స్వపదామ్బుజసంభూతాం మనోనయననన్దినీమ్ తత్రామ్బర్య ఇతి ఖ్యాతో దణ్డకాధిపతే రిపుః
అక్కడ దండక అరణ్యాధిపతికి శత్రువైన అంబర్య అనే ప్రసిద్ధుడు, తన పాదకమలాల నుంచి ఉద్భవించి, మనస్సు, కళ్లకు ఆనందాన్ని ఇచ్చాడు.
దేవానాం దుర్జయో యోద్ధా బలేన మహతావృతః తేనాభవన్ మహారౌద్రం భీషణం లోమహర్షణమ్
దేవతలకు కూడా జయించలేని యోధుడు, గొప్ప బలంతో చుట్టుముట్టబడి ఉండేవాడు. అతని వల్ల భయంకరమైన, రోమాలు నిక్కబొడిచే యుద్ధం జరిగింది.
శస్త్రాస్త్రవర్షణం యుద్ధం హరిణా దైత్యసూనునా నిజఘాన హరిః శ్రీమాంస్ తం రిపుం హ్య్ ఉత్తరే తటే
హరి, దైత్యుని కుమారుడితో ఆయుధాలు, అస్త్రాలతో ఘోర యుద్ధం చేశాడు. ఆ ఉత్తర తీరంలో శ్రీహరి ఆ శత్రువును సంహరించాడు.
గఙ్గాయాం నారసింహం తు తీర్థం త్రైలోక్యవిశ్రుతమ్ స్నానదానాదికం తత్ర సర్వపాపగ్రహార్దనమ్
గంగానదిలో మూడు లోకాల్లో ప్రసిద్ధమైన నరసింహ తీర్థం ఉంది. అక్కడ స్నానం చేయడం, దానం చేయడం వంటి కర్మలు అన్ని పాపాలను, కష్టాలను తొలగిస్తాయి.
సర్వరక్షాకరం నిత్యం జరామరణవారణమ్ యథా సురాణాం సర్వేషాం న కోపి హరిణా సమః
అది ఎల్లప్పుడూ అన్ని విధాల రక్షణను ఇస్తుంది, వృద్ధాప్యాన్ని, మరణాన్ని దూరం చేస్తుంది. దేవతలందరిలో హరిలో సమానుడు ఎవరూ లేరు.
తీర్థానామ్ అప్య్ అశేషాణాం తథా తత్ తీర్థమ్ ఉత్తమమ్ తత్ర తీర్థే నరః స్నాత్వా కుర్యాన్ నృహరిపూజనమ్
అన్ని తీర్థాలలో ఆ తీర్థమే శ్రేష్ఠమైనది. అక్కడ స్నానం చేసి నరహరిని పూజించాలి.
స్వర్గే మర్త్యే తలే వాపి తస్య కించిన్ న దుర్లభమ్ ఇత్యాద్య్ అష్టౌ మునే తత్ర మహాతీర్థాని నారద
స్వర్గంలోనైనా, భూమిపై అయినా, పాతాళంలో అయినా అతనికి ఏదీ దొరకనిది లేదు. నారదా! అక్కడ ఎనిమిది మహా తీర్థాలు ఉన్నాయి.
పృథక్ పృథక్ తీర్థకోటిఫలమ్ ఆహుర్ మనీషిణః అశ్రద్ధయాపి యన్నామ్ని స్మృతే సర్వాఘసంక్షయః
ప్రత్యేకంగా ఒక్కోటి కోటి తీర్థాల ఫలితాన్ని ఇస్తుందని జ్ఞానులు చెబుతారు. విశ్వాసం లేకపోయినా ఆ పేరును జపిస్తే అన్ని పాపాలు నశించిపోతాయి.
భవేత్ సాక్షాన్ నృసింహో ఽసౌ సర్వదా యత్ర సంస్థితః తత్ తీర్థసేవాసంజాతం ఫలం కైర్ ఇహ వర్ణ్యతే
ఎక్కడ నరసింహుడు ప్రత్యక్షంగా ఎల్లప్పుడూ ఉంటాడో, ఆ తీర్థ సేవ వల్ల కలిగే ఫలితాన్ని ఇక్కడ ఎవరు వివరించగలరు?
యథా న దేవో నృహరేర్ అధికః క్వాపి వర్తతే తథా నృసింహతీర్థేన సమం తీర్థం న కుత్రచిత్
ఎక్కడా నరహరి కన్నా గొప్ప దేవుడు లేనట్లే, నరసింహ తీర్థానికి సమానమైన తీర్థం ఎక్కడా లేదు.
పైశాచం తీర్థమ్ ఆఖ్యాతం గఙ్గాయా ఉత్తరే తటే పిశాచత్వాత్ పురా విప్రో ముక్తిమ్ ఆప మహామతే
గంగానదికి ఉత్తర తీరంలో పిశాచ తీర్థం అని ప్రసిద్ధి. పూర్వం పిశాచత్వం వల్ల ఒక బ్రాహ్మణుడు అక్కడ మోక్షాన్ని పొందాడు.
సుయవస్యాత్మజో లోకే జీగర్తిర్ ఇతి విశ్రుతః కుటుమ్బభారదుఃఖార్తో దుర్భిక్షేణ తు పీడితః
సుయవస్యుని కుమారుడు జగత్తులో జీగర్తి అని ప్రసిద్ధి. కుటుంబ భారంతో బాధపడుతూ, కరువు వల్ల చాలా ఇబ్బంది పడ్డాడు.
మధ్యమం తు శునఃశేపం పుత్రం బ్రహ్మవిదాం వరమ్ విక్రీతవాన్ క్షత్రియాయ వధాయ బహులైర్ ధనైః
తన మధ్య కుమారుడైన శునఃశేపుడు బ్రహ్మజ్ఞులలో శ్రేష్ఠుడు. అతన్ని ఎక్కువ ధనానికి ఒక క్షత్రియునికి బలి కోసం అమ్మేశాడు.
కిం నామాపద్గతః పాపం నాచరత్య్ అపి పణ్డితః శమితృత్వే ధనం చాపి జగృహే బహులం మునిః
ప్రమాదంలో పడినవాడు, ఎంత పండితుడైనా, ఏ పాపం చేయడు? శాంతికర్తగా ముని కూడా ఎక్కువ ధనం స్వీకరించాడు.
విదారణార్థం చ ధనం జగృహే బ్రాహ్మణాధమః తతో ఽప్రతిసమాధేయమహారోగనిపీడితః
దుర్మార్గ బ్రాహ్మణుడు ధనం పంచేందుకు తీసుకున్నాడు. దాంతో అతడు నయం కాని మహా రోగాలతో బాధపడిపోయాడు.
స మృతః కాలపర్యాయే నరకేష్వ్ అథ పాతితః భోగాద్ ఋతే న క్షయో ఽస్తి ప్రాక్తనానామ్ ఇహాంహసామ్
కాలం తీరిన తర్వాత అతడు మరణించగా, నరకంలో పడేశారు. పూర్వ జన్మలో చేసిన పాపాలకు అనుభవం తప్ప మరొకటి లేదు, వాటికి అంతం లేదు.
కింకరైర్ యమవాక్యేన బహుయోన్యన్తరం గతః తతః పిశాచో హ్య్ అభవద్ దారుణో దారుణాకృతిః
యముడు, యమదూతల ఆజ్ఞతో అతడు ఎన్నో జన్మలు పొందాడు. చివరికి అతడు భయంకరమైన రూపంలో దారుణమైన పిశాచుడయ్యాడు.
శుష్కకాష్ఠేష్వ్ అథారణ్యే నిర్జలే నిర్జనే తథా గ్రీష్మే గ్రీష్మదవవ్యాప్తే క్షిప్యతే యమకింకరైః
తర్వాత అతడిని యమదూతలు ఎండిపోయిన కట్టెల మధ్య, అడవిలో, నీరు లేని ఒంటరి ప్రదేశాల్లో, వేసవి కాలంలో ఎండ వేడి తట్టుకోలేని చోట పడేశారు.
కన్యాపుత్రమహీవాజిగవాం విక్రయకారిణః నరకాన్ న నివర్తన్తే యావద్ ఆభూతసంప్లవమ్
కన్య, కుమారుడు, భూమి, గుర్రం, ఆవులను అమ్మేవారు, ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు నరకం నుంచి బయటపడరు.
స్వకృతాఘవిపాకేన దారుణైర్ యమకింకరైః సంఘాతే పచ్యమానో ఽసౌ రురోదోచ్చైః కృతం స్మరన్
తానే చేసిన పాపాల ఫలితంగా, యమదూతలు అతడిని దారుణంగా బాధిస్తూ, బాధల్లో ఉడికిస్తారు. అతడు చేసిన పనులు గుర్తు చేసుకుంటూ పెద్దగా ఏడుస్తూ ఉంటాడు.
పథి గచ్ఛన్ కదాచిత్ స జీగర్తేర్ మధ్యమః సుతః శుశ్రావ రుదతో వాణీం పిశాచస్య ముహుర్ ముహుః
ఒకసారి మార్గంలో నడుస్తున్నప్పుడు, జీగర్తి మధ్య కుమారుడు, పిశాచుడు ఏడుస్తున్న స్వరాన్ని మళ్లీ మళ్లీ విన్నాడు.
పుత్రక్రేతుర్ బ్రహ్మహన్తుర్ జీగర్తేస్ తు పితుస్ తదా పాపినః పుత్రవిక్రేతుర్ బ్రహ్మహన్తుః పితుశ్ చ తామ్
ఆ సమయంలో కుమారుని అమ్మిన పాపం, బ్రాహ్మణ హత్య పాపం, జీగర్తి తండ్రి చేసిన పాపం—ఇవి అన్నీ కలిసిపోయాయి.
శునఃశేపస్ తదోవాచ కో భవాన్ అతిదుఃఖితః జీగర్తిర్ అబ్రవీద్ దుఃఖాచ్ ఛునఃశేపపితా హ్య్ అహమ్
అప్పుడు శునఃశేపుడు అడిగాడు: 'నీవెవరు? ఎంతగా బాధపడుతున్నావు?' జీగర్తి బాధతో సమాధానం ఇచ్చాడు: 'నేను శునఃశేపుని తండ్రిని.'
పాపీయసీం క్రియాం కృత్వా యోనిం ప్రాప్తో ఽస్మి దారుణామ్ నరకేష్వ్ అథ పక్వశ్ చ పునః ప్రాప్తో ఽన్తరాలకమ్ యే యే దుష్కృతకర్మాణస్ తేషాం తేషామ్ ఇయం గతిః
చాలా పెద్ద పాపం చేసి, దారుణమైన జన్మ పొందాను. నరకంలో ఉడికించబడి, మళ్లీ మధ్యస్థితిలోకి వచ్చాను. చెడు పనులు చేసినవారందరికీ ఇదే గతి.
జీగర్తిపుత్రస్ తమ్ ఉవాచ దుఃఖాత్ సో ఽహం సుతస్ తే మమ దోషేణ తాత విక్రీత్వా మాం నరకాన్ ఏవమ్ ఆప్తస్ తతః కరిష్యే స్వర్గతం త్వామ్ ఇదానీమ్
జీగర్తి కుమారుడు బాధతో ఇలా అన్నాడు: 'తండ్రి! నన్ను అమ్మిన నా తప్పుతో నీవు నరకానికి వెళ్లావు. ఇప్పుడు నేను నిన్ను స్వర్గానికి చేర్చుతాను.'
ఏవం ప్రతిజ్ఞాయ స గాధిపుత్ర పుత్రత్వమ్ ఆప్తో ఽథ మునిప్రవీరః గఙ్గామ్ అభిధ్యాయ పితుశ్ చ లోకాన్ అనుత్తమాన్ ఈహమానో జగామ
ఇలా నిర్ణయించుకుని, గాధి కుమారుడు, గొప్ప మునిగా పుట్టి, తండ్రికి ఉత్తమ లోకాలు కలగాలని ఆశిస్తూ, గంగను ధ్యానిస్తూ ప్రయాణమయ్యాడు.
అశేషదుఃఖానలధూపితానాం నిమజ్జతాం మోహమహాసముద్రే శరీరిణాం నాన్యద్ అహో త్రిలోక్యామ్ ఆలమ్బనం విష్ణుపదీం విహాయ
అనంతమైన బాధల అగ్నిలో కాలిపోతూ, మాయ సముద్రంలో మునిగిపోతున్న మనుషులకు మూడు లోకాలలో విష్ణుపాదాలను తప్ప మరే ఆధారం లేదు.
ఏవం వినిశ్చిత్య మునిర్ మహాత్మా సముద్దిధీర్షుః పితరం స దుర్గతేః శుచిస్ తతో గౌతమీమ్ ఆశు గత్వా తత్ర స్నాత్వా సంస్మరఞ్ ఛంభువిష్ణూ
ఇలా నిర్ణయించిన ఆ మహాత్ముడు, తండ్రిని దుర్గతి నుంచి బయటపడేయాలనే తపనతో, వెంటనే గౌతమి నదికి వెళ్లి, అక్కడ స్నానం చేసి, శంభు, విష్ణువులను స్మరించాడు.
దదౌ జలం ప్రేతరూపాయ పిత్రే పిశాచరూపాయ సుదుఃఖితాయ తద్దానమాత్రేణ తదైవ పూతో జీగర్తిర్ ఆవాప వపుః సుపుణ్యమ్
అతడు తన తండ్రికి, ప్రేతరూపంలో, పిశాచరూపంలో, తీవ్రంగా బాధపడుతూ ఉన్నవాడికి జలం ఇచ్చాడు. ఆ దానం వల్ల వెంటనే జీగర్తి పవిత్రుడై, శుభమైన రూపాన్ని పొందాడు.
విమానయుక్తః సురసంఘజుష్టం విష్ణోః పదం ప్రాప సుతప్రభావాత్ గఙ్గాప్రభావాచ్ చ హరేశ్ చ శంభోర్ విధాతుర్ అర్కాయుతతుల్యతేజాః
విమానం మీద దేవతలతో కూడి, తన కుమారుని ప్రభావంతో, గంగ మహిమతో, హరి, శంభు, బ్రహ్మ ఆశీర్వాదంతో, పది వేల సూర్యుల తేజస్సుతో విష్ణు లోకాన్ని చేరాడు.