శ్రుత్వా సురగణానాం తు వాక్యం రాజా రజిస్ తదా పప్రచ్ఛాసురముఖ్యాంస్ తు యథా దేవాన్ అపృచ్ఛత
దేవతల మాటలు విన్న రాజు రజి, ఆ దేవతలను అడిగినట్లే, దానవులలో ముఖ్యులను కూడా ప్రశ్నించాడు.
దానవా దర్పసంపూర్ణాః స్వార్థమ్ ఏవావగమ్య హ ప్రత్యూచుస్ తం నృపవరం సాభిమానమ్ ఇదం వచః
దానవులు గర్వంతో, తమ ప్రయోజనం మాత్రమే చూసి, ఆ రాజులకు గర్వభరితంగా ఇలా సమాధానం ఇచ్చారు.
అస్మాకమ్ ఇన్ద్రః ప్రహ్రాదో యస్యార్థే విజయామహే అస్మింస్ తు సమరే రాజంస్ తిష్ఠ త్వం రాజసత్తమ
ప్రహ్లాదుడు మా ఇంద్రుడు; అతని కోసం మేము విజయం కోరుతున్నాము. కానీ ఈ యుద్ధంలో నువ్వు ఇక్కడే ఉండాలి, రాజశ్రేష్ఠా!
స తథేతి బ్రువన్న్ ఏవ దేవైర్ అప్య్ అతిచోదితః భవిష్యసీన్ద్రో జిత్వైనం దేవైర్ ఉక్తస్ తు పార్థివః
'అలా జరుగుగాక' అని చెప్పి, దేవతలు మరింత ప్రోత్సహించగా, రాజుకు దేవతలు ఇలా చెప్పారు: 'అతన్ని జయించిన తర్వాత నీవే ఇంద్రుడవు.'
జఘాన దానవాన్ సర్వాన్ యే ఽవధ్యా వజ్రపాణినః స విప్రనష్టాం దేవానాం పరమశ్రీః శ్రియం వశీ
అతడు వజ్రాయుధుడికి కూడా చావనివారు అయిన అన్ని దానవులను సంహరించాడు. అతని వల్ల దేవతల కోల్పోయిన మహత్తర ఐశ్వర్యం తిరిగి లభించింది.
నిహత్య దానవాన్ సర్వాన్ ఆజహార రజిః ప్రభుః తతో రజిం మహావీర్యం దేవైః సహ శతక్రతుః
అన్ని దానవులను సంహరించిన రజి మహాశక్తివంతుడు రాజ్యాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. ఆ తర్వాత ఇంద్రుడు దేవతలతో కలిసి రజిని ఘనంగా సత్కరించాడు.
రజిపుత్రో ఽహమ్ ఇత్య్ ఉక్త్వా పునర్ ఏవాబ్రవీద్ వచః ఇన్ద్రో ఽసి తాత దేవానాం సర్వేషాం నాత్ర సంశయః
'నేను రజిపుత్రుడిని' అని చెప్పి, మళ్లీ ఇలా అన్నాడు: 'నీవే దేవతలందరిలో ఇంద్రుడవు, తాత. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.'
యస్యాహమ్ ఇన్ద్రః పుత్రస్ తే ఖ్యాతిం యాస్యామి కర్మభిః స తు శక్రవచః శ్రుత్వా వఞ్చితస్ తేన మాయయా
'నేను నీకు ఇంద్రుడిని, నీ కుమారుడిని. నా కార్యాలతో నీకు కీర్తి లభిస్తుంది,' అని ఇంద్రుడు అన్న మాటలు విని, ఆ మాయలో రజి మోసపోయాడు.
తథైవేత్య్ అబ్రవీద్ రాజా ప్రీయమాణః శతక్రతుమ్ తస్మింస్ తు దేవైః సదృశో దివం ప్రాప్తే మహీపతౌ
రాజు ఆనందంతో ఇంద్రునికి 'అలా జరుగుగాక' అని సమాధానమిచ్చాడు. ఆ రాజు స్వర్గానికి చేరినప్పుడు, దేవతలతో సమానుడయ్యాడు.
దాయాద్యమ్ ఇన్ద్రాద్ ఆజహ్రూ రాజ్యం తత్తనయా రజేః పఞ్చ పుత్రశతాన్య్ అస్య తద్ వై స్థానం శతక్రతోః
ఇంద్రుని నుండి రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా రజి కుమారులు స్వీకరించారు. అతనికి ఐదు వందల మంది కుమారులు ఉండేవారు. అది ఇంద్రుని స్థానం అయింది.
సమాక్రామన్త బహుధా స్వర్గలోకం త్రివిష్టపమ్ తే యదా తు స్వసంమూఢా రాగోన్మత్తా విధర్మిణః
తమ మనస్సులో అయోమయంగా, కోపంతో మత్తుగా, ధర్మాన్ని పాటించని వారు అనేక మార్గాల్లో స్వర్గలోకాన్ని ప్రవేశించారు.
బ్రహ్మద్విషశ్ చ సంవృత్తా హతవీర్యపరాక్రమాః తతో లేభే స్వమ్ ఐశ్వర్యమ్ ఇన్ద్రః స్థానం తథోత్తమమ్
బ్రహ్మద్వేషులు అయి, వారి శక్తి, పరాక్రమం నశించిపోయిన తరువాత, ఇంద్రుడు తన అధికారాన్ని, మహత్తర స్థానం తిరిగి పొందాడు.
హత్వా రజిసుతాన్ సర్వాన్ కామక్రోధపరాయణాన్ య ఇదం చ్యావనం స్థానాత్ ప్రతిష్ఠానం శతక్రతోః శృణుయాద్ ధారయేద్ వాపి న స దౌర్గత్యమ్ ఆప్నుయాత్
కామక్రోధాలకు లోనై ఉన్న రాజసుతులను అంతా సంహరించిన శతక్రతువు స్థానం తిరిగి పొందిన ఈ కథను ఎవరు వినినా, జపించినా వారికి దురదృష్టం కలగదు.
రమ్భో ఽనపత్యస్ త్వ్ ఆసీచ్ చ వంశం వక్ష్యామ్య్ అనేనసః అనేనసః సుతో రాజా ప్రతిక్షత్రో మహాయశాః
రంభుడు సంతానం లేని వాడు. ఇప్పుడు నేను అనేనస వంశాన్ని వివరించబోతున్నాను. అనేనసుని కుమారుడు ప్రఖ్యాతి గల ప్రతిక్షత్రుడు.
ప్రతిక్షత్రసుతశ్ చాసీత్ సంజయో నామ విశ్రుతః సంజయస్య జయః పుత్రో విజయస్ తస్య చాత్మజః
ప్రతిక్షత్రునికి ప్రసిద్ధి గల సంజయుడు కుమారుడు. సంజయునికి జయుడు కుమారుడు, జయునికి విజయుడు కుమారుడు.
విజయస్య కృతిః పుత్రస్ తస్య హర్యత్వతః సుతః హర్యత్వతసుతో రాజా సహదేవః ప్రతాపవాన్
విజయునికి కృతియనే కుమారుడు, కృతికి హర్యత్వతుడు కుమారుడు. హర్యత్వతునికి పరాక్రమశాలి సహదేవుడు కుమారుడు.
సహదేవస్య ధర్మాత్మా నదీన ఇతి విశ్రుతః నదీనస్య జయత్సేనో జయత్సేనస్య సంకృతిః
సహదేవునికి ధర్మాత్ముడైన నదీనుడు ప్రసిద్ధుడు. నదీనునికి జయత్సేనుడు కుమారుడు, జయత్సేనునికి సంకృతి కుమారుడు.
సంకృతేర్ అపి ధర్మాత్మా క్షత్రవృద్ధో మహాయశాః అనేనసః సమాఖ్యాతాః క్షత్రవృద్ధస్య చాపరః
సంకృతికి ధర్మాత్ముడైన, మహా ఖ్యాతి గల క్షత్రవృద్ధుడు కుమారుడు. ఇవే అనేనసుని వంశస్థులు, క్షత్రవృద్ధునికి మరొకరు ఉన్నారు.
క్షత్రవృద్ధాత్మజస్ తత్ర సునహోత్రో మహాయశాః సునహోత్రస్య దాయాదాస్ త్రయః పరమధార్మికాః
క్షత్రవృద్ధునికి సునహోత్రుడు అనే మహా ఖ్యాతి గల కుమారుడు. సునహోత్రునికి ముగ్గురు అత్యంత ధార్మికులు వారసులుగా ఉన్నారు.
కాశః శలశ్ చ ద్వావ్ ఏతౌ తథా గృత్సమదః ప్రభుః పుత్రో గృత్సమదస్యాపి శునకో యస్య శౌనకః
వారిలో కాశుడు, శలుడు ఇద్దరూ, అలాగే ప్రతాపశాలి గృత్సమదుడు. గృత్సమదునికి శునకుడు కుమారుడు, శునకునికి శౌనకుడు కుమారుడు.
బ్రాహ్మణాః క్షత్రియాశ్ చైవ వైశ్యాః శూద్రాస్ తథైవ చ శలాత్మజ ఆర్ష్టిసేణస్ తనయస్ తస్య కాశ్యపః
బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు కూడా ఉన్నారు. శలునికి ఆర్ష్టిసేనుడు కుమారుడు, అతనికి కాశ్యపుడు కుమారుడు.
కాశస్య కాశిపో రాజా పుత్రో దీర్ఘతపాస్ తథా ధనుస్ తు దీర్ఘతపసో విద్వాన్ ధన్వన్తరిస్ తతః
కాశునికి కాశిపుడు అనే రాజు కుమారుడు, కాశిపునికి దీర్ఘతపస్సు కుమారుడు. దీర్ఘతపస్సునికి జ్ఞాని అయిన ధన్వంతరి కుమారుడు.
తపసో ఽన్తే సుమహతో జాతో వృద్ధస్య ధీమతః పునర్ ధన్వన్తరిర్ దేవో మానుషేష్వ్ ఇహ జన్మని
దీర్ఘ తపస్సు అనంతరం, ధన్వంతరి మహాజ్ఞాని వృద్ధుడిగా జన్మించాడు. ధన్వంతరి దేవుడై, ఇక్కడ మనుషులలో అవతరించాడు.
తస్య గేహే సముత్పన్నో దేవో ధన్వన్తరిస్ తదా కాశిరాజో మహారాజః సర్వరోగప్రణాశనః
అతని ఇంట్లోనే ధన్వంతరి దేవుడు జన్మించాడు. అప్పుడే కాశిరాజు, మహారాజు, అన్ని వ్యాధులను నశింపజేసేవాడు జన్మించాడు.
ఆయుర్వేదం భరద్వాజాత్ ప్రాప్యేహ స భిషక్క్రియః తమ్ అష్టధా పునర్ వ్యస్య శిష్యేభ్యః ప్రత్యపాదయత్
భరద్వాజుని నుండి ఆయుర్వేదాన్ని తెలుసుకొని, ఇక్కడ వైద్యుడయ్యాడు. దానిని ఎనిమిది భాగాలుగా విభజించి, తన శిష్యులకు బోధించాడు.
ధన్వన్తరేస్ తు తనయః కేతుమాన్ ఇతి విశ్రుతః అథ కేతుమతః పుత్రో వీరో భీమరథః స్మృతః
ధన్వంతరికి కేతుమాన్ అనే ప్రసిద్ధుడు కుమారుడు. కేతుమాన్కు వీరుడైన భీమరథుడు కుమారుడు.
పుత్రో భీమరథస్యాపి దివోదాసః ప్రజేశ్వరః దివోదాసస్ తు ధర్మాత్మా వారాణస్యధిపో ఽభవత్
భీమరథునికి ప్రజల పాలకుడైన దివోదాసుడు కుమారుడు. దివోదాసుడు ధర్మాత్ముడై, వారణాసి పాలకుడయ్యాడు.
ఏతస్మిన్న్ ఏవ కాలే తు పురీం వారాణసీం ద్విజాః శూన్యాం నివేశయామ్ ఆస క్షేమకో నామ రాక్షసః
అదే సమయంలో, ద్విజులు లేని ఖాళీగా ఉన్న వారణాసి నగరాన్ని క్షేమకుడు అనే రాక్షసుడు నివసించసాగాడు.
శప్తా హి సా మతిమతా నికుమ్భేన మహాత్మనా శూన్యా వర్షసహస్రం వై భవిత్రీ తు న సంశయః
మహాత్ముడు నికుంభుడు ఆమెను శపించాడు. ఆ శాపం వల్ల ఆమె వెయ్యేళ్ళ పాటు ఖాళీగా ఉండాల్సి వచ్చింది. ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తస్యాం హి శప్తమాత్రాయాం దివోదాసః ప్రజేశ్వరః విషయాన్తే పురీం రమ్యాం గోమత్యాం సంన్యవేశయత్
ఆ శాపం పడిన వెంటనే ప్రజల పాలకుడు దివోదాసుడు తన రాజ్య సరిహద్దులోని గోమతి నదికట్ట వద్ద ఒక అందమైన పట్టణాన్ని స్థాపించాడు.