.
న వై స్త్రైణాని జానీషే హృదయాని మహామతే శాలావృకాణాం యాదౄంశి తస్మాత్ త్వం భూప మా శుచః
రాజా, స్త్రీల మనసులు ఎలా ఉంటాయో నీవు తెలియదు. అవి నక్కల మనసుల్లా మారిపోతుంటాయి. అందుకే నీవు దుఃఖించవద్దు.
కో నామ లోకే రాజేన్ద్ర కామినీభిర్ న వఞ్చితః వఞ్చకత్వం నృశంసత్వం చఞ్చలత్వం కుశీలతా
రాజేంద్రా, ఈ లోకంలో ఎవరు స్త్రీల వల్ల మోసపోలేదు? మోసం, క్రూరత, చంచలత, మాయ—all ఇవే వారి స్వభావం.
ఇతి స్వాభావికం యాసాం తాః కథం సుఖహేతవః కాలేన కో న నిహతః కో ఽర్థీ గౌరవమ్ ఆగతః
ఇది వారి సహజ స్వభావం. అలాంటప్పుడు వారు ఎలా సుఖానికి కారణమవుతారు? కాలంతో ఎవరు నాశనం కాలేదు? గౌరవం కోరినవాడు దాన్ని పొందాడా?
శ్రియా న భ్రామితః కో వా యోషిద్భిః కో న ఖణ్డితః స్వప్నమాయోపమా రాజన్ మదవిప్లుతచేతసః
శ్రీ వల్ల ఎవరు మాయలో పడలేదు? స్త్రీల వల్ల ఎవరు హానికాలేదు? రాజా, మదంతో మునిగినవారికి ఈ లోకం కలలాంటిది, మాయలాంటిది.
సుఖాయ యోషితః కస్య జ్ఞాత్వైతద్ విజ్వరో భవ విహాయ శంకరం విష్ణుం గౌతమీం వా మహామతే దుఃఖినాం శరణం నాన్యద్ విద్యతే భువనత్రయే
స్త్రీలు ఎవరికైనా సుఖాన్ని ఇస్తారా? ఇది తెలిసి, రాజా, మనసు బాధను వదిలిపెట్టు. శంకరుడు, విష్ణువు, గౌతమి నది తప్ప, మూడు లోకాలలో దుఃఖితులకు మరొక ఆశ్రయం లేదు.
ఏతచ్ ఛ్రుత్వా తతో రాజా దుఃఖం సంహృత్య యత్నతః గౌతమ్యా మధ్యసంస్థో ఽసావ్ ఐలః పరమధార్మికః
ఇలా విని, రాజు తన దుఃఖాన్ని జయించాడు. పరమధార్మికుడైన ఐలుడు గంగానదిలో మధ్యలో ఉండిపోయాడు.